就在太原道的一處客棧之中，齊桓知道自己不得不留下來了！
昨晚和南名刀的交手給自己帶來的感悟很多，更重要的是，齊桓已經(jīng)感覺到了哪一層限制自己突破陽神的瓶頸漸漸消磨掉了。
就在與拜月一同在白沙攤上之時(shí)，齊桓觀看到拜月演化陽神，自己就對其中的奧妙，十分清晰。
甚至如果不是因?yàn)閯倓偼黄脐幧?，底蘊(yùn)太淺，齊桓就隨著拜月一同演化了陽神。
昨晚一戰(zhàn)，齊桓欠缺的一絲底蘊(yùn)已經(jīng)被填補(bǔ)，正是水到渠成，是時(shí)候演化陽神了。
接下來，齊桓卻是離不開太原了，正所謂機(jī)不可失失不再來。
齊桓不打算留在客棧，客棧比較人多嘴雜，不是一個(gè)好去處。
第二天，齊桓就到牙行買了一處院子。
齊桓是經(jīng)歷過拜月入陽神的，齊桓知道進(jìn)入陽神的關(guān)鍵所在的。
那就是絕對要花費(fèi)近乎一個(gè)月的時(shí)間打磨自己的元神。
只有等到元神足夠的純真，才能夠身心神，三合為一，演化陽神。
齊桓選的這處院子不大，但是勝在靠近寂靜，正是一個(gè)閉關(guān)的好地方。
每日的吃食，都可以直接讓客棧的小二直接送來，免除了麻煩、
就在這寂靜的小院之中，齊桓開始打磨元神，突破陽神。
陽神的玄妙就在于自成體系，陽神就是打磨元神如世界，心合世界化陽神。
到了這個(gè)境界，陽神大宗師都可以說是可以常年保持自己的巔峰，同時(shí)陽神大宗師的元神純真歸一，難以受到心魔的影響。
身、心與元神合，方才是陽神，一個(gè)人就好似是一個(gè)世界。
拜月說的我心即宇宙宇宙即我心，即是對陽神最好的描述！
……
時(shí)間流逝，轉(zhuǎn)眼間就是一月，借著和南名刀一戰(zhàn)，齊桓補(bǔ)全了自己的一絲底蘊(yùn)的不足，身心合一，顯化陽神。
漸漸齊桓也到了最后一步，那就是陰神統(tǒng)一，只有將陰神融入身心，才能演化陽神。
索性齊桓修煉的是自己家族的白玉功，元?dú)?、元神都是純凈通透，輕而易舉就完成了最后這極為關(guān)鍵的一步。
陰神漸漸消融，卻是一輪大日重生——陽神！
齊桓緩緩?fù)鲁鲆豢跉猓骸瓣柹窠K于成了！”
陽神已經(jīng)成了，齊桓緩緩起身，推開大門，走到院子里。
待在屋里閉關(guān)了一個(gè)月，看到外面的藍(lán)天白云，齊桓也是十分享受。
此時(shí)的葉孤城正在屋外練劍，看到齊桓，趕緊停了下來，跑到齊桓的身旁，就盯著他，也不說話。
齊桓輕輕撫摸他的腦袋，開口道：“孤城，你去練劍，我看看我沒有監(jiān)督你，你有沒有偷懶！”
當(dāng)然，齊桓只是玩笑話了，齊桓雖然沒出門，但是院子里的一切動(dòng)靜也是瞞不過齊桓的耳目的。
這一個(gè)月，葉孤城練劍依舊是十分認(rèn)真，甚至對自己都有些苛刻，每天幾乎是把齊桓對他的要求成倍的完成！
現(xiàn)在齊桓也想要看看葉孤城到底有沒有第一世古龍小說中的絕世劍客的一絲風(fēng)采。
齊桓給他取這個(gè)名字也是寄予厚望。
齊桓發(fā)現(xiàn)一些名人的名字還是不錯(cuò)的，比如拜月，名字和第一世的一個(gè)傳說中的大反派一模一樣，自己本身也是像那個(gè)大反派一樣的驚艷。
聽到齊桓的話，葉孤城直接拿起齊桓給他買的鐵劍，一套劍法運(yùn)用出來。
齊桓就看著葉孤城演示劍法，這套劍法只是齊桓將基礎(chǔ)十三劍式隨意組合，一招一式盡是殺敵、奪命的招數(shù)。
這套劍法招招奪命，被葉孤城使用出來，每一招一式都是帶著神韻，劍法本身的狠辣、果斷，更是表現(xiàn)的淋漓盡致。
就這樣看著葉孤城演示劍法，齊桓的眼神中充滿了驚喜。
這套劍法本來是齊桓隨意搭配，并不算十分順暢，但是在葉孤城手上硬生生的變成一一套好似天成一般的劍法。
齊桓從這里看得到這個(gè)孩子的悟性，關(guān)鍵的銜接之處，即便是齊桓也不敢說自己能做到這樣的靈巧，這是絕世劍客從小就展露的靈氣！
當(dāng)然更多的還是毅力，一套劍法短短的十三式，卻是讓葉孤城做到了幾乎完美。
齊桓能從葉孤城的演示中，看到每一招一式，這個(gè)孩子都絕對練習(xí)過上萬次，以至于一套劍法就像是融入了骨子里，才能顯得這般的通透。
齊桓相信眼前的這個(gè)孩子絕對能成為一個(gè)絕世劍客，就像是真正的劍神葉孤城一樣的絕世劍客。
“孤城，我再教你一套劍法，看仔細(xì)了！”說完，齊桓拔出長劍，就在這園中舞劍。
之前的那一套劍法就是基礎(chǔ)劍法，葉孤城將之前的十三招運(yùn)用的那般熟練，自己的劍道根基也是十分的牢靠。
齊桓自然是放心讓他學(xué)習(xí)更進(jìn)一步的高深劍法。
齊桓手中長劍起伏，身形挪移，院子里盡是齊桓的劍影。
葉孤城看著齊桓的身影，地上的腳步、手上的劍招、劍勢，默默的記下齊桓劍上的變化。
齊桓給葉孤城演示的這套劍法就是他劍法的第一式“仙人指路”的一些歸納修剪。
葉孤城在齊桓演示完畢之后，拿起鐵劍，學(xué)著齊桓的樣子，慢慢的練習(xí)一遍。
葉孤城這一遍很慢，但是齊桓的大多的招式、腳步，全部都被葉孤城演示了出來。
齊桓一看，頓時(shí)知道這套劍法，葉孤城已經(jīng)學(xué)得了四五成，其余的還是要自己多加指導(dǎo)。
于是又反復(fù)的指點(diǎn)招式的變化，腳步的玄妙，然后講解細(xì)節(jié)之處，包括劍招、劍勢的銜接，讓葉孤城充分理解劍招。
這一套劍法之中還是有許多的玄機(jī)，畢竟齊桓的“仙人指路”就是從中演變而來，在齊桓的講解之下，葉孤城也慢慢理解這套劍法。
葉孤城看著齊桓，開口道：“這套劍法叫什么名字？”
齊桓摸著葉孤城的額頭，露出一絲追憶，開口道：“就叫天外飛仙吧！我希望有一天你能在這套劍法中走出自己的路！”
葉孤城點(diǎn)點(diǎn)頭，開口道：“嗯！”
齊桓就在院子里指點(diǎn)著葉孤城練劍，同時(shí)也在熟悉自己和南名刀一戰(zhàn)之后劍道上的進(jìn)步。
首先是“仙人指路”，經(jīng)過和南名刀一戰(zhàn)之后，晉升陽神之后，齊桓對氣機(jī)的捕捉已經(jīng)漸漸進(jìn)入佳境。
現(xiàn)在即便是空氣中的一道微風(fēng)，齊桓也能捕捉到他的氣機(jī)，窺得三才之變（天、地、人）便是如此。
齊桓已經(jīng)想到了這招的發(fā)展?jié)摿?，這一招雖然是劍招，倒是又不完全只是劍理，這一招倒是和“天子望氣、彈指殺人”極其類似。
齊桓準(zhǔn)備把這一招再次向上延伸，由劍招到劍理再到一門獨(dú)立的絕學(xué)存在，到時(shí)候結(jié)合風(fēng)水異術(shù)，真正做到天人望氣之道，那時(shí)候才能真正展示這一招全部的潛力。
也許這一招到深處，可以明悟天地的玄妙，洞察世間陰陽，簡直是天地造化！
“一劍平山河”倒是依舊沒有多大的變化，只是晉升陽神之后，威力上升數(shù)成，但是齊桓對這一招也漸漸不是十分滿意。
甚至在和南名刀一戰(zhàn)之后，齊桓看到了這一招的局限性，原來的這一招重勢，山河之勢，帝王之氣，可是實(shí)際上卻不是十分的貼切。
軒轅劍乃是帝王之劍，劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策，真正的天子之劍重勢卻不能只有勢。
反倒是拳法、錘法都是厚重難擋，比較貼合萬里山河之勢，
南名刀從“青帝一笑”領(lǐng)悟了從魔意到神意的變化，齊桓也從南名刀的魔刀，領(lǐng)悟到了刀劍應(yīng)當(dāng)有的鋒芒，更何況是天子之劍的鋒芒。
總而言之，山河之意就不適合劍法，更適合拳、錘，這是因?yàn)閯]有這兩樣與生俱來的厚重感，而劍的真正奧義還是在鋒芒。
三尺青鋒，才是劍的真意！
雖然有所謂的天子之劍，劍御山河，但軒轅劍也只是一面山河，還有的更多的文治武功，不全是天子之勢。
真正的天子之劍也是憑借的那一股天下莫當(dāng)?shù)匿h芒。
反倒是“青帝一笑”讓齊桓真正找到了劍道上面的道路
后天五帝，分屬五行，金木水火土、白青玄赤黃，白帝金德、青帝木德、玄帝水德、赤帝火德、黃帝土德。
這五帝不但暗合五行，還各懷有帝氣，況且五帝匯聚，乃是人皇之劍！
甚至潛力也是無窮，五帝合五行，五行又分先天后天，后天乃是五帝，先天乃是五道！
天地之間，變化無常，陰陽演替，具是五行，五行大道乃是天地的根本，若是以劍合五行，可謂是劍道成已！
接下來，齊桓的目的就是領(lǐng)悟其余的四帝的劍招，合先天五帝劍。
然后就是演變第一式“仙人指路”化為一門獨(dú)家望氣的絕學(xué)。
最后才是對山河意境的使用，當(dāng)然若是能融山河入劍道，那便是最好的結(jié)果。