胸懷天下，壯志難酬，是貫穿于蘇軾與辛棄疾二人一生的遺憾與理想。二人才華橫溢，（志臨天下）所歷不凡，然而卻頻頻因各種小事，各種沖突而導(dǎo)致遠(yuǎn)離朝堂，屢遭貶謫。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，辛棄疾一生不太得志，遲暮之年卻只能醉酒看劍，遙想當(dāng)年，辛棄疾和蘇軾其實都是那種愛國，愛民，胸懷天下的人，筆風(fēng)都充滿著豪情與豪氣，想要著有一天能夠重返疆場，或是重返朝堂，為國為民來盡自己的一份力，一份心，正所謂居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，雖然這幾句并不是他們所寫，但確實可以說是印證了他們的心中的理想，與自身的行為，他們?yōu)閲鵀槊?，并不?fù)筆下的豪氣。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵，辛棄疾在被貶剿匪之時，當(dāng)?shù)氐镊庀虏]有什么士兵，僅僅只有這幾個人，而辛棄疾卻自己籌措錢糧兵馬，最終得以剿匪成功，當(dāng)然也正因為此類事件，才引發(fā)了其后的一些詞句，其為什么要創(chuàng)立并訓(xùn)練部隊，其實主要還是為了討伐，不過他的人生當(dāng)中并沒有實現(xiàn)，這也是他筆鋒其實還有一種著悲哀的體現(xiàn)，比如說在《破陣子》為陳同甫賦壯詞以寄之，當(dāng)中的：“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！逼鋵嵲谖铱吹降囊恍┬∫曨l，或者是資料當(dāng)中，他們說到的是這一段，辛棄疾其實已經(jīng)是老了，歲數(shù)很大了，而當(dāng)時的皇帝也并沒有履行和辛棄疾的約定，所以我們也可以看出辛棄疾詞中的那一縷幽怨。
而蘇軾呢，我們其實不難看出蘇軾的詞風(fēng)中的那種豪放，狂傲，胸懷天下的，老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。同樣蘇軾也跟辛棄疾一樣，不因外物之好壞，哪怕是身在一個小地方，小縣城也依舊是能揮“師”千里，繁華一代，同樣也是心懷朝堂，西北望，射天狼。而他們的不一樣的呢，就是在蘇軾暮年的時候，表現(xiàn)的就不像辛棄疾那樣，帶著一縷幽怨，而是比辛棄疾更狠：“身如已灰之木，身如不系之舟?！边@已經(jīng)不是白發(fā)生了，而是已經(jīng)死了，已經(jīng)涼涼了。但這其實也可以看出一點，就是蘇軾相較于辛棄疾來說，更豪放，更敢于表達(dá)自己的主張，不拘一格。
所以我認(rèn)為辛棄疾，與蘇軾兩個人都是文中豪放，至于在他們末年讀出來的那一點感覺，其實說實話就這一點點的差別，也不好說什么，因為畢竟都是古代的先賢。
而對于我們來說，我認(rèn)為更重要的是學(xué)習(xí)他們的精神，那些愛國愛民，憂國憂民的情懷，那些豪放灑脫，不拘一格的性格，也與此同時，我們要繼承和弘揚蘇軾與辛棄疾，或者說不只是蘇軾與辛棄疾還有我們整個的古代的文學(xué)，文化，文人這種氣節(jié)，這種思考的習(xí)慣以及寫作的方式，以及整個古代文學(xué)當(dāng)中所蘊含著的我國的，那些屬于我們民族的魂，屬于我們民族的根。