2.04 雙九射柳

　　福既失寵于完顏晟，也就徹底打消了“得攀若木之枝，助力父皇歸鄉(xiāng)”的念頭，她在度日如年中，迎來(lái)了自己在金國(guó)的第一個(gè)九月九。

　　據(jù)傳，金太祖完顏阿骨打神力又神射，曾肩架雄庫(kù)魯，單人匹馬，在“雙五”、“七月十五”和“雙九”之日，以三百二十步開(kāi)外箭射柳枝白的絕技，接連降服白山黑水間最大的三個(gè)部落，從而統(tǒng)一了女真，被族人視為神鷹轉(zhuǎn)世。

　　阿骨打稱(chēng)帝后，應(yīng)群臣奏請(qǐng)，遂將每年的“雙五”、“七月十五”和“雙九”定為大金節(jié)日，以“拜天射柳”的方式贊美柳鷹二神，歡慶女真一統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)阿骨打的尚武精神。

　　其時(shí)，宋金友好，女真貴族尊崇中原禮俗，加上九月九乃漢人重陽(yáng)節(jié)，其“國(guó)運(yùn)永隆、天賜永豐、長(zhǎng)者永壽”的“三永”良愿，與女真射柳節(jié)“祈福、感恩”的旨意不謀而合，為攀附文明，故尤以“雙九射柳”為盛。

　　北方俗語(yǔ)云：九月九，抄著手，莫要河邊走。只為此日雖值晚秋，但在上京，卻是西風(fēng)送雪的節(jié)點(diǎn)。果然，二更方過(guò)，乍陰乍寒，第一場(chǎng)雪便如約而至，零零星星，似探似警。近五更時(shí)，風(fēng)、雪漸有收斂之意，天氣卻越發(fā)寒冷起來(lái)。

　　當(dāng)破曉的鐘聲從寶勝寺傳來(lái)的時(shí)候，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的上京漢子紛紛掙脫婆娘的懷抱，從暖炕上一躍而起，穿上白衣白褲，扎上白色腰帶，手提酒囊，肩背飯袋，腰別短刀，走出坎居或氈屋，頂風(fēng)冒雪，沿著遍地牛羊糞的街道，潮水般涌向祖庭，去享受一年中最快樂(lè)的時(shí)光。然而，當(dāng)他們興致勃勃地趕到祖庭時(shí)，卻沮喪地發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是庭內(nèi)冰冷的地面上，還是高大的鉆天柳上，或者是令人坐臥不安的殘?jiān)珨啾谏?，都擠滿(mǎn)了遠(yuǎn)道而來(lái)、就地夜宿的盛裝觀眾！

　　幾個(gè)曾在數(shù)月前殺入汴京并滿(mǎn)載而歸的幸運(yùn)兒，不甘心被隨后趕來(lái)的婆娘們恥笑，就落落大方地掏出兩三個(gè)宋幣，買(mǎi)一囊香噴噴的糜子酒，在喊聲所及的人群中不厭其煩地引誘，甚至扮出一副可憐相，苦苦地哀求，指望著會(huì)有哪個(gè)外鄉(xiāng)的窮鬼利令智昏或不合時(shí)宜地動(dòng)了惻隱之心，竟將自己的位置讓給他。至于那些惟余傷痕和往事的女真老兵，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守在庭外，諦聽(tīng)從場(chǎng)內(nèi)傳來(lái)的喧鬧聲，追憶松花江畔佐太祖、鐵馬冰河逐遼狗的崢嶸歲月。

　　子時(shí)，鷹主完顏晟親率文武重臣在乾元殿外祭了天地；寅時(shí)，到太祖廟內(nèi)祀了柳鷹二神，又焚了一匹韃靼部贈(zèng)送的千里馬作為阿骨打的云中坐騎；辰時(shí)，登祖庭看臺(tái)與觀節(jié)的百姓共誦《金囑》，并宣告大赦天下，節(jié)慶也就隨即開(kāi)始。

　　歡呼聲中，薩滿(mǎn)國(guó)師，一個(gè)滿(mǎn)臉犁溝的老女人，穿著一件綴有背飾和胸飾的神衣，戴著一串馬蹄腕骨和人牙穿成的項(xiàng)鏈，腰帶上掛滿(mǎn)裝有稗子米的無(wú)錘懸鈴，率領(lǐng)十?dāng)?shù)個(gè)小巫，俱頭戴鹿角帽，赤露上身，腰圍豹紋裙，腳蹬蛇圖靴，紛紛攘攘，竄到看臺(tái)上。

　　薩滿(mǎn)國(guó)師手舉一面背刻蓮花雕紋的銅鏡，徐徐跳起《神諭舞》，一邊厲聲唱道：“九月九，吼九吼。”眾人立時(shí)吼了九吼，短促有力，整齊劃一，驚天動(dòng)地。吼畢，薩滿(mǎn)國(guó)師又唱：“先拜天，后射柳?！北娙擞质浅鴸|南長(zhǎng)白山天池方向虔誠(chéng)三叩首。叩罷，薩滿(mǎn)國(guó)師再唱：“靈界之門(mén)今洞開(kāi)，借我枯殼賜福來(lái)！”唱完，十?dāng)?shù)個(gè)小巫立刻圍而搖動(dòng)銅鈴，鈴聲愈急愈響，震得人人耳鳴，正想罵娘，鈴聲戛然而止，小巫迅速退下，惟留薩滿(mǎn)國(guó)師僵立臺(tái)沿，目瞪口張，好似靈魂出竅一般！

　　首次參節(jié)的觀眾無(wú)不屏氣懸望，約莫過(guò)了一炷香的時(shí)間，忽見(jiàn)薩滿(mǎn)國(guó)師深深一吸，繼而在響徹云霄的呼嘯聲中噴出漫天冰霧，將祖庭內(nèi)外團(tuán)團(tuán)罩??！冰霧奇寒，凍得觀眾無(wú)不佝僂顫栗！

　　“嘎！”正當(dāng)人們逐漸開(kāi)始產(chǎn)生幻覺(jué)時(shí)，驀地一聲脆鳴，冰霧中飛出一只體如蜂、色如夢(mèng)的小鷹！小鷹飛上看臺(tái)，盤(pán)旋在完顏晟頭頂，完顏晟連忙單膝跪倒，伸出雙手，小鷹立時(shí)飛落完顏晟掌心并吐出一截翠綠的柳枝，這才騰身飛回薩滿(mǎn)口中，冰霧亦隨之驟然消失，而薩滿(mǎn)國(guó)師則癱軟在地，衰容更加龜裂，仿佛一下子又蒼老了十歲。

　　所謂“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，不單在場(chǎng)的女真人，就是那些受邀觀節(jié)的西夏人、日本人、高麗人、波斯人、大理國(guó)人和被逼而來(lái)用以宣揚(yáng)戰(zhàn)功的宋遼階下囚，親睹這樣匪夷所思的神跡，也不得不承認(rèn)：難怪阿骨打勇武蓋世、洪福齊天，果乃雄庫(kù)魯下凡也！

　　完顏晟撿起柳枝，闊步走到臺(tái)沿，示于眾人，并發(fā)出了射柳表演正式開(kāi)始的信號(hào)：“神鷹銜柳，吉兆天送。風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登！”