第二十六章 古今藝文聚一聚
用現(xiàn)在的話說，其實(shí)在“給事中”這個(gè)崗位上，淵哥就發(fā)現(xiàn)我這個(gè)兄弟是個(gè)典型的“專業(yè)型人才”。專業(yè)能力一騎絕塵，還特別愿意深鉆，但是你要讓他與人溝通，無(wú)論是向上與領(lǐng)導(dǎo)溝通還是向下帶團(tuán)隊(duì)，那都是要他命，更不要說跨部門溝通了，那是要他老命。
對(duì)這種人來(lái)說還有一個(gè)問題，就是你很難給他安排直屬領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)檫@種人看人只看專業(yè)能力，可是世上又沒有幾個(gè)人能超過他的專業(yè)能力，也就很少有人能讓他服氣的，所以直屬領(lǐng)導(dǎo)一般就很難管這種人。
你們現(xiàn)在不要覺得史書上淵哥的存在感小，就覺得淵哥平庸，其實(shí)淵哥頗具領(lǐng)導(dǎo)力，在選人用人方面也看得很準(zhǔn)。
當(dāng)時(shí)我兄弟在短暫的“給事中”的崗位上，兩件事做得非常棒。
一件就是我之前說過的鑄“開元通寶”錢，這個(gè)錢很快就鑄造出來(lái)了，在他的嚴(yán)密監(jiān)督下，鑄造的質(zhì)量非常好，比以往朝代的錢幣都要好，絕對(duì)代表了大唐的盛世景象。
而這個(gè)錢幣還有一個(gè)小傳說，因?yàn)檫@個(gè)錢幣的背面是空白沒有印文字的，卻有一個(gè)小小的月牙形狀，后世傳說是當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)詢呈錢幣的蠟樣給皇帝的時(shí)候，文德皇后不小心碰到了留下的指甲印，他不敢改，就留在那邊直接鑄錢了。
我證明，這個(gè)傳說完全是子虛烏有?；屎蟮氖譀]那么欠，我兄弟的性子也沒這么面。其實(shí)那個(gè)月牙是他設(shè)計(jì)的一個(gè)標(biāo)志，有簡(jiǎn)單的注明鑄幣的批次和防偽的小作用。
哦，對(duì)了，當(dāng)時(shí)因?yàn)槔钍烂窆状?，這淵哥還專門批準(zhǔn)李世民自己造三爐錢，就是我不給你獎(jiǎng)金了，我給你印鈔機(jī)，你自己印的意思。我兄弟當(dāng)時(shí)也反對(duì)，淵哥也沒聽。
另外他做的好的一件事情，就是淵哥讓我兄弟“監(jiān)修陳史”，因?yàn)樘瞥瘎倓偝闪?，沒那么多人手，所以在朝中的官員一般都會(huì)有兼職。
像我兄弟這種博聞通史的，就兼職去做了修史書的工作。當(dāng)時(shí)就是修那個(gè)把他壓的喘不過氣來(lái)的陳朝的歷史。一般來(lái)說，在這個(gè)政權(quán)下受挫的人在編寫歷史的時(shí)候多少會(huì)加上一點(diǎn)個(gè)人的感情色彩，即使你本意并非想歪曲歷史。
但是我這兄弟做得極其認(rèn)真，冷靜，客觀。撰史必引經(jīng)據(jù)典，皆有出處，記錄有差別的必定認(rèn)真比對(duì)分析更加合理的史實(shí)，撰寫的時(shí)候還要把自己的參考的材料都附上，標(biāo)注上“我根據(jù)這些分析這個(gè)事情是這個(gè)樣兒的，材料都在這，你們自己看”。
陳宣帝殺他全家，他也沒多說人家不好，我爹救他小命他也沒說我爹多好。
所以說來(lái)也是挺有趣的，我兄弟本職“給事中”，他干得挺差，啥也沒做成，領(lǐng)導(dǎo)不滿意吧，還弄得自己糾結(jié)萬(wàn)分差點(diǎn)要裸辭，但是讓他“兼職”去做的事兒，他都做得很漂亮。
這就讓淵哥看出來(lái)他是個(gè)“文創(chuàng)人才”，適合獨(dú)立牽頭搞些文化研究，也是之后把他調(diào)去了“修文館”做學(xué)士的契機(jī)。
當(dāng)時(shí)正好在門下省成立了一個(gè)新的部門，叫做“修文館”。主要就是搜集已經(jīng)有的史書典籍，并且做歷史研究工作的部門。也就是現(xiàn)在的“文化部下屬歷史文化研究中心”啦。
淵哥做事還是很有遠(yuǎn)見和套路的，大唐初建，他便想著要發(fā)行統(tǒng)一錢幣，穩(wěn)定民生，而之后的大唐，也要感謝李世民的開掛，一下子完結(jié)了割據(jù)的局面，天下基本平定，管轄的百姓也一下多了很多，那么接下來(lái)要做的，就是要“統(tǒng)一思想”了。
淵哥希望通過對(duì)于前朝歷史、文化的整編和修訂工作，將大唐事業(yè)的重心從“武統(tǒng)天下”向“文治天下”過渡。同時(shí)也能在民眾之中傳播大唐的禮教文化，起到教化民眾、統(tǒng)一價(jià)值觀的作用。
他知道我兄弟適合這個(gè)部門，便讓他直接掛“修文館學(xué)士”，去那專職牽頭干修書的事兒，門下省的其他事兒都不用他來(lái)管了。
等于這個(gè)安排就是讓我兄弟在修文館里做了專職的“項(xiàng)目經(jīng)理”，要編寫個(gè)書，他負(fù)責(zé)這個(gè)書總綱、任務(wù)分塊、項(xiàng)目推進(jìn)工作，其他在朝廷里“兼職”的人就接他這個(gè)分配的活兒各自去寫就完了。
淵哥的眼光很準(zhǔn)，讓我兄弟干了這事兒，我這兄弟的情緒才好了不少，對(duì)這份工作充滿了興趣與熱情，也不提辭官了，就安安穩(wěn)穩(wěn)地扎在“修文館”里不出來(lái)了。
這個(gè)時(shí)候，修文館內(nèi)活兒主要有兩方面吧。一方面是之前一直在做的，修前朝的歷史；另外一方面，官方花錢收購(gòu)遺落在民間的文學(xué)書籍，來(lái)豐富修文館的藏書，然后修文館內(nèi)再把歷代的文學(xué)作品修編成一本可查詢的百科全書。
我兄弟就在這武德五年的時(shí)候，應(yīng)詔主持修編這套百科全書，叫做《藝文類聚》。當(dāng)時(shí)他牽頭當(dāng)總編，下面的兼職成員可都不簡(jiǎn)單。
比如這里頭就有我們太常寺當(dāng)時(shí)我的上司令狐德棻，名字不重要，我也不會(huì)讀，你們就當(dāng)他叫令狐沖好了。反正就是個(gè)老學(xué)究，后來(lái)還一直編書。
然后這里頭還有陳叔達(dá)，就是殺我兄弟全家的陳宣帝的一個(gè)兒子，你看他也叫“陳叔X”，所以和陳后主陳叔寶是一輩兒的。他開始和我兄弟還相處得挺好，互相切磋了一下文才之后，簡(jiǎn)直一笑泯恩仇，還合作過刻碑的事兒，不過后來(lái)又翻臉了，這個(gè)以后再說。
還有裴矩、趙弘智、袁朗，這些人在當(dāng)時(shí)都位高權(quán)重的，而且文史尤通，我就不多細(xì)介紹了，雖然天天朝堂上見，不過和我兄弟人生沒啥交集。
但是我還想弱弱地補(bǔ)充一下，其實(shí)這個(gè)里面還有我，好歹我也是個(gè)太常寺少卿，不過我這小撲街就很悲催地在史書里面歸到了“等人”里面，當(dāng)然的確我的貢獻(xiàn)也不大。
那時(shí)我們知道要編這么個(gè)玩意兒的時(shí)候，就等著牽頭人發(fā)項(xiàng)目進(jìn)度表發(fā)工作分塊圖，好領(lǐng)任務(wù)干活兒，結(jié)果等了三個(gè)月也沒等來(lái)，不知道他在搞什么。
我去找他，才發(fā)現(xiàn)他在修文館內(nèi)，大量閱讀前朝的類似的工具書，什么晉摯虞的《文章流別》啦，南朝梁蕭統(tǒng)的《昭明文選》呀，曹丕敕修的《皇覽》和南朝梁徐勉領(lǐng)銜編修的《華林遍略》，總之都是這種大部頭的書吧，跟字典似的，我打開來(lái)看兩眼頭就暈了，他居然窩在修文館的小屋子里生生看了三個(gè)月。
行唄，賢者光環(huán)閃瞎我狗眼唄。我見他這么認(rèn)真地看書便要轉(zhuǎn)身走，誰(shuí)知這時(shí)他卻把我叫住了。
“你說，你在什么情況下會(huì)看這種官方修的類書？”他問我。
我特別想回答我在什么時(shí)候都不會(huì)翻這種書，但是好歹為了我官方的形象，我昧著心做仔細(xì)思考狀，然后回答他：“自然是自己要撰文之時(shí)，想要引經(jīng)據(jù)典，便會(huì)翻閱這文藝總集?！?p> “所以你想要看的是古文中前人的修辭、遣詞造句的方法？”他繼續(xù)問道。
我心想難道不是照著古人寫的抄一段么，但是我回答他：“對(duì)，看看古人如何描述這類似的事物吧，獲得點(diǎn)寫作靈感，也能引用一些。”
“如此，便是要把類目分得更加清晰，才方便查找……”他似乎在自言自語(yǔ)，爾后又抬起頭來(lái)問道：“可若只是詩(shī)詞文賦，為撰書查找所用，又如何能應(yīng)圣上‘大興文學(xué)、教化百姓’之用呢？”
我就順著他說道：“百姓嘛，你跟他們直接講道理，不如說個(gè)故事什么的好接受吧。”
“那便是要加入前朝的‘史’、‘事’之文嗎，這樣無(wú)事翻閱的時(shí)候，也可以看一看文章，事跡、典故……起到教化之用？”他又像在自言自語(yǔ)。
我看他又有點(diǎn)鉆得魔怔的樣子，便找了個(gè)借口趕緊溜了。
之后收到他的“任務(wù)要求”的時(shí)候，果然發(fā)現(xiàn)他把類目分得很細(xì)致，并且針對(duì)每一個(gè)類目，都專門注明了要去哪些古籍里面去摘抄，除了文賦，還有一些傳說、歷史典故和一些哲學(xué)觀點(diǎn)。我覺得這個(gè)已經(jīng)大大超出了“文學(xué)辭典”的狹隘范疇。若不是他真的博聞強(qiáng)記，飽覽群書，又怎么會(huì)記得這么多典籍啊。
這部《藝文類聚》你們現(xiàn)在還可以看到全篇，還是宋印本，是三本比磚頭還厚的書。
我這兄弟在書成之后專門寫了一個(gè)序，闡述了他編纂這本書的想法，也算是他作為一個(gè)文人留給后世的一個(gè)遺產(chǎn)吧，不過寫得可無(wú)趣了。
因?yàn)閼?zhàn)亂，在古代很多書籍若不加以摘抄、整理，很快就會(huì)散失，正是有《藝文類聚》這樣的官方類書的存在，你們現(xiàn)在才能夠看到不少古代人的文章與想法。而這之后的朝代也很多以這本書為藍(lán)本、或者參考，繼續(xù)編攢自己的史書和類書。
我認(rèn)為這是我兄弟繼鑄幣之后另外一個(gè)傳世的非書法成就，當(dāng)然，這也鮮有人知，畢竟現(xiàn)在大家都愛看小說，誰(shuí)沒事兒翻那大部頭的工具書去。