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諸天冒險(xiǎn)生涯

第四十六章黑木崖上看日出

諸天冒險(xiǎn)生涯 少俠重出江湖 3366 2020-09-23 23:29:02

  時(shí)一晨坐在房頂上感嘆道:“從岳靈珊學(xué)獨(dú)孤九劍開始,她已經(jīng)發(fā)生改變的未來變得更亂,都夠?qū)懸黄Π镣诵≌f了。

  嗯,書名就叫笑傲之岳靈珊大傳,也不知?dú)膺\(yùn)被奪的令狐沖能不能抱得美人歸?!?p>  此時(shí)他的耳邊正不斷響著岳靈珊的聲音,只聽到她不斷小聲問著:“在嗎?你在哪里?你還在嗎?這次多謝你了,喂?”直到她被寧中則關(guān)心時(shí)才消停下來。

  時(shí)一晨沒理會(huì)她的詢問,飛身離開房頂,悄然離開華山。

  接下來他要游覽五岳,感悟群山之美景,然后再去黑木崖見見東方不敗,順便將張真人手書的《太極拳經(jīng)》拿到手。

  這一走又是一年,見識過華山的奇險(xiǎn)后,他又見識到衡山云霧的縹緲,泰山群山的雄偉,恒山景色的幽深,全身心投入到大自然的奇妙中。

  衡山劍法雖多與山峰之名有關(guān),但劍法精髓更多來源于群山之上的景色,比如云霧、大雁,與山峰本身并無多大關(guān)系,不似華山劍法,多與山峰之奇險(xiǎn)有關(guān)。

  回風(fēng)落雁劍來源于回雁峰上的大雁,百變千幻云霧十三式、芙蓉劍法、紫蓋劍法、天柱劍法、石廩劍法的精髓皆悟自環(huán)繞群峰、變幻莫測的云霧。

  這些可能與衡山派祖師的身份有關(guān),他曾以走江湖變戲法賣藝為生,那走江湖變戲法,仗的是聲東擊西,虛虛實(shí)實(shí),幻人耳目,他創(chuàng)出的劍法難免帶上這些特點(diǎn)。

  衡山劍法中,只有祝融劍法擁有山峰的特性,祝融峰乃衡山最高峰,祝融劍法也是衡山派少數(shù)以氣為主的劍法,憑借強(qiáng)大的內(nèi)力,以巍峨霸道之氣,力蓋群敵。

  通過感悟衡山奇景,時(shí)一晨從衡山劍法中領(lǐng)悟到“虛、幻”的意境,如同無常的云霧,似幻非幻,變化莫測,一劍刺出,對手如墜云霧之中。

  此次衡山之行,他還是很滿意的。

  泰山雄偉巍峨,但泰山派劍法同樣與泰山群山關(guān)系不大。

  五大夫劍悟自五大夫松,泰山有松極古,相傳偉秦時(shí)封為五大夫松,虬枝斜出,蒼翠相掩,因此五大夫劍招數(shù)古樸,內(nèi)藏奇變,但總體而言算不得高明。

  時(shí)一晨將五大夫劍的劍法特性與松風(fēng)劍法相互映照,也算有所感悟,只是這個(gè)感悟沒有達(dá)到心中的預(yù)期?

  泰山十八盤悟自泰山山門下十八盤處羊腸曲折,五步一轉(zhuǎn),十步一回,勢甚險(xiǎn)峻,因而將地勢融入劍法之中,根本代表不了整座山峰。

  此劍法招式雖越盤越高、越行越險(xiǎn)、越轉(zhuǎn)越狠辣,但必須一氣呵成,風(fēng)清揚(yáng)便在時(shí)一晨九轉(zhuǎn)時(shí)打斷他的劍路,令他前功盡棄,所以這套劍法同樣算不得高明。

  岱宗如何倒是一套高明的劍法,但使起來太過艱難,對一般人來說根本不切實(shí)用。

  時(shí)一晨敢確定,這招絕對不是悟自泰山各峰,可能是東靈祖師闖出名堂后在泰山開宗立派,給自己的絕學(xué)取一個(gè)和泰山有關(guān)且好聽的名字。

  “岱宗夫如何,齊魯青未了”

  詩圣杜甫的詩句,聽著多么的高端大氣上檔次,所以他蹭了蹭古人的熱度,將絕技取名為岱宗如何。

  時(shí)一晨是這么認(rèn)為的,反正東靈祖師不會(huì)跳出來和他辯論,他就要他覺得。

  唯一讓他感覺不錯(cuò)的是七星落長空劍法。時(shí)一晨于岱宗峰頂夜觀天象,忽見北斗七星橫掛夜半,隱隱感覺七星落長空的劍法招數(shù),與北斗七星的排列有些關(guān)系。

  不同時(shí)節(jié)、不同方位,北斗七星給人的感覺是不同的。

  這種不同雖不夠清晰,但能夠夜觀天象的高人能準(zhǔn)確察覺到。

  如果劍招有若北斗七星般不斷變化,流轉(zhuǎn)不息,這套劍法的威力將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。

  可惜人的精力是有限的,創(chuàng)出這套劍法的先賢顯然沒有精力完善劍法。

  時(shí)一晨感嘆一聲,心中頗為惋惜,七星落長空這套劍法僅是個(gè)基礎(chǔ),想要大成還需花費(fèi)大量時(shí)間去觀察天象,他現(xiàn)在哪有這功夫!

  這趟泰山之行他有些失望,僅僅從五大夫松上領(lǐng)悟到“松”的意境,這還是靠松風(fēng)劍法的基礎(chǔ),那套松風(fēng)劍法都要比五大夫劍強(qiáng)。

  至于泰山十八盤劍法,主要就一個(gè)“險(xiǎn)”字,他已經(jīng)感悟到“奇、險(xiǎn)”意境,難道讓他再領(lǐng)悟到山路十八彎?他還水路九連環(huán)呢!要不要再唱兩句“打傘的孫子喲,愛打傘喲!”

  泰山之行雖沒達(dá)成心中的期望,但他也算滿足了,“松”之意境在于嚴(yán)冬酷暑屹立不倒,堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng),包容萬物。

  他感悟到“松”之意境的精髓,出劍便如施展松風(fēng)劍法時(shí)一般,以堅(jiān)韌的姿態(tài)屹立不倒,任爾東西南北風(fēng),不論你如何進(jìn)攻,我自巋然不動(dòng)。

  離開泰山,下一站是恒山,恒山劍法同樣令時(shí)一晨失望,萬花劍法悟自姹紫嫣紅、萬花盛開的花海,沒什么特色,僅是一個(gè)“防”字。

  至于綿里藏針,說多了都是淚,這套劍法竟是尼姑做手工活時(shí),被棉花里藏的一根針扎了手,在手疼時(shí)隱隱有所感悟,創(chuàng)造出來的。

  大部分恒山弟子都知道“綿里藏針”劍法的來歷,時(shí)一晨偷聽到事情真相時(shí),表情真的很精彩。

  恒山可是有“人天北柱”“絕塞名山”“天下第二山”等美稱,懸空寺、翠屏山上這么多絕妙景色就只是擺設(shè)嗎?

  你們這些師太們就不能學(xué)學(xué)華山、衡山的前輩祖師,平日里在武功上長長心,多看看景色、感悟感悟劍法嗎?

  難道你們只知道誦經(jīng)念佛,做針線活?

  就算你們真的喜歡誦經(jīng)念佛,恒山還有一個(gè)千佛嶺,就不能在千佛嶺虔誠禮佛時(shí),感悟出一式千佛朝宗?

  說道誦經(jīng)念佛,時(shí)一晨又想到小尼姑,他幾次聽到她偷偷誦念經(jīng)文為他祈福,當(dāng)然,也有令狐沖的份。

  現(xiàn)在的小尼姑是名虔誠的佛門弟子,沒有被感情擾了心緒,生活中也有爹娘照看著,在恒山過得很好、很快樂。

  這是好事情,至少她的遭遇比原著好上許多。

  時(shí)一晨也希望這個(gè)天真單純的小尼姑,能永遠(yuǎn)無憂無慮的活著,快快樂樂度過一生。

  五岳走過四岳,總體上來說,華山派的底蘊(yùn)最深,明顯要比衡山、泰山、恒山三派強(qiáng),衡山派底蘊(yùn)次之,然后是泰山、恒山。

  如果“岱宗如何”的門檻能低一些,泰山派的底蘊(yùn)排名也許會(huì)往前挪一挪,但這套劍法最吃天賦。

  現(xiàn)實(shí)卻沒有想象中那般美好,時(shí)一晨的心情有些不美麗,知曉一開始有些想當(dāng)然了,以為五岳劍法皆悟自五岳群山。

  五岳每套劍法都是前人智慧的結(jié)晶,別看時(shí)一晨天資絕頂,僅用一個(gè)月便領(lǐng)悟到華山“奇、險(xiǎn)”之意境,若是沒把華山劍法練到精深處,和前人的智慧碰撞出火花,他根本無法這么快感悟到意境。

  五岳劍法是時(shí)一晨感悟意境的基礎(chǔ),如果沒有這些劍法,他雖能領(lǐng)悟到意境,但需要花費(fèi)更多的時(shí)間,更多的精力。

  離開恒山后,時(shí)一晨本準(zhǔn)備下一站去嵩山,但在趕路途中,忽然發(fā)現(xiàn)周圍的魔教弟子多了起來。

  日月神教的黑木崖在河北平定州,距離恒山并不是特別遠(yuǎn),他沒有橫跨山西趕往河南,而是準(zhǔn)備穿越河北抵達(dá)河南,所以竟在不知不覺間走到日月教的老巢。

  于是他改變主意,準(zhǔn)備先上日月教,恒山一行時(shí)一晨一無所獲,正憋著一肚子氣呢!

  離平定州西北四十余里,山石殷紅如血,一片長灘,水流湍急,那便是有名的猩猩灘。

  更向北行,兩邊石壁如墻,中間僅有一條寬約五尺的石道,沿途中皆有日月教教眾嚴(yán)密把守。

  時(shí)一晨沒有走這條山路,而是攀越至山道上方,悄無聲息的從日月教眾頭頂越過。

  跨過三處山道,前面是一處水灘,他踏水而行,輕松抵達(dá)對岸。

  到得對岸,一路上山,道路陡峭,地勢極為險(xiǎn)峻,稍有不慎便會(huì)跌入萬丈深淵。

  在他抵達(dá)日月教總壇時(shí)天尚未明,總壇中一干教眾仍在嚴(yán)密把守總壇,可見日月教守衛(wèi)之森嚴(yán)。

  這里僅有一條道路,石級盡頭是一道閉合的鐵門,時(shí)一晨不再隱藏身形,拔出長劍飄了過去,看守鐵門的教眾只覺得眼前一黑,便失去了意識。

  數(shù)個(gè)呼吸間,時(shí)一晨一路殺過三道鐵門一道石門,被眼前一處無法攀越的峭壁擋住去路,正是黑木崖。

  這黑木崖著實(shí)高的厲害,黑夜之中被云霧籠罩著,黑沉沉一片,絲毫看不到崖上的情景。

  黑木崖崖底處有一個(gè)竹簍,足可裝得十來石米,竹簍連著絞盤絞索,便是日月教教眾上崖,也得敲響三聲銅鑼,通知崖上守衛(wèi)啟動(dòng)機(jī)關(guān),將其拉上去。

  時(shí)一晨雙目閃過淡淡金芒,遙遙看清崖壁情況,因?yàn)檠马斕?,整個(gè)懸崖共有三處絞盤,中途還需要換乘,共分四次才能絞到崖頂。

  他心中暗道:“這黑木崖當(dāng)真難上,怪不得正道勢力一直無法覆滅日月教,只要日月教教眾斬?cái)嘟g索,就算他們能攻到此處,也沒辦法上去!”

  破曉之時(shí),時(shí)一晨的身影順著絞索飛身而上,中途換了幾次方向,終于登上黑木崖崖頂。

  此時(shí)天空已是一片淺藍(lán),天空的盡頭出現(xiàn)一道紅霞,紅霞的范圍慢慢擴(kuò)大,越來越亮。

  那里出現(xiàn)了太陽的小半邊臉,像是負(fù)著什么重?fù)?dān)一般,慢慢的,一縱一縱的,使勁兒往上升,到了最后,它終于沖破了云霞,完全跳出天空的邊際,顏色紅的可愛。

  漸漸地,不僅是太陽和它附近的云朵,連時(shí)一晨自己也成了光亮的。

  這不是偉大的奇觀么?

  為了看日出,我常常早起,額,時(shí)一晨甩了甩頭,將腦海中浮現(xiàn)的課文驅(qū)散。

  日光從東方射來,照上一座漢白玉的巨大牌樓,牌樓上四個(gè)金色大字“澤被蒼生”,在陽光下發(fā)出閃閃金光,竟然讓人生出肅然起敬的感覺,時(shí)一晨頓時(shí)不覺得日出有多美麗了。

  日月神教,很囂張嘛!

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