熙熙攘攘的人群走在路上，沿街商販的叫賣聲不絕于耳。這些樸素的人們憑借自己的勤勞與手藝過活養(yǎng)家?；蛟S有些人會耍一些小手段，抬價宰個外來客，但是其本心并不壞。外來旅游的人很多，許多人也并不在意那一塊兩塊的硬幣，甚至有不少人并不喜歡硬幣裝在身上叮當(dāng)?shù)捻憘€不停，至少這個背包的男孩就是。

　　男孩一個人背著包走在前面，時不時與人磨肩接踵，東看西看。怎么看都像是一個待宰的外地游客，到處招來路邊帶著期盼與“熱情”的目光。

　　但男孩卻并沒有表現(xiàn)出要光顧的意思。

　　蘇景，大學(xué)畢業(yè)后參加工作兩年，厭倦了職場的虛偽人際和被人支配的生活，毅然辭職旅行。

　　路途中手機(jī)軟件的一個推送消息，讓蘇景知道了這個地處中原的景點。傳說華夏人文始祖太昊伏羲在這里畫出八卦，定嫁娶，制姓氏，教漁獵，作音律。

　　這里是個還算出名的景點，在周圍數(shù)百里范圍內(nèi)名氣尤甚。

　　許多店面早早就開業(yè)，迎接四面八方的游客。

　　縣城名為淮陽，山之南，河之北，謂之陽。因縣城處于淮水支流的北岸，故而得名淮陽。

　　華夏的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看安陽，八千年看淮陽。

　　淮陽，古稱陳州，再古就是宛丘了。

　　淮陽之地，西三百里，東八百里，北達(dá)黃河，南至大別山脈，是廣袤坦蕩的平原。兩千年的農(nóng)耕翻作，使得土地再無起伏和波瀾，用一句土話來形容地貌的平整，那就是“撒泡尿都不知道往哪流”。

　　縣城很獨(dú)特，建在一個大湖的中心島上。島在湖中，城在島上，幾十萬人生活在城中。這在內(nèi)陸大平原地區(qū)獨(dú)一無二。

　　湖名為龍湖，風(fēng)景秀麗。湖中的荷花靈秀雋雅，堪稱一絕。傳說即使是在大旱的年代，湖水也不曾有過枯竭。

　　“泥泥狗嘍，精美的泥泥狗，不買也來看看哦，陳州特產(chǎn)！女媧娘娘造人流傳下來的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！”

　　一聲吆喝傳來，吸引了蘇景注意。

　　隨聲望去，一個店鋪正在售賣精美的小物件。

　　蘇景轉(zhuǎn)身走去，打算去買幾個。

　　“小伙子真精神?。砺糜蔚陌?？看這泥泥狗，本地的特產(chǎn)，是為了紀(jì)念人母女媧捏土造人的神話事跡。簡單好看，不貴，二十塊錢一個，帶幾個回去留作紀(jì)念，送女朋友才好嘞！”攤販坐在馬扎上，搖著蒲扇，操著濃濃的口音開始介紹。

　　蘇景隨手挑了幾個掂了掂，

　　“是泥土做的嗎？有點貴了！”

　　“五十元三個?！崩习蹇粗K景，“今天開業(yè)第一單，我看小伙子你挺禮貌的，外地來旅游的吧？就便宜賣你了！”。

　　“就這幾個”，蘇景把家人生肖都選了一個。結(jié)賬之后，包裝好放進(jìn)了背包。

　　剛走不遠(yuǎn)，剛打算去找個地方吃早點，就聽到背后聲音傳來，

　　“泥泥狗咋賣嘞？”

　　“五塊錢一個！”

　　“十塊錢仨！”對方還價。

　　蘇景心里頓時就羊駝奔騰了，這叫啥事？老板您行行好，別那么大聲讓我聽到不行嗎？

　　算了，吃虧是福，長點教訓(xùn)。還是找地方吃早餐先。大吃貨帝國的人，走到哪里也不能虧待自己的肚子。

　　前行不遠(yuǎn)，一面紅布招牌格外顯眼，“胡辣湯”三個金黃大字在晨風(fēng)中飄動。店里面坐著一位等候客人的中年婦女。

　　“老板娘，胡辣湯怎么賣的？”蘇景問道。

　　“兩塊錢一碗，小籠包一籠五塊！”中年婦女答道，露出一個淳樸的笑容。

　　蘇景一聽這個不會讓人放牧羊駝的價格，決定早餐就在這里解決。

　　“小伙子是外地來的吧，這的胡辣湯可是很不一樣，只有在咱這地方才吃的到正宗。別看現(xiàn)在許多地方都開了胡辣湯的店，網(wǎng)上也有賣配料的。但是咱淮陽的胡辣湯是獨(dú)一無二的，尤其是這黃花菜，是全國最好的，比其他所有地方的黃花菜都多一根芯。前些年有什么中科院的專家來研究，發(fā)現(xiàn)把淮陽的黃花菜放到外地去種都不能多長出一根芯來，只有本地產(chǎn)的才有，你說神奇不神奇。所以來旅游啊，一定要嘗一嘗這特色菜?！?p>　　老板娘很健談，瓦碗套上塑料袋盛滿熱騰騰的胡辣湯就端了上來。

　　“這黃花菜還有個名字，叫忘憂草，是初祖黃帝給起的名字，很有來歷?！?p>　　忘憂草蘇景倒是聽說過，黃花菜就是忘憂草蘇景以前倒是不知道。

　　果然見世面長知識！

　　不過蘇景不解，為什么黃帝會給起這么一個名字？幾千年前的人類還處于文明的初期，有什么憂愁值得寄托在一棵植物上？難道這位人祖有什么寓意不成。

　　解決了口腹之欲，今天的行程正式開始。買了兩瓶水和包煙放到背包中，趁著天早，就去買票，順便給老祖宗伏羲上根香，然后游覽龍湖。

　　太昊陵，坐落于豫東大平原的一個著名景點，新聞?wù)f每年吸引周邊和海內(nèi)外數(shù)千萬的炎黃子孫來此祭祖參拜。

　　太昊陵是人祖伏羲的祭祀陵園。不遠(yuǎn)處還有一處景點叫畫卦臺，傳說是伏羲大帝感悟天地大道而演畫出八卦的地方。

　　.......

　　景區(qū)門前，有舉著不同姓氏牌匾的人群在排隊，似乎是人還未到齊。

　　還有兩個牌子除了姓氏還有外語，是韓國和日本的的旅游團(tuán)。

　　這感覺有些滑稽。韓國和日本的大姓也是來源于中國。這些大姓的文字在其家族內(nèi)也是中文書寫的。在韓日的重要?dú)v史文獻(xiàn)包括以前王室的卷宗也是中文記載。后來韓國開始去漢語化，才開始創(chuàng)造出本國那些不倫不類的文字，以至于現(xiàn)在在鬧語言危機(jī)。

　　語言不是一朝一夕說改就改的，是一代代人的智慧沉淀，短時間內(nèi)強(qiáng)制終止傳統(tǒng)語言文字并推廣新的語言文字，許多意思并不能完整的表達(dá)出來。即使是新韓語借鑒了英語等語言，但是依舊擺脫不了漢語的影響，所以中國人學(xué)習(xí)韓語和韓國人學(xué)習(xí)漢語完全不在一個難度等級。畢竟高深的語言完全不是膚淺的語言所能仰望的。而日語不一樣，日語是在唐朝時在唐朝人幫助下參照漢語而改制出來的，發(fā)展歷史比較久遠(yuǎn)，而且以漢語為依托。但是日本皇室直到現(xiàn)在依然以古漢語為記錄語言。這是文化優(yōu)勢，無法替代。

　　尋根祭祖，也是只有在中華文化圈才有的隆重慶典，無論生活的好與壞，對于祖先的敬重是每個炎黃子孫血液中的本能。即使是在太陽國和太極國，也非常尊崇祖先。畢竟是炎黃國度曾經(jīng)的藩屬國，主上的文化也影響到他們的骨子里，成為一種傳統(tǒng)。

　　看著景區(qū)門前擁擠的人群，蘇景認(rèn)同了推送消息上的一句話——世界最大廟會的吉尼斯紀(jì)錄。

　　想到這里，蘇景自豪滿滿的排隊買票，做個不插隊，懂禮貌的好群眾。

　　等候買票隊伍里，排在蘇景前面的是一位母親，抱著一個小女孩。

　　小女孩樓主媽媽的脖子，小腦袋趴在母親的肩上，剛好臉對臉看著蘇景。

　　清澈的大眼睛直勾勾的看著蘇景，沒有一點害怕的樣子，也看不出任何意圖。

　　蘇景看著他，想逗一下這位小女孩。

　　于是，蘇景一挑眉毛，猛地把舌頭伸出來。

　　小女孩愣了一下，把手指放到嘴里咬了咬，奶聲奶氣問道：“媽媽，人是猴子變的嗎？我聽老師說我們是猴子變的”。

　　蘇景一臉黑線，姐啊，親姐吶，咱能不看著我問這個話題嗎？

　　小女孩眼睛很純凈，依舊看著蘇景，似乎想從蘇景背后看出尾巴來。

　　蘇景無奈，感覺這小蘿莉今天還是不要再遇到才好。于是離開排隊買票的人群，去往不遠(yuǎn)處的一個景點。

　　蘇景離開排隊的人群，身后傳來那對母女的聲音。

　　“那是因為你老師是猴子變的，我們都不是?！?p>　　“那媽媽，我們從哪兒來的？”

　　“我們從家里來的呀！寶貝乖，爸爸去給我們買早餐去了，回來我們邊玩邊吃哈！”

　　......

　　......

　　時間不長，蘇景來到另一處景點——畫卦臺。兩個景點相距并不遠(yuǎn)。

　　傳說伏羲就在這里，在一只白龜?shù)膸椭?，感悟天地，畫出八卦?p>　　進(jìn)入景區(qū)之后，蘇景看到有許多民眾虔誠地?zé)悖蚬砘蚣腊荨?p>　　這個景點并不蘇景的主要目的，所以蘇景走馬觀花，邊走邊看。

　　來到后殿，隱約傳來有人頌唱的聲音。

　　蘇景下了臺階，看到偏殿里有一個白色雕塑。

　　進(jìn)入偏殿門庭才發(fā)現(xiàn)，那白色雕塑是一個巨大的白龜。

　　來到這里的，都是一些老人和帶著孩子的婦女，在這里禮敬白龜?shù)袼転樽优砀幌麨?zāi)。

　　對于這些，蘇景在上學(xué)時是排斥的，后來經(jīng)歷過自己養(yǎng)活自己的日子，聽多了有交集的一些人的抱怨，也知道生活的坎坷，所以也不再那么排斥。畢竟對于大多數(shù)人來說，生活都是不容易的。

　　蘇景看著一個母親牽著自己女兒的手，進(jìn)入白龜腹部的曲折通道中，虔誠地念叨著。

　　女孩并不知道這個儀式的意義，只是感覺好玩，靈動的雙眼好奇的打量著周圍。

　　通道內(nèi)的光線有些昏暗，于是女孩就緊緊地跟著母親。

　　蘇景看她們在通道里走遠(yuǎn)，也起身進(jìn)入了通道。

　　里面的光線比外面看起來更加昏暗。也有燈光照射，但是通道曲折，轉(zhuǎn)角擋住了燈光，只有白色的墻壁上反射過來的一些光線，映照著曲折的通道。

　　蘇景走過轉(zhuǎn)角，抬頭看著有些發(fā)黃的燈光，感覺一陣眩暈。