世界紛亂往往比文字更精彩 之三 于懐陽

　　冬至

　　金龍俯瞰陽至逺

　　正大宣宜幻影間

　　吾心光明憑依處

　　事來事去皆是年

　　于懐陽

　　癸卯年冬至

　　導(dǎo)演要求演員在表演中真來的，都是為了自己的電影火而不顧演員的傷害。也是無能的表現(xiàn)。

　　低俗的人認(rèn)為全世界都會跟隨低俗，一旦遇到不會的就認(rèn)為價格不夠低或者不夠高。這就是格局不同不相為謀。

　　最大的虧待就是承諾不會虧待你。虧待已經(jīng)發(fā)生了。覆水難收。只是當(dāng)時已惘然。

　　聲樂學(xué)生只有唱意大利語歌劇才能考上音樂學(xué)院本科，這樣的歌劇受眾有幾人呢。音樂學(xué)院在為人民培養(yǎng)意大利歌劇預(yù)備生嗎。到了改改的時候了。

　　士為知己者死。說的是荊軻刺秦拿的那顆人頭，以麻痹秦始皇在資本面前不值得。

　　一個說：士為知己者死。

　　一個說：用友情維持不了優(yōu)秀員工。

　　高下立判，亦是高低立判。

　　一場音樂會容不下主持人幾分鐘的求婚，因為耽誤大家聽歌了。中華文化中的成人之美已經(jīng)被西方精致的利己主義替代。管中窺豹。

　　浣溪沙雪

　　風(fēng)塵已去念秋寒

　　春羽漠漠飛闡幹

　　南雁北回東西殘

　　未央重重灑青山

　　若出滄溟大如傘

　　浮生翼翼似夢還

　　于懷陽

　　癸卯年十一月初一

　　在麥克風(fēng)還帶著線的時候，歌手不戴耳機(jī)也可以唱的很準(zhǔn)?，F(xiàn)在的歌手耳機(jī)反送成了標(biāo)配，歌聲卻沒有好多少。藝術(shù)本質(zhì)在人不在裝備。

　　道心

　　琴御飛雪燃青城

　　嶼繞白紗語娉婷

　　松上殘絮清如許

　　只緣道心訪青冥

　　于懷陽

　　癸卯年十一月

　　同居三年算不算二婚，你不說誰知道呢。一定要說就別在乎人家計較。一定會計較就別問。君子遠(yuǎn)庖廚。

　　當(dāng)你遇到很無聊的問話而對方并不察覺的時候。只需要一句話：你的問題符合你的認(rèn)知。

　　身懷利器，殺心自起捷克查理大學(xué)槍擊案證明西方的公民持槍理論是荒謬的。人可以有殺心，但不能放縱。人可以崩潰，但不是殺人的理由。

　　事無不可對人言。這是中華文化中的核心精髓之一。意味著慎獨、坦蕩、以及不懼。

　　當(dāng)代的人之所以懷疑一切，只因自己做不到。于是懷疑一切美好。是沒有文化的表現(xiàn)。歷史虛無主義亦然。

　　現(xiàn)在已經(jīng)到了確定中國國服的時候了。漢服無論從歷史和當(dāng)代的角度，都需要確定下來。這是中國式現(xiàn)代化中文化自信的展現(xiàn)。

　　人類之所以有趣是因千奇百怪。而 AI卻在追求統(tǒng)一性，人類研究 AI取代人類自身的勞動，是懶惰的另一種形式。是之前在山洞里烤火后留下的記憶。

　　歌手的中性化有的比較舒服，比如女歌手有的比較難看比如男歌手的中性化。可能一小部分喜歡當(dāng)然說的是妝發(fā)。

　　央視廣播FM931報道雪天在馬路上埋設(shè)管道可以快速融雪。那么在馬路上遮一個蓋子那就不需要融雪了。

　　老莫認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該揭示社會的黑暗，于是獲得了西方世界主導(dǎo)的諾貝爾獎。之后，老莫沒有被認(rèn)可。便是彼之蜜糖我之毒藥。這是西方愿意看到的，并不包括我們。

　　老白在新冠疫情期間的表達(dá)是有問題的。立場問題，作為大國的媒體不應(yīng)給予這些人以喉舌。有時候真理在少數(shù)人手里。但不包括在反對者中間。只在人民的少數(shù)者中間。

　　訂婚酒席之后的強(qiáng)奸案，那么快的拘留，那么快的起訴，那么快的判決?；谑裁?，只是準(zhǔn)新娘的陳述嗎。兩個人在家里在床上如何自證就是強(qiáng)奸呢。強(qiáng)力機(jī)關(guān)那么高效，那么朱令呢

　　當(dāng)女人在床上說不要的時候，之后如何判斷是強(qiáng)奸還是調(diào)情。

　　即使有無數(shù)的知識碎片依然無法開展創(chuàng)造力，或是書到用時方恨少，亦是沒有去做事。而只是依附或者反對。年輕人尤為如此。

　　無論演奏的技藝如何超脫，如果沉迷在西方的協(xié)奏曲中自我陶醉，終將無法成為人民的藝術(shù)家。

　　當(dāng)大多數(shù)人都在800個心眼子里沾沾自喜，慎獨就顯得那么迂腐。所以說無知者無畏

　　人類站在叢林中卻擁有了愛，動物也有愛但那是人類的視角賦予的。所以仰望星空人類賦予了情感，月光也變得溫暖，因不同的地方都在同一片月光下。