第二十三章 百年江湖，誰(shuí)敢言天下第一？
吃飯睡覺(jué)，讀書(shū)練武！
第二次諸天反派大聯(lián)盟的聚會(huì)對(duì)朱晨浩來(lái)說(shuō)并沒(méi)有太大的影響，他的生活一如往常，每天除了吃飯睡覺(jué)，便是讀書(shū)練武，如潛龍?jiān)跍Y一般，默默的積累著自身實(shí)力。
同樣的在第二次諸天反派大聯(lián)盟聚會(huì)中得到的洋槍洋炮制造之法，他也沒(méi)有拿出來(lái)，既不想也不能，以他現(xiàn)在的情況更不可能私自制造，所以只能暫放一旁，至于以后能不能用得上，還要看情況再說(shuō)。
大明皇宮，武學(xué)密庫(kù)！
朱晨浩默默將手中一本名為《流云功》的內(nèi)功心法放回書(shū)架，而后轉(zhuǎn)頭朝一旁默默掃地的皇室掃地僧鄧忠請(qǐng)教道：“鄧?yán)?，我觀密庫(kù)中內(nèi)功心法一百二十七部，皆有講述突破武道絕頂?shù)姆椒āＨ欢?，這些方法卻又盡數(shù)不同，是為和解？”
“難道就沒(méi)有一本功法將體內(nèi)大小經(jīng)脈全部打通的嗎？”
不怪朱晨浩疑惑，蓋因武道一流前，除了吐納法外，其他的都相差不大，無(wú)外乎是打通十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈。
這個(gè)世界的武道境界分為不入流武者，三流武者，二流武者，一流武者，絕頂武者，先天武者，宗師武者，以及傳說(shuō)中的武道大宗師。
武道內(nèi)功修煉，以煉精化氣為主，只要修煉出內(nèi)力，便能被稱(chēng)為武者，不入流武者。
三流武者，需打通一條十二正經(jīng)，若能將十二正經(jīng)全部打通則是三流巔峰。
二流武者，則需打通一條奇經(jīng)八脈，直至將十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈全部打通，完成一個(gè)小周天，便能突破一流。
至于一流武者，則是開(kāi)始涉及到了一些隱秘細(xì)小經(jīng)脈，因?yàn)樾逕捁Ψú煌?，所以修煉涉及到的隱秘細(xì)小經(jīng)脈也不一樣，故而導(dǎo)致不同功法修煉出的內(nèi)力也慢慢出現(xiàn)了不同的變化。
一流之上，則是武道絕頂。
“絕頂”二字，不僅代表著普通武學(xué)的巔峰，也代表著人體所能達(dá)到的極限，再進(jìn)一步便是先天。
先天，后天！
一個(gè)“先后”二字，便是質(zhì)的差別。
絕頂武者的標(biāo)志，是打通人體的隱秘經(jīng)脈，完成武道大周天的修煉。
只是人體構(gòu)造何其復(fù)雜，肉身中隱藏著多少隱脈誰(shuí)都不知道，所以這一個(gè)武道大周天并沒(méi)有一個(gè)固定的說(shuō)法，越是強(qiáng)大的功法，涉及到的隱脈修煉越是復(fù)雜和玄妙，絕頂武者的實(shí)力也就越發(fā)的強(qiáng)大。
這也是武者追求高深秘籍的原因。
朱晨浩問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，也是想探探老內(nèi)侍的口風(fēng)，向他請(qǐng)教下絕頂武者的境界。
如今他的十二正經(jīng)已經(jīng)全部打通，奇經(jīng)八脈更是僅剩督脈沒(méi)有貫通，距離二流武者巔峰僅差一步之遙，甚至距離一流武者也相差不遠(yuǎn)了。
混元功雖然同樣能修煉到絕頂，但是修煉混元功達(dá)到的絕頂武者，實(shí)力絕對(duì)比不上修煉九陽(yáng)神功的絕頂武者。
所以一旦打通奇經(jīng)八脈，他就必須考慮更換一門(mén)內(nèi)功心法了。
他這是在拐彎抹角的向皇室掃地僧鄧公公請(qǐng)教下一步該修煉哪一種內(nèi)功心法呢。
鄧忠鄧公公聽(tīng)到朱晨浩詢(xún)問(wèn)，頭也不抬，繼續(xù)掃地道：“殿下的武學(xué)天賦當(dāng)真是曠古爍今，老奴覺(jué)得，殿下不妨先將那混元金鐘罩修煉到好了，然后再向陛下求取一份旨意，換取易筋洗髓經(jīng)的法門(mén)?！?p> “易筋洗髓經(jīng)嗎？”
朱晨浩聽(tīng)到老內(nèi)侍推薦，也不覺(jué)得意外，因?yàn)檫@部功法的名頭實(shí)在太大了，無(wú)論放在哪一個(gè)世界的江湖，但凡有少林寺，便會(huì)有這一部功法的存在，還百分百的是絕學(xué)級(jí)的無(wú)上神功。
只是朱晨浩雖然能想到老內(nèi)侍推薦易筋洗髓經(jīng)，卻不知道他為何推薦這門(mén)武學(xué)，因此好奇道：“還請(qǐng)鄧?yán)现附?！?p> 老內(nèi)侍停下掃地，難得鄭重道：“殿下若僅是追求天下無(wú)敵，老奴曾聞，兩個(gè)甲子前，有天池怪俠獨(dú)步天下，結(jié)合自身所學(xué)創(chuàng)出了兩部神奇武學(xué)《吸功大法》和《金剛不壞神功》，常人若能得其一，便可縱橫天下?！?p> “然而，若殿下想要追求武道至高，最好的選擇便是少林達(dá)摩祖師所創(chuàng)的《易筋洗髓經(jīng)》?！?p> “此功法并非追求殺伐爭(zhēng)斗，旨在開(kāi)發(fā)人體潛力，若能和乾坤大挪移配合修煉，以殿下的資質(zhì)，不出五年，便可突破先天，有機(jī)會(huì)踏足無(wú)上大宗師。”
老內(nèi)侍看著朱晨浩一臉認(rèn)真的說(shuō)道。
這并非他的奉承，而是完全發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊。
老內(nèi)侍活了一百多年，見(jiàn)識(shí)過(guò)的天才如過(guò)江之鯉數(shù)不勝數(shù)，然天資能和眼前十三殿下相比的，卻無(wú)有一人。
如此天資，便是當(dāng)年武當(dāng)山上的那位也差了三分。
若眼前這位十三殿下能潛心練武，他日未嘗不能踏足無(wú)上大宗師境界，甚至走的更遠(yuǎn)也未嘗不可知。
也正是如此，老內(nèi)侍才會(huì)對(duì)朱晨浩另眼相待，毫不吝嗇的指點(diǎn)其修行。
朱晨浩聞言點(diǎn)頭表示理解，只是他依舊有些好奇的問(wèn)道：“那太極心經(jīng)呢？”
達(dá)摩所留的《易筋洗髓經(jīng)》固然不凡，然一百年前武當(dāng)山上那位無(wú)上大宗師所創(chuàng)的《太極心經(jīng)》又豈是尋常。
朱晨浩有些想不通，眼前老內(nèi)侍為何向他推薦《易筋洗髓經(jīng)》，而不是《太極心經(jīng)》呢？
至于說(shuō)天池怪俠的《吸功大法》和《金剛不壞神功》？
老實(shí)說(shuō)，前世他看《天下第一》原著時(shí)，見(jiàn)有人吹噓天池怪俠武功天下第一，真的非常不能理解。
因?yàn)槟切┤送耆珱](méi)想過(guò)，在正德皇帝一百多年前的歲月里，究竟是誰(shuí)的時(shí)代。
天池怪俠？
開(kāi)什么玩笑，不要忘了，在那個(gè)時(shí)代，武當(dāng)山上可是有著一尊天下公認(rèn)的無(wú)上大宗師坐鎮(zhèn)。
獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲。
那位不開(kāi)口，天下誰(shuí)敢稱(chēng)第一？
所以啊，朱晨浩對(duì)那位留下《太極心經(jīng)》，始終都抱有著極大期待。
誰(shuí)知老內(nèi)侍聽(tīng)到他的詢(xún)問(wèn)后，卻是忍不住感嘆一聲，道：“一靜一動(dòng)一太極，一陰一陽(yáng)一混元。太極心經(jīng)立意深遠(yuǎn)絕非普通絕學(xué)能夠比擬，然而這世間，張三豐卻僅有一個(gè)啊！”
朱晨浩聞言一震，隨后豁然開(kāi)朗，颯然笑道：“多謝鄧?yán)现更c(diǎn)?！?p> 沒(méi)錯(cuò)，太極心經(jīng)固然強(qiáng)大，但正因?yàn)樘珮O心經(jīng)太強(qiáng)了，所以它才不適合朱晨浩。
一靜一動(dòng)一太極，一陰一陽(yáng)一混元。
太極心經(jīng)的強(qiáng)，不在于功法，而在于意境，然而朱晨浩不是張三豐，他若強(qiáng)行修煉太極心經(jīng)，最終也不過(guò)是邯鄲學(xué)步，撐死也就是張三豐第二，若想擺脫張三豐的影響，又豈是那么簡(jiǎn)單？
反而是少林寺的易筋洗髓經(jīng)，旨在開(kāi)發(fā)人體潛力，易經(jīng)洗髓，提升肉身資質(zhì)，夯實(shí)武道根基，怎么修行都不會(huì)錯(cuò)。
武道修行，肉身才是根本！
這也是密庫(kù)諸多神功絕學(xué)，老內(nèi)侍首推乾坤大挪移和易筋洗髓經(jīng)的原因。