第四章：此地禁止套娃
山頂?shù)哪嗤林谢祀s了很多的碎石，易天花了一個(gè)多小時(shí)，才挖好了一個(gè)一米五長，半米寬，半米深的小坑，將白天薪的尸身推入其中，蓋好墳土，一個(gè)小小的墳包便出現(xiàn)在了山頂。
舉目四望，四面環(huán)山，易天所在的這座山峰，在其中顯得頗為矮小，隱在群山之中倒是不突兀，白天薪選擇此處作為逃生之路，應(yīng)該也是其勝在足夠隱蔽。
北嵐城在大荒國以北，再往北便是北海魔窟，只有北嵐城往東，才有大片連綿的山脈，東屏山便是北嵐城進(jìn)入這片山脈的門戶，
“看來這里應(yīng)該就是十三谷所在了?！?p> 十三谷并非指這片山脈有十三條峽谷，而是在這千余座山峰之中，有十三處險(xiǎn)惡之地，皆是兇獸盤踞，人跡鮮至。長久以來，人們便用十三谷來代指這片兇險(xiǎn)的山脈。
十三谷以西是北嵐城，以東便是斷水崖，斷水崖臨近大海，北嵐城的商隊(duì)出行斷水崖，皆是自南繞行至琉璃海岸，再走海路至斷水崖。
易天深深的吸了一口氣，默默感受著空氣中略帶的一絲咸濕氣味，自己應(yīng)該是橫跨了大半個(gè)十三谷，離斷水崖也是不遠(yuǎn)了。
不過想想也是，只有如此，靠著十三谷的兇惡，白天薪才能保證安穩(wěn)逃生，殘害了如此多人的性命，其中不乏諸多家族門派的天才子弟，難免會有強(qiáng)者窮追不舍。
只有果斷的借助傳送法陣逃跑，之后遠(yuǎn)遁千里，才能萬無一失。
倒也舍得下本錢！
從無數(shù)的商隊(duì)繞道琉璃海岸，易天就可以知道，傳送陣的使用成本絕對是讓人難以承受的價(jià)格。
易天思量了一番，決定還是先前往斷水崖看一看，早就聽說過斷水崖之名，但路途遙遠(yuǎn)，自己一個(gè)凡人想要前往，原本也是千難萬難。
至于北嵐城，已經(jīng)是可回可不回之地，自己留在那里的，只有一家小小的雜貨鋪，說不定失蹤人口回歸，還要被逮到城主府盤問，到時(shí)候自己解釋不清，那就真的冤枉死。
不過倒是可惜了自己的那一屋子的機(jī)床設(shè)備。
“都是血汗打拼出來的??！”
易天搖頭感嘆了一番，但劫后逃生外加喜得靈根的臉上，根本看不見一絲的肉痛之色。
確定了方向，又啃了幾口干糧，眼看著日頭偏西，易天決定休息一晚，明日便出發(fā)步行前往斷水崖。
東屏山離北嵐城并不遠(yuǎn)，易天也沒有做好過夜的準(zhǔn)備，而且要下墓道，所以出門的時(shí)候并沒有攜帶帳篷。
撿了一堆枯枝燃起一個(gè)火堆，易天便盤坐在火堆旁，再次進(jìn)入了須彌之巔。
針對入侵意識體的格式化，并非是完全化的數(shù)據(jù)清除，而是短時(shí)間內(nèi)向該意識體發(fā)送大量超負(fù)荷的信息，造成目標(biāo)大腦超負(fù)荷、思維宕機(jī)、意識崩潰，從而摧毀該意識體所具有的邏輯思維能力，消滅該意識體的活性，簡單來講，就是“滅活”。
所以當(dāng)格式化該意識體后，“須彌之巔”的超算系統(tǒng)會開始解析剩余數(shù)據(jù)，從中剔除掉系統(tǒng)輸入的無用信息，將意識體的全部記憶分類保存。
易天一邊祈禱，一邊進(jìn)入了“圖書館”。這里儲存這銀河系人類三萬一千兩百年科技發(fā)展的全部結(jié)晶。
一般類似于意識體的記憶文件，普通成員根本沒有權(quán)限瀏覽，但易天高級研究員的職稱，恰好處于權(quán)限之內(nèi)。
但對于一個(gè)異世界修行者的記憶，易天并不知道系統(tǒng)會如何確定瀏覽權(quán)限。
“太棒了！”
易天激動(dòng)地握了下拳頭，一個(gè)新的文件夾以書本的模樣出現(xiàn)在了倒數(shù)第一位的虛擬書架上。
《玄遠(yuǎn)》
銀河系人類文明在幾萬年的發(fā)展中，早已統(tǒng)一形成了以地球時(shí)期華夏文字為核心，多門語言相結(jié)合的新語言——通用語。
因?yàn)橐滋煸趯W(xué)習(xí)會這個(gè)異世界人類的文字后，第一時(shí)間便將其導(dǎo)入了系統(tǒng)之中，所以系統(tǒng)很自然的將意識體的記憶其編譯為通用語。
不過令易天感到奇怪的是，一般而言記憶書籍的形成，書名都會以意識體的名字來命名。
白天薪怎么成了玄遠(yuǎn)？
粗略的翻閱了一邊“白天薪”的人生經(jīng)歷，易天略感無語。
“白天薪”并非真正的三百年前北嵐城地級煉器宗師，而是“玄遠(yuǎn)”為了引誘北嵐城修行者而套用的名字。
“玄遠(yuǎn)”也并不是真正的玄遠(yuǎn)。
“不對！”
易天搖了搖頭，自己都有些被繞進(jìn)去。
“玄遠(yuǎn)”就是玄遠(yuǎn)，但已經(jīng)被易天掩埋的那具尸體卻并不是玄遠(yuǎn)。而是一個(gè)名叫做“華伯權(quán)”的邪宗修士。
真正的華伯權(quán)只不過是一個(gè)探尋遺跡被意外奪舍的倒霉鬼。
至于“玄遠(yuǎn)”，卻是一個(gè)被封印七千年的殘魂，只是被倒霉鬼華伯權(quán)意外解封。
易天尷尬的攤了攤手，道：“所以說，這是一個(gè)叫做‘玄遠(yuǎn)’的三千年老鬼，占著‘華伯權(quán)’的身體，然后又打著‘白天薪’的名號作惡，最終卻便宜了主角的故事？”
“因此嚴(yán)格意識上來說，現(xiàn)在的我并非是一個(gè)返老還童的四五十歲小鬼，而是一個(gè)七千年老鬼？”
“咳咳……此地禁止套娃！”
略過玄遠(yuǎn)七千年的人生簡歷，易天將注意力放在了“五行靈根”的記憶上，這才是自己當(dāng)前最關(guān)心的東西。
花了半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，易天將有關(guān)五行靈根的全部信息瀏覽完畢。
關(guān)于五行靈根的消息，并不復(fù)雜，也沒有被套娃。
不得不說玄遠(yuǎn)確實(shí)是一個(gè)天才，自幼被炎族一位煉器師賞識，收為親傳弟子傳授煉器之道，一百二十歲已經(jīng)是人族最年輕的天級煉器宗師，之后更是研究出了靈根奪取之法，可以掠奪異族靈根植入人族體內(nèi)，甚至一度被視為人族崛起的希望。
七千年前的人族，孕育靈根者不足萬一，掠奪異族靈根確實(shí)給了人族希望，但此法卻存在更大的隱患，植入靈根者初期一切正常，甚至修行都較他人更快，但隨著修為的加深，所有植入靈根者皆喪失神智，同時(shí)壽命大減，短短數(shù)月之內(nèi)便會耗盡精血而亡。
若只是此，玄遠(yuǎn)也不至于被封印，靈根植入之法失敗之后的玄遠(yuǎn)，竟然大肆虐殺人族，意圖吸納人族靈根凝聚出最完美的五行靈根，這已經(jīng)是完全入魔，最后被人族強(qiáng)者封印，只是沒想到七千年后竟被華伯權(quán)放了出來。
至于易天最關(guān)心的五行靈根，或許應(yīng)該叫做五行靈根【偽】。
除過人族這種后天孕育靈根，各系靈根混雜的種族之外，天地間的其他種族，靈根皆是較為純粹，而且靈根與血脈印記相結(jié)合，使得他們天生便親近某一系靈力，甚至因此誕生有靈根和血脈印記相結(jié)合而出的本命天賦。
張直惟使出的【斬血】，就是因?yàn)槠淠鄣谋久嬗〗梃b自修羅族，而修羅族有一項(xiàng)本命天賦便是噬血。
當(dāng)然，這片世界異族無數(shù)，在玄遠(yuǎn)的記憶中，就有三個(gè)種族身懷五行靈根，易天今后若是想修行五行同修，那就只有想辦法獲取這三族的精血，從其血脈印記中感悟出屬于自己的本命真印。
對于易天一個(gè)凡人而言，難度可想而知。
難度雖然很大，而且五行靈根不一定要比精純的單系靈根強(qiáng)大，但五行靈根對于煉器師，卻是理論當(dāng)中的最佳靈根。
煉器師需以火系靈根為主，但世間萬物分為五行，煉制的靈器自然也有屬性之分，純粹的火系靈根煉器師，在處理一些屬性相克的材料時(shí)，往往需要額外的精力甚至采用其他煉制手段，倘若能多一系的靈根，那便能多一系材料的親和力和掌控力，煉制起來也是事半功倍，這也是為什么炎族喜歡從人族招收煉器弟子的原因，人族靈根雜亂不夠純粹，反而可以多一些它系的親和力。
比如煉丹，就需要火系靈根之中帶有一絲木系靈根為最佳。
而五行靈根者，自然也成了理論之中最完美的煉器師靈根。
“果然冥冥之中自有天意，人族能在絕境之中摸索出這樣一條獨(dú)特的器修之路，也不是沒有緣故?！?p> 易天翻看完關(guān)于五行靈根的記憶，不由得感嘆了一聲。
雖然五行靈根看似是完美的，但易天卻樂觀不起來。
其一：想要五行同修，自己要么找到五行兼具的傳承道器，要么就是找到記憶中那三個(gè)種族的精血自行感悟。但人族有沒有五行傳承道器流傳下來，易天根本不得而知，而種族精血的獲取，也不是易天這種毫無修為的凡人可以得到的。
易天皺了皺眉：沉思道：“要不考慮一下單修一系?”
其二：易天之所以在靈根后面加一個(gè)【偽】字，就是因?yàn)樽约后w內(nèi)的靈根仍存在弊端。玄遠(yuǎn)急于奪舍，五行靈根煉制完成后，并未煉化其中蘊(yùn)含的亡魂怨念，但易天卻沒有玄遠(yuǎn)那般強(qiáng)大的靈魂力量，可以自信壓制住怨念爆發(fā)，九百九十九道怨念，絕非易天脆弱的靈魂可以承受，而且靈根不同于意識體，易天根本無法將其攜帶上傳至須彌之巔進(jìn)行隔離。