第八章 一城，一神，即一國(guó)（下）

　　要說(shuō)阿蒙最怕見誰(shuí)？

　　那莫過(guò)于他的父親了，畢竟，傳奇強(qiáng)者的威能著實(shí)不是他可以測(cè)度的，他也不清楚對(duì)方能不能看出自己的異樣。

　　索性，傳奇戰(zhàn)士終究還是戰(zhàn)士，肌肉比大腦發(fā)達(dá)，再有韋德的打岔，也只是匆匆照面就過(guò)去了。

　　歡迎儀式結(jié)束，人員散盡，阿蒙并沒有回家，而是來(lái)到了距神殿不遠(yuǎn)處，古蘭街上最宏偉的一棟建筑內(nèi)——大圖書館。

　　凱爾瑪城的大圖書館，就是帕麗茲一力主張下建立起來(lái)的，其建筑風(fēng)格糅合了古蒙一族的粗獷大氣，和精靈一族的精巧奇特，堪稱是整個(gè)凱爾瑪城內(nèi)，除了神殿和斗獸場(chǎng)之外，最具特色的建筑。

　　阿蒙漫步在蜿蜒的灰色石徑上，四周盡是青色石塊的墻壁和枯黃的藤蔓植物交織輝映，雖是凜冬時(shí)節(jié)，這里并不寒冷，更有一股奇異的香氣彌漫，令人心思沉靜。

　　邁過(guò)一道木門，他進(jìn)入了一間寬闊的圖書室內(nèi)，入眼可見的盡是一行行一列列的書架，上面陳列著整齊碼放的書籍和卷軸，角落里還有一些石雕，木刻，甚至龜甲獸皮之類。

　　這些書籍中有小部分是古蒙一族的傳承和來(lái)自高等銀月精靈的典籍，更多的則是凱爾瑪城的商隊(duì)歷年交易所得。

　　因?yàn)榕聋惼澋闹匾?，每次的交易?huì)中，書籍都是凱爾瑪城商隊(duì)收購(gòu)的大頭，其他城市的商隊(duì)也樂(lè)于將這些體積不大，攜帶方便，又能換取高價(jià)的‘貨物’送來(lái)。

　　當(dāng)然，如此得來(lái)的書籍自然‘質(zhì)量’堪憂，大都是一些小說(shuō)故事，游記雜說(shuō)。

　　阿蒙腳步不停，跨過(guò)排排書架，終于在一個(gè)角落旁停下，他躬身行禮，道：“阿古迪老師，我來(lái)了?！?p>　　聽到聲音，埋首書籍的阿古迪終于抬起了頭，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的精靈帥哥，有著俊美無(wú)雙的外表和優(yōu)雅的姿態(tài)，哪怕僅僅是一個(gè)抬頭的動(dòng)作，都能展現(xiàn)出他卓越風(fēng)姿，只是兩鬢的斑白顯示了他已不再年輕。

　　即使以精靈的壽命來(lái)算，阿古迪也將步入老年，歲月在他身上顯出痕跡，卻也給他帶來(lái)難以想象的豐厚閱歷和知識(shí)。

　　他不僅是帕麗茲為阿蒙選擇的施法者導(dǎo)師，更在阿蒙兄妹小時(shí)候的啟蒙導(dǎo)師，三人的禮儀，語(yǔ)言，文字，算學(xué)基礎(chǔ)都是由他教導(dǎo)的。

　　阿古迪雖然性格沉默，但為人并不古板，說(shuō)話做事總是慢條斯理，不疾不徐，和書籍中記載的怪癖施法者完全不沾邊，甚至脾氣比凱爾瑪城的大部分人都要好。

　　不過(guò)，他總是有辦法降服調(diào)皮的愛麗絲和一根筋的韋德。

　　或是一個(gè)有趣故事，或是一道神奇的魔法，只是三言兩語(yǔ)之間，他就能挑起你的興趣，并乖乖的按照他的要求，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　曾經(jīng)那位的阿蒙對(duì)這位老師很尊敬，他雖然崇尚古蒙一族的榮耀和力量，卻也羨慕這種輕描淡寫下的沉穩(wěn)智慧。

　　他排斥施法者的修行，卻是圖書館的?？汀?p>　　事實(shí)上，阿蒙能讓韋德信服，可不僅僅只是親情而已，他有很多優(yōu)秀的特質(zhì)，大都學(xué)自這位導(dǎo)師。

　　阿古迪也不多話，只是伸手點(diǎn)了一個(gè)方向，道：“你要的書籍我又找出了一些，在第二排第三個(gè)架子上。”

　　說(shuō)完，他又低下頭去，一手捧著書，一手在旁邊的羊皮卷上書寫著什么，阿蒙是習(xí)慣了他的做派，也不廢話，又是躬身一禮，再次走開。

　　這個(gè)世界有圖書館，但書籍卻不可能向記憶中的那個(gè)世界一般的豐富和專業(yè)，在擺放時(shí)更加凌亂，也沒有匯總的目錄一說(shuō)。

　　若是沒有熟悉的人幫忙挑選，光是個(gè)尋找的過(guò)程就會(huì)耗去很多時(shí)間。

　　在第二排，第三個(gè)架子旁，阿蒙站定，他的目光劃過(guò)書籍的扉頁(yè)——《冬至城游記》《蠻野荒原十大恐怖魔獸》《格列佛故事》《偉岸雄獅之努比恩》《狄若思城》《風(fēng)暴征戰(zhàn)記》

　　沒錯(cuò)，這些確實(shí)是阿蒙現(xiàn)階段最感興趣的書籍，他也不挑，橫臂一覽，就是全部抱走，在閱讀區(qū)的一個(gè)角落里放下，靜靜的翻開，看了起來(lái)。

　　阿蒙看書的速度很快，閱讀并不細(xì)致，也很少去追逐字里行間的深意，但伴隨著他的翻閱，關(guān)于這個(gè)世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻在他腦海中匯聚，并填入一個(gè)巨大的輪廓之中。

　　而他這一坐，就是足足數(shù)個(gè)小時(shí)，天色將暗的時(shí)刻，阿蒙終于從閱讀中清醒，他閉目，微微按壓著有些發(fā)漲的太陽(yáng)穴，腦海中閃爍的卻是這些天的所得。

　　足足半個(gè)月的時(shí)間，阿蒙看了很多書，雖并不精細(xì)，但結(jié)合曾經(jīng)的記憶，和另一個(gè)靈魂的知識(shí)，卻讓他對(duì)這個(gè)世界有了大概的認(rèn)知。

　　這個(gè)世界，或者這一片大陸被稱為‘沃頓’，可以譯為‘最初的田野’。

　　在阿蒙看來(lái)，這個(gè)名字很恰當(dāng)，因?yàn)檫@里的一切都顯得原始而蠻荒，仍舊處在文明的初生階段。

　　這里的荒野極度危險(xiǎn)，糟糕多變的自然環(huán)境和未知的絕地難以計(jì)數(shù)，野蠻生長(zhǎng)的魔獸時(shí)刻威脅著人類的安全，而這就迫使人類大都筑城而守，聚居在一起。

　　換而說(shuō)法，這就是城市的由來(lái)，一座城，以及城市能夠守護(hù)的范圍，即是一個(gè)國(guó)度。

　　而每一個(gè)國(guó)度，又有著獨(dú)屬于自己的統(tǒng)治階層和信仰。

　　最初，阿蒙以另一個(gè)靈魂的知識(shí)和角度來(lái)看這個(gè)世界時(shí)，心中總有一個(gè)疑惑不住泛起——哪怕是古蒙一族有記載的歷史都已經(jīng)千年，而千年時(shí)光，足以讓地域相近的城邦之間相互熟悉。

　　尤其是在各種駝獸的馴化，和道路的開辟后，商隊(duì)之間的互通有無(wú)，更是增強(qiáng)了各城邦的聯(lián)系。

　　對(duì)于各個(gè)城邦而言，互通有無(wú)自然是好處，可聯(lián)系多了就會(huì)有摩擦，有了摩擦就會(huì)演化出矛盾，而矛盾到了無(wú)法協(xié)調(diào)的時(shí)刻，無(wú)可避免的就會(huì)爆發(fā)……戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)之下，有城邦壯大，有城邦湮滅，弱肉強(qiáng)食，適者生存本就是世界上最通用的規(guī)矩。

　　可讓阿蒙疑惑的是，這種戰(zhàn)爭(zhēng)和吞并，本應(yīng)該催生出更大，輻射更廣的勢(shì)力體系，例如公國(guó)，王國(guó)，甚至大一統(tǒng)的帝國(guó)誕生。

　　按照另一個(gè)世界的發(fā)展規(guī)律，一切本應(yīng)如此，可現(xiàn)實(shí)是，千年已降，城邦仍舊還是城邦，大一統(tǒng)的政權(quán)依舊了無(wú)蹤影。

　　這種‘怪異’困擾了阿蒙許久，直到認(rèn)知拓展，了解越深，一個(gè)答案才在他的腦海中成型。

　　因?yàn)檫@個(gè)世界有……神！

　　在沃頓，神不再是符號(hào)，不再是虛無(wú)，祂們雖然仍舊遙不可及，距離凡人很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻是真實(shí)不朽的永存。

　　祂們的威嚴(yán)影響深遠(yuǎn)，祂們的力量足以開山裂石，祂們以教會(huì)和神諭左右著城市的發(fā)展，更接受凡人的信仰。

　　城可以滅，人可以殺，但只要神祇不放棄他的子民，信仰不滅，就很難有真正的征服。

　　而這就導(dǎo)致了眼前這種‘一城，一神，即是一國(guó)’的體制延續(xù)至今，且目力所及，似乎都看不到改變的可能。

　　當(dāng)然，以上這些也只是阿蒙個(gè)人的隱晦觀點(diǎn)，他不會(huì)向別人說(shuō)，也不敢說(shuō)，信仰的領(lǐng)域多的是不講道理。

　　而且，或許神的存在阻礙了大一統(tǒng)帝國(guó)的出現(xiàn)，但也因?yàn)橛猩竦拇嬖冢祟惒拍茉谶@個(gè)初生，且危險(xiǎn)的世界活下去。

　　以凱爾瑪城為例，古蒙一族信仰力量和勇氣之神寇德，這是一位鐘愛挑戰(zhàn)極限和強(qiáng)大力量的神祇。

　　祂鼓勵(lì)人們用某些不會(huì)有致命危險(xiǎn)的體育運(yùn)動(dòng)方式來(lái)解決矛盾，并認(rèn)為強(qiáng)壯者和健康者必須要領(lǐng)導(dǎo)弱者。

　　祂甚至頒布過(guò)諭令，認(rèn)為勇敢是一個(gè)人必須擁有，且最好最高貴最正面的品質(zhì)。

　　在這一點(diǎn)上，統(tǒng)治者與普通民眾都是一樣的，任何人都有權(quán)嘲笑和蔑視膽小鬼。

　　當(dāng)然，寇德也并不是一位好脾氣的神祇，祂暴躁易怒，雖然接受一切超越極限的挑戰(zhàn)，卻討厭陰謀詭計(jì)。

　　祂從不怯與戰(zhàn)斗，手中的屠龍巨劍‘凱爾瑪’更是隨時(shí)準(zhǔn)備著和主人一起沖鋒。

　　當(dāng)?shù)k被傷害時(shí)，就會(huì)進(jìn)入一種狂暴狀態(tài)，每當(dāng)這時(shí)，祂總會(huì)揮舞巨劍，碾碎阻攔在祂面前的一切敵人。

　　寇德對(duì)于他的信徒也是慷慨的，祂給與古蒙一族的不僅是狂熱的戰(zhàn)斗精神，和悍不畏死的意志，更是實(shí)實(shí)在在的開啟古蒙一族戰(zhàn)斗的天賦。

　　具體來(lái)說(shuō)，每一位凱爾瑪城的公民都有資格參加神殿的洗禮，而真正的虔誠(chéng)者會(huì)獲得寇德的恩賜，也就是天賦眷顧之力！

　　古蒙一族的天賦眷顧之力體系說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，因?yàn)榧?xì)究起來(lái)，它的種類實(shí)在太多；可說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，因?yàn)橹髁黧w系也就那幾種。

　　按照高低排序，最次的天賦眷顧之力被稱為‘強(qiáng)壯’，它可以賦予古蒙族人遠(yuǎn)超常人的體魄，配上相應(yīng)的磨煉，絕對(duì)能成就戰(zhàn)士最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　在上一等的名為‘巨力’，這個(gè)天賦能在強(qiáng)健體魄之外，賦予天賦擁有者額外的巨大力量。

　　凱爾瑪城三大軍團(tuán)之一——裂城者軍團(tuán)專門招收擁有‘巨力’天賦的戰(zhàn)士，他們的標(biāo)配武器只有三樣——戰(zhàn)斧，大盾，標(biāo)槍。

　　他們的戰(zhàn)斗方式更是堪稱簡(jiǎn)單粗暴，就是中遠(yuǎn)程標(biāo)槍，加近戰(zhàn)沖鋒。

　　當(dāng)敵人臨近時(shí)，先來(lái)一輪標(biāo)槍投擲，在巨力加持下，標(biāo)槍可以在數(shù)百刃（米）內(nèi)洞金裂石，威力可怕。

　　在這之后就是排成行列，舉盾沖鋒，只要是接不下他們撞擊的，都會(huì)被他們撞死。

　　當(dāng)然，就算撞不死，還有最后的戰(zhàn)斧收割，一溜下來(lái)，也就如同割韭菜般干脆。

　　第三等的天賦名為‘狂暴’，強(qiáng)大的戰(zhàn)士從來(lái)都不是只有強(qiáng)健的體魄和戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，更要有面對(duì)任何絕境都不曾放棄的意志，而‘狂暴’在體魄與巨力之外，更能賦予的就是戰(zhàn)士永不恐懼的心。

　　在凱爾瑪城，能夠擁有‘狂暴’天賦的戰(zhàn)士已經(jīng)很少了，他們無(wú)論實(shí)力高低，都會(huì)被冠以‘狂暴勇士’的稱號(hào)。

　　只要是人，都不可能抹除對(duì)死亡的畏懼，即使是古蒙戰(zhàn)士，都有在戰(zhàn)場(chǎng)上投降的先例，但這其中絕不包括狂暴勇士。

　　至于第四等的天賦眷顧之力，也是只有寇德最鐘愛的信徒，又或者奧多亞克家族的嫡系血脈才有可能覺醒的——高等狂暴。

　　強(qiáng)悍的體魄，可自主控制的狂暴，無(wú)畏的心，以及隨時(shí)保持的冷靜，這些特質(zhì)塑造出的戰(zhàn)士猶如寇德對(duì)祂最鐘愛信徒的注視，每一位都是戰(zhàn)場(chǎng)上的可怕屠夫，無(wú)人敢于正視的存在。

　　就比如阿蒙的弟弟，韋德-奧多亞克，他就擁有‘高等狂暴’的天賦眷顧之力。

　　也是因此，他才年紀(jì)輕輕，就能進(jìn)階高等戰(zhàn)士，甚至能力戰(zhàn)雙頭牛怪，硬接牛怪的六次吐息而無(wú)損，最后一戰(zhàn)而勝。

　　而無(wú)數(shù)戰(zhàn)士究其一生追求的實(shí)力境界了，卻踏踏實(shí)實(shí)的出現(xiàn)在一個(gè)只有十七歲的少年身上。

　　所以，‘高等狂暴’又名‘寇德的神眷’，顧名思義，真正的神眷也不過(guò)如此。

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　　至于阿蒙，他無(wú)論曾經(jīng)還是現(xiàn)在，都是弱雞一枚，三歲接受洗禮，不說(shuō)奧多亞克家族的專屬天賦——高等狂暴，就連最次的‘強(qiáng)壯’都沒拿到。

　　他覺醒的天賦眷顧之力游離在主流體系之外，名為——夢(mèng)魘。

　　在曾經(jīng)的阿蒙看來(lái)，這夢(mèng)魘就是最無(wú)用的眷顧之力，惡心人一般的存在，但現(xiàn)如今，他卻知道這其中并非是那么簡(jiǎn)單。

　　因?yàn)椋莻€(gè)名為‘墨碩’的他，之所以來(lái)到這里，就是和這個(gè)廢柴能力有關(guān)。