一個月一晃而過。
在這個月里，早課之后成為了低境儒學(xué)社學(xué)子最為活躍的階段。
時至今日，長安塾內(nèi)的儒學(xué)社學(xué)子已達(dá)近百人。
妨論是修行還是文道，問題全然在這個時候最為集中。然而近來，夫子們傳道堂答疑的壓力卻大大減小，使得一些性子冷清的夫子暗暗叫好起來，大多對儒學(xué)社也有了些好感。
況且，這種形式使得心有疑惑卻靦腆顧慮的學(xué)子也得到了解答，可謂是良性的交互。
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一個月一晃而過。
在這個月里，早課之后成為了低境儒學(xué)社學(xué)子最為活躍的階段。
時至今日，長安塾內(nèi)的儒學(xué)社學(xué)子已達(dá)近百人。
妨論是修行還是文道，問題全然在這個時候最為集中。然而近來，夫子們傳道堂答疑的壓力卻大大減小，使得一些性子冷清的夫子暗暗叫好起來，大多對儒學(xué)社也有了些好感。
況且，這種形式使得心有疑惑卻靦腆顧慮的學(xué)子也得到了解答，可謂是良性的交互。
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