第二十五章 獅駝嶺（二）

　　雖說(shuō)猴子坑了八戒，使八戒被抓，但暗中保護(hù)著八戒，猴子一路上跟著八戒。

　　文中曾寫到過(guò)猴子的心理：我和妖怪打斗的受苦受累，你卻清閑不說(shuō)，還咒我死，我也讓你吃點(diǎn)苦頭，讓你方知困難。

　　說(shuō)明猴子坑八戒是有分寸的，一路跟著是在保護(hù)他的安危，不急著救他，是讓他體會(huì)下自己的辛苦。

　　在這里還有一點(diǎn)，猴子以成功的打敗過(guò)大魔頭，也見(jiàn)過(guò)二魔頭和八戒打過(guò)，猴子因該以為大魔頭二魔頭不過(guò)如此，三個(gè)魔頭估計(jì)都不是他的對(duì)手，他怎么會(huì)知道其實(shí)魔頭中最難對(duì)付的是三魔頭。

　　猴子最終見(jiàn)八戒被綁在水池里，于是又坑了八戒一把，猴子變做勾魂的騙了八戒的私房錢，最后才救了八戒。

　　不久又與二魔頭，這次出戰(zhàn)的是猴子，當(dāng)猴子也和八戒一樣被大象鼻子卷住時(shí)，猴子在那掙扎，八戒就說(shuō)：“我被卷時(shí)，因?yàn)槲冶孔?，運(yùn)氣也背，連手都被卷住了，沒(méi)有辦法，可是這猴子本來(lái)就靈敏，運(yùn)氣也好，居然還沒(méi)卷住他的手，手沒(méi)卷住的話，拿東西往妖怪鼻孔里一捅，這不捅到他疼的鼻涕之流?！?p>　　猴子受到了啟發(fā)，拿棒子往妖怪鼻孔里捅，果然降服了二魔頭。最后也放了二魔頭一馬，沒(méi)有要他性命。這時(shí)可以看出作者刻意表明豬八戒其實(shí)很聰明。

　　要知道猴子以往是沒(méi)有放妖怪一馬的習(xí)慣，為何這次連放大魔頭，二魔頭？一路看來(lái)，猴子逐漸成熟了，早已不是那個(gè)在天宮胡鬧的孫悟空了。猴子留妖怪性命，必有原因，留著疑問(wèn)繼續(xù)看。

　　現(xiàn)在再次分析八戒在猴子被大魔頭吞時(shí)為何逃跑。兩種可能：

　　1.八戒很蠢，又不講義氣，以為猴子完蛋了，自己也安危難保，所以跑了。

　　2.八戒很聰明，看出了形式，知道猴子沒(méi)事，大魔頭完蛋了，自己留下是累贅，所以他跑了，并不是他不講義氣。

　　這回作者在后文有意塑造八戒講義氣和聰明的場(chǎng)景，其實(shí)也是隱晦解釋他逃跑的原因。

　　那么接著推出他跑回后是有意說(shuō)猴子死了的，故意鬧散伙，還說(shuō)要唐僧準(zhǔn)備后事也是故意嚇唬他的。

　　因此大致可以看出八戒參與取經(jīng)的真正目，拆散取經(jīng)隊(duì)伍。

　　在孫悟空擊敗二魔頭后，妖怪再次答應(yīng)恭送唐僧，而且承諾要搞的風(fēng)風(fēng)火火。于是唐僧等高高興興，卻不知是妖怪使計(jì)。

　　但文中說(shuō)過(guò)，猴子乃太乙金仙，豈會(huì)不知。

　　注意：猴子先前還只是太乙仙，而現(xiàn)在已是太乙金仙了。猴子知道妖怪使計(jì)但猴子沒(méi)說(shuō)。、

　　猴子為什么不說(shuō)呢，唐僧先前一聽(tīng)有妖怪都不敢往前走，此時(shí)再一說(shuō)這是妖怪用計(jì)那唐僧肯定又不敢往前走了，八戒和沙僧也不會(huì)勸唐僧，只會(huì)阻礙猴子。

　　再說(shuō)猴子已成功擊敗兩大魔頭，且繞了他們一命，常理下猴子肯定以為妖怪們不是他的對(duì)手，沒(méi)什么好怕的。

　　結(jié)果妖怪們把唐僧等送來(lái)到三魔頭的地盤獅駝城時(shí)，妖怪們才開(kāi)始動(dòng)手，大魔頭對(duì)八戒，二魔頭對(duì)沙僧，三魔頭對(duì)戰(zhàn)猴子。

　　八戒因?yàn)榇蚓昧?，天色以晚，耳朵太大擋住了視線，時(shí)間一久就發(fā)暈導(dǎo)致四肢無(wú)力，最后被抓，沙僧打不過(guò)二魔頭被抓。最后搞的猴子一對(duì)三，雙拳難敵六手，猴子就跑結(jié)果被三魔頭追上，猴子也被抓了。

　　猴子跑的時(shí)候是用的筋斗云，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里卻被三魔頭抓了，原來(lái)三魔頭是大鵬雕，一翅9萬(wàn)里。雖說(shuō)猴子一個(gè)筋斗比三魔頭一翅要遠(yuǎn)，但扇翅膀明顯番筋斗來(lái)的快啊，一個(gè)筋斗的過(guò)程足夠三魔頭扇幾下翅膀了，所以猴子甩不了三魔頭。

　　結(jié)果就是全被抓了，這結(jié)果肯定是出乎了猴子的預(yù)料之外。

　　被抓后，妖怪們把他們分為4層一起蒸了，此時(shí)猴子變了個(gè)假身趁機(jī)跑了，請(qǐng)來(lái)龍王壓制蒸籠下的火，自己又用瞌睡蟲，瞌睡了看守的妖怪，救得其他三人。

　　話說(shuō)這瞌睡蟲是猴子在南天門和看守南天門的神打賭贏來(lái)的，這瞌睡蟲只要丟到人身上就會(huì)使人想睡覺(jué)，還可以通過(guò)增加數(shù)量來(lái)加強(qiáng)效果。

　　救得師徒等準(zhǔn)備逃跑，結(jié)果又被抓了，這次大魔頭抓唐僧去了，二魔頭抓沙僧，三魔頭抓八戒。所以猴子跑了。

　　幾魔頭這次抓到他們后怕猴子又回頭來(lái)偷救。于是就假裝把唐僧生吃了。待猴子回頭得知唐僧死了，心灰意冷離開(kāi)后，再安安心心的慢慢享用唐僧。

　　果然，猴子回頭來(lái)救，聽(tīng)聞唐僧已被吃，就找到八戒和沙僧，也是同樣的說(shuō)，猴子果然心灰意冷，連八戒和沙僧都沒(méi)救就直接找如來(lái)去了。

　　猴子得知唐僧死了大哭說(shuō)了句原文：師父??！恨我欺天困網(wǎng)羅，師來(lái)救我脫沉疴。

　　潛心篤志同參佛，努力修身共煉魔。豈料今朝遭蜇害，不能保你上婆娑。西方勝境無(wú)緣到，氣散魂消怎奈何！”

　　行者凄凄慘慘的，自思自忖，以心問(wèn)心道：“這都是我佛如來(lái)坐在那極樂(lè)之境，沒(méi)得事干，弄了那三藏之經(jīng)！若果有心勸善，理當(dāng)送上東土，卻不是個(gè)萬(wàn)古流傳？只是舍不得送去，卻教我等來(lái)取。怎知道苦歷千山，今朝到此喪命！罷！罷！罷！老孫且駕個(gè)筋斗云，去見(jiàn)如來(lái)，備言前事。

　　若肯把經(jīng)與我送上東土，一則傳揚(yáng)善果，二則了我等心愿；若不肯與我，教他把松箍?jī)褐淠钅?，退下這個(gè)箍子，交還與他，老孫還歸本洞，稱王道寡，耍子兒去罷?！?p>　　猴子一哭唐僧的救五行山下之恩，二罵如來(lái)有經(jīng)不舍得直接送去，搞的這么麻煩。

　　猴子去見(jiàn)如來(lái)打算是告訴如來(lái)，唐僧死了，愿意的話就把經(jīng)書給我送去東土，了我等心愿，不愿意的話就把緊箍?jī)耗米摺?p>　　猴子來(lái)到靈山鷲峰準(zhǔn)備去見(jiàn)如來(lái)，結(jié)果被四大金剛擋住。其中

　　原文：昆侖山金霞嶺不壞尊王永住金剛喝道：“這潑猴甚是粗狂！前者大困牛魔，我等為汝努力，今日面見(jiàn)，全不為禮！有事且待先奏，奉召方行。這里比南天門不同，教你進(jìn)去出來(lái)，兩邊亂走！咄！還不靠開(kāi)！”那大圣正是煩惱處，又遭此搶白，氣得哮吼如雷，忍不住大呼小叫。

　　白話過(guò)來(lái)就是其中有個(gè)金剛裝B，對(duì)猴子說(shuō)：當(dāng)初我們助你抓牛魔王，你不謝恩，一點(diǎn)好歹都不懂，要見(jiàn)如來(lái)你先啟奏。這里不是南天門，由不得你到處跑，還不快給我讓開(kāi)。

　　猴子一下毛了，狂吼金剛，亂罵。

　　這里表明幾點(diǎn)：

　　1.猴子對(duì)金剛幫忙降服牛魔王的事一點(diǎn)感謝的意思都沒(méi)有，當(dāng)初猴子和牛魔王反目成仇，猴子沒(méi)有請(qǐng)救兵，本想自己兄弟間自己解決，結(jié)果遇如來(lái)派金剛來(lái)多事，猴子本來(lái)就不感謝還懷恨在心，金剛這么說(shuō)再加上看不起他，所以猴子利馬火了。

　　2.俗話說(shuō)施恩莫望報(bào)，在這點(diǎn)上金剛比不了天庭里那些幫過(guò)猴子的神仙，更別說(shuō)那些高級(jí)別的神仙了。

　　3.猴子曾經(jīng)在天庭不遵守規(guī)矩，如今在靈山猴子一樣不遵守規(guī)矩。

　　4.金剛說(shuō)這里不比南天門，南天門可是天庭，比南天門不同？意思是這里比南天門更要怎么來(lái)的？說(shuō)明在金剛眼里的靈山和南天門比起來(lái)怎樣？

　　一句話，金剛不把南天門當(dāng)一回事，也就不把天庭當(dāng)一回事。當(dāng)初如來(lái)都要奉玉帝旨，這里卻有南天門不如靈山這話，其實(shí)是代表了佛家表面虔誠(chéng)與實(shí)質(zhì)內(nèi)心的不同。

　　再看如來(lái)的反應(yīng)。

　　如來(lái)本在十八尊輪世的阿羅漢講經(jīng)，當(dāng)聽(tīng)到猴子和金剛吵起來(lái)后，就帶著那些阿羅漢一起去接見(jiàn)猴子，如來(lái)可是靈山之主啊。自己帶同阿羅漢一起動(dòng)身去接見(jiàn)猴子，這是給猴子多大的面子，在給猴子這個(gè)面子的同時(shí)不也相當(dāng)于打了金剛一巴掌。

　　猴子見(jiàn)如來(lái)來(lái)了，倒身下拜，同時(shí)眼淚直流。如來(lái)對(duì)猴子剛才怒罵金剛的事沒(méi)有一絲責(zé)備，而是問(wèn)猴子怎么了，說(shuō)明在規(guī)矩這個(gè)問(wèn)題上，如來(lái)也會(huì)縱容猴子。

　　要記得當(dāng)初如來(lái)的二徒弟金蟬子不過(guò)就是在聽(tīng)課時(shí)打個(gè)呼嚕就被趕下界了，當(dāng)然，不排除金蟬子是如來(lái)刻意安排。但佛門所有弟子在如來(lái)面前都是規(guī)規(guī)矩矩，猴子今天這么鬧也沒(méi)受到任何懲戒，如來(lái)反而是關(guān)心他遇到什么事了。

　　如來(lái)之所以會(huì)這樣對(duì)待孫悟空全因如來(lái)也知道孫悟空的未來(lái)，“靈明石猴”。

　　當(dāng)如來(lái)問(wèn)猴子情況，猴子把事情陳述了一遍，如來(lái)說(shuō)那幾個(gè)妖怪他認(rèn)得。猴子卻回一句話：如來(lái)，我聽(tīng)有人說(shuō)，那幾個(gè)妖怪與你是親戚。如來(lái)利馬罵了他一句。

　　分析悟空這句話，他聽(tīng)別人說(shuō)？從從頭到尾全文都沒(méi)人說(shuō)過(guò)妖怪是如來(lái)的親戚。說(shuō)明這時(shí)猜的，猴子可能早就懷疑妖怪都是佛門的人了。甚至可能和如來(lái)有關(guān)系，那么妖怪就全是佛門高人了，所以那三魔頭才這么難對(duì)付。

　　而且猴子這一句話明顯還帶有一點(diǎn)詐如來(lái)的意圖。

　　這時(shí)發(fā)現(xiàn)猴子可能早就猜到魔頭們的來(lái)頭，所以猴子聽(tīng)妖怪說(shuō)唐僧死了之后，可能將計(jì)就計(jì)，在那一路演戲。

　　只是要如來(lái)自己去收拾爛攤子，魔頭們一收，獅駝嶺這地盤明顯就沒(méi)了，并且那四萬(wàn)七千眾的妖怪軍團(tuán)也自然歸佛門打掃清理了。

　　如來(lái)被孫悟空這么一詐說(shuō)出了三妖怪的門路，大魔頭與二魔頭是文殊、普賢菩薩座下的坐騎。

　　而三魔頭來(lái)頭不得了是鳳凰一分為二成孔雀和大鵬，三魔頭就是這個(gè)大鵬。

　　原文：如來(lái)：我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他（孔雀）也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身，是我剖開(kāi)他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當(dāng)被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會(huì)上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處?！毙姓呗勓孕Φ溃骸叭鐏?lái)，若這般比論，你還是妖精的外甥哩?！比鐏?lái)道：“那怪須是我去，方可收得?！毙姓哌殿^，啟上如來(lái)：“千萬(wàn)望玉趾一降！”

　　如來(lái)拜孔雀為母，那三魔頭大鵬雕就是如來(lái)的舅舅。

　　隨后如來(lái)帶著猴子菩薩等去收魔頭。大魔頭和二魔頭見(jiàn)主子來(lái)了，利馬歸順了，如來(lái)勸三魔頭皈依佛門，三魔頭不僅不肯皈依佛門還反水，結(jié)果被如來(lái)收服，強(qiáng)行皈依佛門。

　　這一路上有多少被佛門強(qiáng)行收了的妖怪，黑熊精、紅孩兒、牛魔王、蜈蚣精、大鵬雕........

　　這回遭遇比較復(fù)雜。內(nèi)容很多，信息也多。

　　作者用4回（集）寫這次故事。

　　所以做個(gè)小結(jié)。

　　1.猴子為了避免天庭勞師動(dòng)眾，沒(méi)有向天庭搬救兵，而是采用了只身犯險(xiǎn)的方法解決了問(wèn)題，說(shuō)明猴子更成熟了。

　　2.唐僧不在苛刻孫悟空了，猴子對(duì)唐僧的態(tài)度有所好轉(zhuǎn)，

　　3.八戒恨透唐僧了，巴不得唐僧死，唐僧卻仍然在八戒和猴子分歧時(shí)偏袒八戒。

　　唐僧為什么要偏袒八戒？分析唐僧的智謀。首先師徒4人中猴子的本領(lǐng)最強(qiáng)，如果唐僧偏袒猴子，那么八戒肯定比猴子地位要矮一大截，那么唐僧和猴子比，唐僧也高不到哪去，但是如果唐僧和八戒聯(lián)合在一起，那么猴子地位就降低，唐僧和八戒單比還唐僧高。

　　所以唐僧偏袒八戒是作為上司的一種謀略，也所以，在多次八戒那么出格的言語(yǔ)后，唐僧還是偏袒八戒，不過(guò)八戒因該看出了唐僧想拉攏他的原因。

　　4.猴子放過(guò)了大魔頭，二魔頭一馬，這兩妖怪還說(shuō)過(guò)猴子很仁義，不是三魔頭堅(jiān)持要捕捉唐僧的話，那兩魔頭就和猴子成友了。其實(shí)還有一個(gè)原因，猴子是查他們背景。

　　5.大鵬雕和孔雀可以說(shuō)是同母兄弟，孔雀是菩薩，所以推斷大鵬雕也該是菩薩級(jí)別，大魔頭對(duì)猴子求饒時(shí)，說(shuō)過(guò)大慈大悲齊天大圣菩薩，雖然猴子不喜歡這稱呼，但也說(shuō)明猴子在佛家的地位也相當(dāng)于菩薩了。也所以，這次菩薩座下的大魔頭二魔頭根本不是猴子的對(duì)手。

　　結(jié)論出，猴子道家地位是太乙金仙，儒家稱號(hào)是齊天大圣，佛家身份已經(jīng)相當(dāng)于菩薩。

　　6.猴子在得知唐僧死時(shí)，猴子崩潰了，連八戒沙僧都沒(méi)有救就走了，找如來(lái)去了。

　　猴子崩潰的原因不僅僅是唐僧死了，還有他自己的原因，這一路上猴子付出那么多，結(jié)果一下子全成了泡影，先前猴子堅(jiān)持要往前走，是因?yàn)楹镒又酪磺卸际侨鐏?lái)安排的。

　　所以怎樣都是不會(huì)死人的，結(jié)果此時(shí)唐僧死了，猴子做的一切都白費(fèi)了，猴子是帶著怨氣去質(zhì)問(wèn)如來(lái)。

　　然而還有一種可能，就是猴子在演戲，讓如來(lái)自己去收拾爛攤子。

　　7.猴子的能力已提升了很多，卻斗不過(guò)這次妖怪，猴子可能早已懷疑妖怪來(lái)頭不小，所以在和如來(lái)對(duì)話時(shí)，猴子就說(shuō)有人說(shuō)妖怪是如來(lái)的親戚。結(jié)果果然有點(diǎn)淵源。

　　8.猴子和八戒關(guān)系那么好，到最后為什么不救八戒就直接找如來(lái)去了，猴子對(duì)八戒說(shuō)過(guò)救你容易，只是師傅呢？八戒說(shuō)師傅被生吃了，猴子眼淚之流，而此時(shí)八戒卻說(shuō)哥哥別哭，我只是聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有親眼所見(jiàn)，你別浪費(fèi)時(shí)間，趕快去別處問(wèn)問(wèn)。

　　這里看出八戒其實(shí)真的是很機(jī)智，猴子是急著去找沙僧問(wèn)情況了，才甩下八戒走了，而且事先八戒要他別耽誤時(shí)間，趕緊去別處。這里看出八戒不是一般的講義氣，重感情。

　　9.大鵬雕的兵器：畫桿方天戟，當(dāng)初猴子下龍宮時(shí)龍王向猴子推薦的兵器就是畫桿方天戟。

　　這是不是同一把呢？龍王既然在開(kāi)始猴子沒(méi)有任何作為時(shí)就打算送猴子畫桿方天戟，如果大鵬雕找到龍王，龍王送他畫桿方天戟也極有可能。

　　其實(shí)大鵬雕和當(dāng)初的猴子有兩個(gè)共同點(diǎn)：

　　（1）都是不屬于佛也不屬于道的第三方勢(shì)力。

　　（2）身世大有來(lái)頭。

　　但是大鵬雕曾吃了一城的人，猴子卻從未傷過(guò)善良的人，所以他們的品行截然不同，所以結(jié)果也不同。

　　10.如來(lái)收了大鵬雕，一路上有背景的妖怪都沒(méi)死，無(wú)背景有實(shí)力的妖怪都被收了。無(wú)背景無(wú)實(shí)力的妖怪才都被打死了。

　　11.大鵬雕作惡多端，所以如來(lái)收大鵬雕表面上看也算的上是為民除害。