第九十九章 抵抗凈土召喚的方法

　　鞍馬嵐猜想，大蛇丸使用不尸轉(zhuǎn)生之術(shù)的關(guān)鍵，就在于能夠長(zhǎng)時(shí)間或者短時(shí)間擺脫凈土的召喚。

　　聯(lián)想到大蛇丸能夠?qū)⒆约旱撵`魂隱藏于天之咒印之中，鞍馬嵐似乎明白了大蛇丸用來(lái)擺脫凈土召喚的方法。

　　那就是借助咒印，讓自己的靈魂和他人的肉體產(chǎn)生聯(lián)系，從而讓凈土誤以為他并沒(méi)有死，所以不會(huì)吸引他的靈魂。

　　所謂“不尸”，指的就是鮮活的肉體，也就是說(shuō)，大蛇丸的靈魂永遠(yuǎn)都會(huì)和一個(gè)用于抵抗凈土召喚的活人產(chǎn)生聯(lián)系。

　　與此同時(shí)，這具和大蛇丸靈魂產(chǎn)生聯(lián)系的肉體，也是他的復(fù)活工具。

　　本質(zhì)上說(shuō)，只要靈魂從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)凈土，大蛇丸就不算死亡。

　　借由這個(gè)猜想，鞍馬嵐覺(jué)得自己找到了保留新死之人靈魂不進(jìn)入凈土的辦法。

　　那就是他已經(jīng)掌控的仙術(shù)，因?yàn)橹溆”旧砭褪莵?lái)自于天生仙人，內(nèi)部同樣存儲(chǔ)著仙術(shù)查克拉。

　　鞍馬嵐猜測(cè)，凈土的力量等級(jí)應(yīng)該就是六道級(jí)的層次，能夠?qū)α兰?jí)忍者產(chǎn)生作用的忍術(shù)，就能夠同樣對(duì)凈土產(chǎn)生作用。

　　仙術(shù)恰恰就是為數(shù)不多的能對(duì)凈土產(chǎn)生作用的力量之一。

　　有了猜想，鞍馬嵐就要想辦法去驗(yàn)證。

　　他的意識(shí)集中在川之國(guó)看守俘虜?shù)南煞ㄓ胺稚砩?，開(kāi)始進(jìn)行靈魂方面的實(shí)驗(yàn)。

　　挑選了一個(gè)比較弱小的忍者，仙法影分身釋放出大量的仙術(shù)查克拉，籠罩了這個(gè)忍者的四周。

　　他要嘗試一下，在被仙術(shù)查克拉籠罩的情況下，凈土能不能將死者的靈魂成功召喚走。

　　意念一動(dòng)，隱藏在用于實(shí)驗(yàn)的忍者身上的查克拉迅速破壞了他的肉體。

　　肉體死亡以后，死者的查克拉開(kāi)始迅速分解成生命能量和精神能量。

　　生命能量逐漸逸散到周圍的環(huán)境之中，精神能量卻迅速凝結(jié)在一起，形成了死者模樣的靈魂體。

　　靈魂形成以后，似乎恢復(fù)了意識(shí)，他張望了一下四周，發(fā)現(xiàn)自己只不過(guò)是在一個(gè)普通的叢林里面。

　　鞍馬嵐早就將附近的一切都用幻術(shù)隱藏了起來(lái)，除了他的尸體。

　　掌握了靈魂方面的感知，鞍馬嵐自然就能利用血跡限界的能力欺騙這種感知。

　　這個(gè)忍者的靈魂見(jiàn)到腳下自己的尸體，先是一陣震驚，而后又很快釋然，靈魂的面龐上流露出幾分懷念之情。

　　想要看向自己的家所在的方向，卻不知道該往哪里看，因?yàn)樗⒉恢廊缃裆硖幒蔚亍?p>　　鞍馬嵐靜靜地觀察著這個(gè)忍者靈魂的變化。

　　時(shí)間一分一秒地過(guò)去，就在鞍馬嵐以為自己能夠成功將靈魂截留下來(lái)的時(shí)候，他迅速變得透明，緊接著就消失在了原地。

　　凈土的召喚果然不是在周圍籠罩大量的仙術(shù)查克拉就能隔絕的。

　　但是鞍馬嵐并沒(méi)有失去信心，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)仙術(shù)查克拉真的能對(duì)凈土的力量起作用。

　　如果沒(méi)有仙術(shù)查克拉籠罩，這個(gè)忍者的靈魂不會(huì)在原地停留那么長(zhǎng)時(shí)間。

　　而這個(gè)忍者靈魂能夠停留很長(zhǎng)時(shí)間，卻依然被凈土召喚走，只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。

　　那就是鞍馬嵐在周圍釋放的仙術(shù)查克拉能夠讓凈土的召喚變得微弱，卻不能完全隔絕。

　　也就是說(shuō)，凈土的召喚無(wú)孔不入，而鞍馬嵐釋放的仙術(shù)查克拉的濃度還不夠，還存在能夠讓凈土力量滲透的縫隙。

　　難道需要將靈魂保存在仙術(shù)查克拉形成的咒印之中？

　　咒印是仙術(shù)查克拉高度集中的產(chǎn)物，應(yīng)該能夠徹底隔絕凈土的力量。

　　但如果這樣的話，存放在咒印中的靈魂就失去了自由行動(dòng)的能力，鞍馬嵐如果有什么需求的話，還不能夠輕易將他們釋放出來(lái)。

　　時(shí)間稍微長(zhǎng)一點(diǎn)，就會(huì)被凈土給召喚走。

　　或許可以將小型的咒印，改造成大型的結(jié)界，結(jié)界的外殼就用仙術(shù)查克拉來(lái)構(gòu)建，形成一個(gè)和凈土類似的地方。

　　咦？仙術(shù)查克拉的外殼？怎么感覺(jué)有點(diǎn)熟悉？

　　鞍馬嵐撓了撓后腦勺，想要努力尋找這種熟悉感的來(lái)源。

　　仙法影分身坐在一棵幾十米高，數(shù)人合抱粗的仙靈樹(shù)下，不斷地冥思苦想。

　　沒(méi)錯(cuò)，鞍馬嵐將同化自然意志，融合仙術(shù)查克拉的場(chǎng)所從自己的小院，移到了川之國(guó)的叢林之中。

　　也正是因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的仙術(shù)查克拉支持，這里的仙法影分身才能維持?jǐn)?shù)個(gè)月的幻術(shù)結(jié)界，幾乎相當(dāng)于一個(gè)固定結(jié)界了。

　　但是因?yàn)槭刈o(hù)靈在鞍馬嵐本體的旁邊，所以不能夠每天向仙靈樹(shù)注入自己查克拉，融合仙術(shù)查克拉。

　　所以仙靈樹(shù)之所以長(zhǎng)這么大，其實(shí)內(nèi)部?jī)?chǔ)存的全部都是已經(jīng)同化好的自然能量，仙術(shù)查克拉只是一層薄薄的外殼。

　　所以每隔一段時(shí)間，仙法影分身就會(huì)將守護(hù)靈通靈過(guò)來(lái)，為仙靈樹(shù)注入查克拉。

　　除卻形成外殼的仙術(shù)查克拉，其余的全都轉(zhuǎn)化成新的仙靈樹(shù)，將仙術(shù)查克拉儲(chǔ)存起來(lái)。

　　由于是在川之國(guó)的原始叢林之中，所以仙靈樹(shù)每一棵都可以非常高大，一棵頂?shù)纳现皫资茫瑑?chǔ)存的仙術(shù)查克拉量也相當(dāng)龐大。

　　鞍馬嵐擁有的九尾查克拉不多，每天生成的查克拉數(shù)目也就能夠形成一棵巨型仙靈樹(shù)。

　　如今仙法影分身已經(jīng)在這里待了一段不短的時(shí)間，巨型仙靈樹(shù)已經(jīng)能夠組成一個(gè)小型的樹(shù)林了。

　　正當(dāng)鞍馬嵐冥思苦想的時(shí)候，一只麻雀仙靈經(jīng)過(guò)仙法影分身的身邊，已經(jīng)收集滿由螢火蟲(chóng)仙靈同化好的自然能量，準(zhǔn)備匯聚到仙靈之林中心最龐大的用于儲(chǔ)存自然能量的仙靈樹(shù)內(nèi)部。

　　鞍馬嵐心中靈光一閃，對(duì)啊，我創(chuàng)造的仙靈不就是用仙術(shù)查克拉形成的軀殼嗎？

　　仙靈的外殼可以阻止內(nèi)部自然能量的泄露，一定也能阻止凈土的力量滲透！

　　將仙靈內(nèi)部存放自然能量的空間，改為存放死者的靈魂，不就能夠解決鞍馬嵐的難題了嗎？

　　或許還可以給自己創(chuàng)造的仙靈設(shè)置二級(jí)權(quán)限，讓封閉在其中的靈魂能夠操縱仙靈的行動(dòng)。

　　如此一來(lái)，除了細(xì)節(jié)上有所不同，能交流，能行動(dòng)，除了無(wú)法釋放忍術(shù)，和生前還有什么不同？