酒樓三層包廂處，倨傲少年饒有興趣的看完了石厚撥開人群走入其內(nèi)，震懾住那丁三，強勢買下那賣身小娘子，最后離去的全部過程。
“武安府的那顆明珠小小年紀(jì)，倒是有點意思。”少年眼中閃過有趣的神色，以邊上人聽不到的聲音嘀咕了一句。
一名護衛(wèi)打扮的男子走上樓來，臨近紫黑袍服少年前行了個半跪禮：“主上?！比缓蟀朕D(zhuǎn)身體朝著那倨傲少年亦行了個手禮，“見過六少爺?！?p> 紫黑袍服少年點了點頭算作是回應(yīng)，男子恭敬站起，走上前幾步來到少年身邊，俯下身子附耳說了兩句，然后束手低頭站在了一旁。
紫黑袍服少年聽得眉頭微皺，好看的眼眸中出現(xiàn)一絲凝重的神色，良久回了一句：“我知道了，你先下去吧！”
男子躬身朝著少年行了個禮，弓著腰后退兩步轉(zhuǎn)身下樓離去。
“看三哥表情，怕是碰到了什么難題了？”邊上的倨傲少年收回窗外的目光，轉(zhuǎn)眼看著那紫黑袍服的少年，眉角微翹，話里帶著打趣問道。
紫黑袍服少年深邃的眼眸里閃動著琉璃般的光芒，不理那倨傲少年的打趣，只是低著頭沉思了片刻，抬起頭時，那英俊素冷的輪廓異常的明顯，臉上浮現(xiàn)出一絲莫名的笑意。
像是相通了什么，拂了下衣袖，站起身來便往樓下走去。
“哎，我說三哥，你等等我！”倨傲少年看那三哥話也不說起身便走，心中很是訝然，忙也跟著站起追了出去，離去前不忘朝窗外不遠的白梨棠等人的方向瞄了一眼。
兩人前腳一走，身后的幾名護衛(wèi)亦緊身跟上，牢牢的守護在二人身后跟隨離去。
當(dāng)紫黑袍服少年幾人從酒樓離去后，石厚突然轉(zhuǎn)頭望向了酒樓的方向。眼中閃過一絲疑慮，然后搖搖頭不在去關(guān)注。
“怎么了？”白梨棠似是感受到了身下石厚的異常，隨口問道。
“沒什么，只是感覺好似那個方向有什么人在看著我們，但是仔細瞧去又沒有什么。”石厚要了搖頭，將自己心中的疑慮說了出來。
“那里嗎？”白梨棠順著石厚的眼光朝酒樓方向看去，就如正常的街坊酒肆，與旁的其他閣樓商鋪沒多大分別。
只是那酒肆的名字倒是記住了“雨來鄉(xiāng)”。
......
“小主，我們這是回府內(nèi)還是？”身下的綠浮詢問道。
白梨棠高坐石厚肩上，遙望著武安王府的方向，搖了搖頭，低語了一句：“大清晨的跑出來，這么早回去做什么？那些爭來斗去的有什么好看的，在轉(zhuǎn)去別的地方看看罷。”
綠浮和石厚互看了一眼，點頭應(yīng)是。
走在熱鬧的街道上，綠浮就像一只不安分的松鼠一般，一會蹦到這里，一會跳到那里，連石厚都饒有興趣的做看看右瞧瞧。倒是白梨棠只是有點興趣不多的樣子，重生過來也有幾年了，雖說很少出門，剛開始的時候?qū)@個封建社會的各種市井生活還是有點好奇，過得幾次新鮮感過后會覺得也就那樣了。
畢竟怎么說經(jīng)歷過上輩子那個信息大爆炸的時候，不說各大商場購物街等地方，光是網(wǎng)上購物就能把一個人的眼界給養(yǎng)刁了。
在白梨棠看不到的地方，那本來被石厚嚇得溜走的一指半仙鬼頭鬼臉的從原來的小巷內(nèi)伸出頭來，小心的望了望白梨棠離去的方向，見得主仆幾人真的走遠沒有在意自己這邊后。
像是突然放下了心，拍了拍洗的漿白的道袍，氣勢昂然的走回了原來的攤位。
重新收拾好攤位上的算命道具，心中得意不已：“幸好老子跑的快！不然落在那殺神手中怕不掉層皮！”想到得意處，面如心象，嘴角上翹，露出了一絲的得意。
卻不說為何這算命的道人會見得白梨棠就直接嚇得落跑，對于白梨棠來說這只是生活中不起眼的一件小事兒，這會兒早已將這個算命的道人忘到了腦后。
“小主，聽聞王府街道那邊有個寺廟很是靈驗，左右離這里不過兩街之隔，我們?nèi)ツ乔髠€簽算算運道吧?！本G浮突然從前面串了回來，對白梨棠說道。
“寺廟？”白梨棠嘴角微翹，好像這個時代的佛教不是主流，整個大秦內(nèi)流傳的佛教傳承好似不多。
而能在咸陽城內(nèi)都廣為人知的寺廟怕也是哪個佛教宗門在帝都內(nèi)的分院吧。
“嗯，聽說那邊的簽卦很是靈驗，好似叫做‘度真寺’，前些日子雅園的吳昕姐姐在那里求了一簽。”綠浮點點頭，解釋道。
“左右也無事，那便去看看吧?！卑桌嫣臒o所謂的道，來到這里后，好像沒有見過那些佛家的人過。
往來武安王府內(nèi)的各種奇人異士中倒是以一些道家真人較多，偶爾有一些法家或是墨家傳承的人。
之前自己阿娘倒是跟自己提過，白氏傳承的是兵家一脈，而母親屬于道家真?zhèn)鳌?p> 不用說熟讀這個世界的歷史往事了，就是白梨棠在上輩子的時候都知道秦未統(tǒng)一六國前的春秋戰(zhàn)國時期，那可是百家爭鳴，傳說中那些有道圣人如老子，墨子，莊子，孔子等等不稍說了。
光是他們中傳承下來的各個弟子都已是不凡。
在這個魔改的大秦帝庭里，那些傳說中的圣人到底還存不存在上不可說，但是有關(guān)于他們的傳承倒是有看到蹤影。
比如現(xiàn)在大秦就是主流內(nèi)以法家思想為骨統(tǒng)治萬里河山，外以兵家為主征戰(zhàn)四方。
其內(nèi)各大傳承思想在大秦四散發(fā)展，倒是那佛家傳承最為微末。
不像墨家，木牛流馬機關(guān)術(shù)巧融入大秦百姓大大小小的生活中，又或是農(nóng)家對于各種農(nóng)作的栽培養(yǎng)殖技術(shù)上的作用，醫(yī)家的救死扶傷，嘗百草而救世人。
佛家主張的積善修來世，不以當(dāng)世為主的思想很是不得當(dāng)今帝君的喜愛。
白梨棠倒是了解了一些，現(xiàn)在的佛教不是后世那個三大宗教之一。
當(dāng)今大秦的幾大頂尖宗門里，沒有一家是以佛教傳承為主的勢力。