第十六章 我是陸舟！
崖藍(lán)回到云崖宗后，聽了執(zhí)法殿那邊傳來的懲罰，卻是不知怎么老實(shí)了下來，整日把自己關(guān)在屋里，不出半步。
而這種不輕不重的處罰能夠有效，也是執(zhí)法殿長老始料未及的。他心中不由得對宗主的先見之明感到敬佩，似乎‘陸舟’的一舉一動(dòng)都在宗主的掌握之內(nèi)。
但他不知道的是，云宗主可并沒有他想象的那般老神在在，自從他猜測到陸舟可能是崖家后人轉(zhuǎn)世后，他就已經(jīng)憂慮了數(shù)日不眠。
云崖宗云崖宗，自然是云崖兩位前輩共同創(chuàng)立的宗門，只不過因?yàn)橐恍╆惸昱f事，崖家早在幾百年前便衰落了下去。
但就是這么一個(gè)如今難見一位后人的衰落家族，云家老祖宗卻特意立下遺囑，說崖家后人一定會(huì)回來，到時(shí)云崖宗上下定會(huì)被那后人鬧得雞犬不寧，并且還留下了些許應(yīng)對之法。
那個(gè)不輕不重的處罰正是其中之一，但卻不僅僅是單純的應(yīng)對之法，老祖宗說這還是一個(gè)驗(yàn)證之法。
驗(yàn)證什么？
驗(yàn)證這崖家后人，資歷多老、修為多深！
若僅僅是崖家血脈，卻已無崖家傳承，那么這個(gè)處罰其定會(huì)不聽。
若其有崖家傳承，但修為不夠高，活的不夠久，則肯定不知其中隱秘。雖會(huì)遵守一些時(shí)日，但絕不長久。
而若其不僅聽了，還十分遵守，不越雷池半步……那么事情就糟了！
說明此人不僅資歷夠老，修為夠深。而且其有恃無恐，有把握身在云崖宗，卻也能掌握大局！
至于說下殺手？
且不說現(xiàn)在是那種最壞的情況，一個(gè)境界不知深淺的崖家后人就在云崖宗上待著。若是貿(mào)然出手沒成，反而打草驚蛇，使其流竄出去，那么事情就不好辦了。
就算是最好的那種情況，只是一個(gè)初出茅廬的崖家后人來到了云崖宗，老祖宗也曾下令，不準(zhǔn)對崖家后人出手。
按老祖宗的話說，這是云家欠崖家的。
雖說云落之也不是那種迂腐之人，他不止一次對晉升內(nèi)門后的陸舟有了殺心。
但云崖宗每一任宗主在就任前，都要在祖宗祠堂立誓，絕不違背祖訓(xùn)。
而老祖宗的話，自然也是祖訓(xùn)的一種。
如此一來這條路子算是堵死了。
而這種賊在眼前，卻抓之不得碰之不得，還得日夜防備的感覺可不好受。以至于讓這位修為高深的元嬰修士也難免憂慮了起來，夜夜無眠。
而夜不能寐的，卻不止云落之。
在一座山谷中，還有一只猴子。
他已經(jīng)數(shù)日未眠，因此狀態(tài)是前所未有的差，劍也拿不動(dòng)了，上樹也不穩(wěn)了?？梢娋退闶庆`獸，天天熬夜也是不行的，如今他只是在勉強(qiáng)支撐。
但總有他挺不住的那一天，而今天恰恰正是。
他背靠著樹眼窩發(fā)黑，無邊的困意終于將他吞沒，他的意識便又回到那個(gè)夢境中。
夢境還是那片夢境，猴子還是那個(gè)猴子。
但唯一不同的是，猴子產(chǎn)生了疑問。
我是誰？
因此他這一次的探索，他不再去關(guān)心那些高樓大廈，機(jī)械鋼鐵。而是去找一切可以反光的地方，他要看看自己到底是誰。
但結(jié)果自然是毫無所獲，可是他仍然鍥而不舍。
他不斷的問著：
我是誰？
我是誰？
我是誰？！
終于，夢境似是有了回應(yīng)。
他似乎聽到了無聲的哀嘆，隨即他的意識便被拉入夢境中的地下。猴子雖然第一次見到夢境世界的地下，但是他卻一點(diǎn)也不好奇，而只關(guān)心他想要的答案。
很快他就得到了。
他在一個(gè)潔白的有些異常的房間，看到了一面鏡子。
而那面鏡子中，是一個(gè)身穿白褂，面色陰沉，了無生氣的男人。
他似乎對這世間的一切都失去了希望，對著鏡子說道：
“陸舟，你不應(yīng)該想起我，我應(yīng)該死?！?p> 說著，他便雙眼通紅，臉上露出了一抹瘋狂之意，猛地向鏡子撞來。
隨著哐啷一聲，鏡子碎裂，有血液從裂痕中滲出，夢境也隨之碎裂。
他似乎飄在了一片虛無之中，但意識卻前所未有的通明。
沒錯(cuò)，他記起來了。
他不是猴子……
他是陸舟！
陸舟猛然驚醒！便感覺一道腥風(fēng)向他襲來。
陸舟慌忙之下無法閃避，只能抬起胳膊去擋。隨即胳膊便傳來劇痛，被那腥風(fēng)的來源死死咬住。
只見那是一匹靈獸狼，他雙眼通紅，兇性大發(fā)。
陸舟已經(jīng)記起來了所有事情，當(dāng)然知道這就是之前他追蹤的那匹靈獸狼，而他在靈魂寄于猴身時(shí)，也曾經(jīng)將其打敗過。
但沒想到這匹狼竟如此記仇，竟然趁他陷入夢境的時(shí)候，跑過來襲殺他。
而陸舟轉(zhuǎn)頭一看，發(fā)現(xiàn)他的那柄五行樹枝劍，也被這匹狼遠(yuǎn)遠(yuǎn)叼開。不由得心中一冷，暗道這頭狼竟然謹(jǐn)慎如斯。
甚至不知為何，他入夢前倚靠的五行靈樹都離他有些距離，陸舟不知是靈獸狼將它叼過來的，還是他入夢時(shí)自己走過來的。
如果陸舟再晚那么一會(huì)醒來，那么肯定已經(jīng)被它咬斷咽喉，開膛破肚了吧。
不過現(xiàn)在他的處境也沒好到哪去，靈獸狼的這一咬可沒留力。雖說沒能把他的手臂直接咬斷，但也讓他一絲力氣也使不出來，怕是已經(jīng)傷到了筋肉。
而這頭狼既然對他起了殺意，當(dāng)然不可能僅僅是廢他一條手臂這么簡單。只見它咬緊牙關(guān)猛的一撕，頓時(shí)陸舟就被他扯掉了大塊皮肉，不由得痛叫出聲。
與此同時(shí)，靈獸狼的爪子還向他的雙眼撓來，陸舟連忙閃避，但也讓它在臉上留下了幾道爪痕。
血液染紅了陸舟的視線，同時(shí)也激起了他的兇性。陸舟用剩下的一只手，一把抓住靈獸狼的爪子，然后順勢起身，將靈獸狼壓倒在地。
靈獸狼一時(shí)仰面朝天，空門大開。感覺到危險(xiǎn)的它四只爪子一頓亂撓，在陸舟身上留下了道道血痕。
但陸舟卻全然不顧身上的傷勢，用盡全身的力氣將靈獸狼死死壓住，同時(shí)他也用上自己口中的利齒，一口咬住靈獸狼的咽喉。
毛茸茸的口感不一會(huì)兒就變成了咸腥溫?zé)?，靈獸狼的臨死反撲讓陸舟渾身遍體鱗傷，疼痛欲死。
但陸舟就是不松口，他身體里的獸性告訴他，除非他的對手咽氣，不然他都不能松懈半分，就算與其同歸于盡也一樣。
鮮血洶涌的流淌，他的血與靈獸狼的血匯集在了一起，將他們身上的毛發(fā)也被染得通紅，地面上也蓄起了血洼，整個(gè)場面慘烈非常。
而終于，靈獸狼的力氣消退了，它眼中的最后一次生機(jī)也消逝了。滾燙的鮮血流盡，它變成了一具冰冷的尸體。
而作為這次血腥廝殺的勝者，陸舟站起身來。他的胸前盡是傷口，左臂的大塊皮肉從骨頭上脫落下來，只剩一部分牽連著。
過度的失血使他立足不穩(wěn)，但他還是拼盡全力的向五行靈樹走去，他走的一步一跌，拖出了一條長長的血道。
而當(dāng)陸舟碰到五行靈樹的瞬間，他便感覺到澎湃的生機(jī)向他身體中涌來。
但如果僅僅是這樣程度的生機(jī)，想要把他從生死邊緣拉回來，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他需要更直接，更充足的生機(jī)才可以！
因此，他伸手，催動(dòng)體內(nèi)的木靈氣，掰斷了一根同樣流淌著木靈力的樹枝。然后趁其枝杈剛斷的功夫，連忙沖上去將還在外溢的生機(jī)靈力吸到了體內(nèi)。
一瞬間，充盈的生機(jī)就從他的體內(nèi)散發(fā)了出來，迅速修復(fù)他身上的傷勢。
但陸舟卻高興不起來，他面容嚴(yán)肅，盡全力的感應(yīng)身體里的生機(jī)靈力，但那生機(jī)靈力絲毫不受他的控制，胡亂散發(fā)著自己的力量。
已經(jīng)修復(fù)好的身體開始長出植物，植物又聚集生出火焰，火焰熾烤著機(jī)體增生出肉瘤，肉瘤之中又長出結(jié)石，使他的身體化作膿水，又反過來滋養(yǎng)植物。
陸舟的身體里上演了一出五行相生，但相生不代表循環(huán)，也不代表不會(huì)影響外界。在他身體里的五行相生總會(huì)有損耗，這損耗不僅僅是依賴于那股生機(jī)靈力，還依賴于他的身體。
不過一會(huì)，本來就寄于猴身的陸舟已經(jīng)不成了人形，但他的心思卻無比的通明。
他知道如果他不能夠控制這生機(jī)靈氣，那他的結(jié)果還是會(huì)死，只不過相比于血盡而死要延后了那么一會(huì)死期。
而陸舟似乎有一項(xiàng)超乎常人的能力，那就是越到這種時(shí)候他就越冷靜。他全心全意的感悟起了那道生機(jī)靈力，甚至連生死都置之度外，心中所想只有那生機(jī)靈力的運(yùn)轉(zhuǎn)。
木為生機(jī)之始，水為五行之終，土為居中調(diào)和，火為能量之聚，金為物質(zhì)之華。
木生火、火生土、土生金，金生水，水生木。
周而復(fù)始，無窮盡也！
隨著陸舟對五行的感悟更上一重，他身體里原來看起來似是亂竄的生機(jī)靈力，此時(shí)看來卻暗合五行規(guī)矩。
他雖然仍然無法影響這靈力的運(yùn)轉(zhuǎn)，但他卻可以將他身體中，增生異物里的五行靈力導(dǎo)出。以減少身體的負(fù)擔(dān)，好與那靈力的生機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)保持平衡。
而將那些五行靈力導(dǎo)出的方法很簡單，也是陸舟最擅長的事情。
那就是練劍！
這回陸舟并沒有起手便用他的三靈劍，而是抓起樹枝，做了一個(gè)劍從鞘里拔出輕揮的動(dòng)作。
而這個(gè)動(dòng)作如陸舟所料，確實(shí)帶走了他身體里一小部分的木靈力。接下來才是往前一刺，施展出一招火靈劍，帶走了他身體里大量的火靈力。
然后就是土靈劍、金靈劍，也同樣帶走了他體內(nèi)大量的相應(yīng)靈氣。而最后則是一個(gè)挽劍回防的動(dòng)作，這一動(dòng)作帶走了較多的水靈力。
這么一對比，陸舟便知道他草創(chuàng)的木靈劍與水靈劍還差些意思。不過方向是對的，而且水靈劍的草創(chuàng)比木靈劍更完善。
陸舟便同時(shí)代入了水也能生木的思想，木雖然是起式，但同樣也是承式。它可以承接從水靈劍收劍回防的架勢，再生長出綿綿不絕的進(jìn)攻。
如此一想，他草創(chuàng)的木靈劍就不再是一個(gè)拔劍的劍招，而是一個(gè)發(fā)起進(jìn)攻意圖的劍招。
也只有這樣的木靈劍鋪墊，火靈劍才能順勢爆發(fā)出強(qiáng)大的威能。而火靈劍燃燒后的余燼，則融于承接的土靈劍。土靈劍的兼容并蓄，才有金靈劍的鋒芒畢露。而若不想過剛易折，就需剛?cè)岵?jì)，才有了收尾回防，但養(yǎng)育殺機(jī)的水靈劍。
如此一來，陸舟的五行靈劍才初具規(guī)模，并隨著他一遍遍的演練而變得越加純熟。直到他體內(nèi)的生機(jī)靈力耗盡，那些增生物的五行靈力也被他盡數(shù)導(dǎo)出時(shí)。
陸舟的《絕凡五靈劍》，練成了！