功即法一端，把功當成功即可，沒有玄幻的地步，無非是一種自求的圓滿與提升。氣本朦朧，入門者易虛浮，曖昧不明，執(zhí)著功名，風氣一亂，不見其心。氣本為始，練氣為煉己，只為好身體。其道不玄妙，無非見高低。氣門存冥冥，故要有師道。師者不亂為，唯恐毀子弟，故總云清清，以鑒徒明心。明心者見志，清心者寡欲，無欲故無執(zhí)，有心便得持。教人需小心，偏偏氣隨意，故法師道不明，求者自明意。凡事無糾葛，無非不得心，無心不得道，無道法不行。不論師何意，不論圈何行，不為其宗法，便得一清凈。師者有好壞，故徒弟需分明。利欲最熏心，畢竟不清醒。不明便紛紜，明者偏輕清，世上本無三，有一才有三。練氣只為飽滿，只為愉悅，只為更好，而非強弱。強弱存在比較，而圓滿是針對自我。氣感僅為感，弱者自虧，水自高向低，虛者自靡，不得體要，故明感。謙者明心，故心思澄明，以靜視動.陰陽為性不是命，平和既濟最重要。