“可以是錯誤的，也可以是正確的。我是說，當(dāng)你不需要進(jìn)入信仰界時，你不需要去尋找自己的意志和神靈島嶼時，不需要因為一些必需的需求進(jìn)入信仰界時.....”
基蘭快速回答道。
“當(dāng)時騰蛟的立場是華夏，所以在他認(rèn)知中，靈感除了是真實存在之外，別無他義，等等.....也就是說，在信仰界中，華夏沒有神靈島嶼？....這也印證了華夏沒有神靈的事實嘛？..’
李政在思緒發(fā)散中中，心智變得支離破碎，當(dāng)思考它時，莫名的低語和一道道虛幻縹緲的身影似乎在他視野中出現(xiàn)。
他即刻定了定神，強(qiáng)行讓自己回到現(xiàn)實。
“老先生，靈感高或者低有什么特殊的意義嗎？”
“靈感在信仰界或者某些指定的途徑中才有議論和存在的意義，當(dāng)你處在信仰界中，高靈感會使你更容易看到不該看到的東西，聽見不該聽見的囈語，靈感不以人的意志轉(zhuǎn)移，所以......在時時刻刻都充滿詭秘的信仰界中，它是一筆寶貴而危險的財富。你知道的，不是肯定，是總結(jié)，也是推測。譬如，德羅贊的囈語.....”
“稍等...我?guī)闳バ叛鼋??！被m解釋完了‘靈感’的定義后，開始摩拳擦掌，躍躍欲試，拿出了類似一根鏈表的東西，不過底部連接著的不是懷表，而是一塊拇指頭大小的紅色水晶小球。
嘴里開始念念有詞：
“在黑夜中的圣潔
他們尚且不知道你的圣明，
因為它是奇妙的奧秘；
也不能具備你隱秘的智識.更何況，那從塵土中來，命中注定要歸回塵土的人呢?
過去我是反叛的，是污穢中翻滾，打上了邪惡過犯的烙印，我曾經(jīng)歷過幾個憤怒的世代，打擊像暴雨向我襲來，我疑懼我怎經(jīng)受得住，。
人若從罪惡里回轉(zhuǎn)，你就洗凈他的污染。
哦，您是寬容與憐憫本身，
永恒的月宮之主，你是無盡星空的面紗，照耀群陰的崇高存在，亦是庇佑人類的尊主。
你忠實的，虔誠的仆人，本.基蘭，請求去往月光的島嶼，愿您受世人愛戴，愿我們行走在那里，就如同行走在您的國....”
虔誠的悼念詞加上月光女神的尊名讓基蘭沐浴在了莫名的光輝之下，他此次比之前更加專注，畫十字圣徽得手勢不比謝爾蓋那位以忠誠出名的狂信徒遜色多少。
‘信仰界和神靈都是一件嚴(yán)肅的事！....’李政感慨萬分，
散發(fā)著氤氳的純白充滿了李政的視野，但是基蘭所說的島嶼和大海卻無影無蹤。
‘或許是我沒有信奉的神靈的緣故？....’李政較為肯定地猜想道
基蘭反反復(fù)復(fù)地誦念著祈禱詞，直到迷蒙的灰霧出現(xiàn)，而它仿佛只是起了個刻意遮瞞的作用般，直到霧氣散去，無窮無盡的色彩開始復(fù)蘇和蔓延。
在他的周圍，是一個個難以描述的形體，以云朵為軀干的牛、有著三張表情迥異的人臉環(huán)蛇.....以及不計其數(shù)的透明到難以目視的虛無之體，而信仰界的高空，有一團(tuán)團(tuán)彩色的氣泡，其色彩緩慢自然地流動著。
他的思維開始上升，飄忽而清晰，身體輕輕盈像是沒有重量的游魂.....而實際上，基蘭的身影已經(jīng)在悄悄遠(yuǎn)去，自己已經(jīng)處于一個俯視的位置。
“迷茫的孩子啊，當(dāng)你為尋找月光而來，
在神圣和靈島中困頓，
當(dāng)歡樂地來我去之處，
我將為你傾倒一只空杯...”
就在恐懼滋長時，使人安穩(wěn)的吟唱從‘陸地’上傳來，
剎那之間，恐懼消除，李政的意識和身體合一，回歸到了“陸地”上，至此，李政才又重新感覺自己真實存在著，連帶著氣泡的絢爛彩色和不存在的事物都浮現(xiàn)出了真實的一角。
“轟！”
仿佛近視的散光附加到了李政身上，當(dāng)感知恢復(fù)正常的時候，他只感覺頭痛欲裂，連帶著一旁的基蘭都開始“左右搖擺”，耳邊則傳來了模糊的，飄忽的低語：
“克利夫蘭.....敦刻爾克...克利夫蘭.....敦刻爾克..克利夫蘭.....敦刻爾克..愿黑暗.....”
詭秘特性中破壞與混亂的特性塞滿他的大腦，心中滿是狂躁和想要發(fā)泄的沖動。
李政松了松正裝之下的領(lǐng)帶，表情開始變得不自然，但還是勉強(qiáng)謝道：
“多謝老先生?！?p> 即便是最骯臟的蠢蛋也明白，剛才自己發(fā)生了不可預(yù)知的失控的事，卻幸有基蘭的幫助。
“是不是起初只有純白之物，可接著來到了這里，視線變得不正常，也聽到了不該聽見的東西......”基蘭含笑接受了李政的道謝，說道。
“是的，關(guān)于這個，我大概意識到了是什么原因。我在想以后嘗試進(jìn)入這里時，是否探索會變得同樣艱難?！?p> 隊長和基蘭都說過，這里存在著教徒們信奉的正神和靈性島嶼還有大海，然而自己從目前為止并沒有確立信仰對象，所以是否基于這個，自己缺少了牽引的“繩”，否則怎么會像氣球般高高升起。
他用目光假裝掠過空中的彩色氣泡，而無形存在的注視頓時有所回應(yīng)，李政為自己大膽冒險的嘗試感到驚訝。
“和靈界不同，你此刻是‘意志’，并非肉體，真實的你應(yīng)該在文獻(xiàn)室內(nèi)微閉雙眼，一副進(jìn)入靈界的姿態(tài)。”基蘭再次解釋道。
“如你所想，意志力想要在信仰界存活，那神靈恩賜的，將是錨。現(xiàn)在，你試著滿懷尊崇地，專注地勾勒圣地內(nèi)月光的形象，祂或許會為你做些什么，若是這也沒有效果，那么在你確立某位神靈作為主之前，你將不能在信仰界中遨游。我將這種信仰界的特性稱為：排異。”
李政緘默傾聽，遵循基蘭的話語，在腦海中勾勒，那潔白的，宛如蒙上一層輕紗的無頭雕像，嘗試讓祂庇佑自己，給予自己‘權(quán)限’。
“將所有的注意力放在祂上面，記住，要虔誠而專注，不斷勾勒，就像我之前不斷誦念祂的尊名一樣，不斷地重復(fù)，哦，女神在上。”基蘭的聲音絲毫沒打擾李政的思維般穿透而入，仿佛安眠的歌曲。
......