大師道:“這要從武魂本身的分類來說。從總體上區(qū)分,武魂只有兩大類,獸武魂和器武魂。植物類武魂也包含在器武魂之中,像你的兩個(gè)武魂都算是器武魂。器武魂和獸武魂最大的不同就在于表現(xiàn)形式上。”
“獸武魂在使用時(shí),是將獸的力量附加于自身,也就是附體效果。憑借人體與獸武魂的結(jié)合來增強(qiáng)本身的實(shí)力,達(dá)到人魂合一發(fā)動(dòng)攻擊的目的。而器武魂則完全不同,所有的器武魂都是離體發(fā)揮作用的。因此,器武魂的輔助性就要多于獸武魂。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如果你的武魂是我們平常食物中最長(zhǎng)劍的水稻,那么,你的武魂就可以當(dāng)成食物。并且因?yàn)槠涫怯苫炅π纬傻模Ч麜?huì)比普通水稻更好?!?p> 唐三吃驚的道:“武魂也可以吃么?”唐千也是十分好奇。
大師肯定的點(diǎn)頭道:“食物類的器武魂都是可以吃的。所以,高等級(jí)的食物系器魂師一向是軍隊(duì)最渴求的人才。一個(gè)超過三十級(jí)的食物系器魂師所提供的食物足夠百名戰(zhàn)士食用。大大減少軍隊(duì)資源的消耗。”
唐三呆呆的道:“我還是不明白?!碧魄б灿悬c(diǎn)懵,感覺自己什么也沒聽懂。
大師耐心的道:“這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。食物對(duì)于任何生物來說,都是對(duì)能量的補(bǔ)充。而魂力也是能量的一種。當(dāng)魂力本身可以變化成能夠被人吸收的能量時(shí),那么,它對(duì)于我們來說就和真正的食物并沒有兩樣。同樣都是人體所需的能量?!?p> 唐三聽的有點(diǎn)似懂非懂,但大概的意思還是明白了,“也就是說,器武魂大都是用來輔助的,是吧?!碧魄б哺杏X差不多。
大師道:“凡事無(wú)絕對(duì),有些器武魂的擁有者同樣可以成為戰(zhàn)魂師。譬如,如果你的器武魂是一把劍,可以當(dāng)作武器來用,那么,你也能夠成為戰(zhàn)魂師,像外面所說的神器,其實(shí)就是器武魂的戰(zhàn)魂師把自己的武魂修煉到巔峰,就可以稱為神器了。雖然有器魂師和戰(zhàn)魂師的區(qū)分,但兩者之間是有一些相通之處的。每個(gè)魂師都有發(fā)展的方向,如食物系、偵察系、戰(zhàn)斗系、治療系、控制系等等?,F(xiàn)在,在獲取魂環(huán)之前,你必須要先決定自己武魂未來發(fā)展的方向,魂師的武魂修煉,必須要朝著一個(gè)方向進(jìn)行發(fā)展。”
“也就是說,在未來獲得魂環(huán)的時(shí)候,盡可能獲得類似能力的魂環(huán),不一定要完全一樣,但大方向是要類似的,以免出現(xiàn)自身魂環(huán)相沖突,反而制約了自身實(shí)力的情況出現(xiàn)?!?p> 說到這里,大師臉上流露出一絲冷笑,“很多人都認(rèn)為,藍(lán)銀草是廢武魂,但經(jīng)過我多年的研究,藍(lán)銀草同樣有屬于自己的作用。如果不是藍(lán)銀草在覺醒時(shí)產(chǎn)生的魂力過于弱小,哪怕是成為戰(zhàn)魂師,也并不是不可能的?!?p> 唐三點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“老師,您是研究武魂的大師,既然您對(duì)藍(lán)銀草這么有研究,那就請(qǐng)你指點(diǎn)我吧?!碧魄б颤c(diǎn)了點(diǎn),但心中想好了自己的定位。
大師也不客氣,畢竟,在他眼中唐三和唐千只是個(gè)孩子,征詢他的意見也只是象征性的。
一說起武魂,大師的情緒明顯變得興奮起來,緩緩點(diǎn)頭,道:“按照我的構(gòu)想和對(duì)藍(lán)銀草研究的綜合分析來看,我建議你未來朝著控制系的方向發(fā)展。控制系可以說是戰(zhàn)魂師,也可以說是器魂師,本身屬于二者之間搖擺的存在。”
大師又看了看唐千說:“小千由于你武魂的特殊之處,我建議你走雙系流,輔助系和控制系,當(dāng)然還是以控制系為主。”唐千聽后與自己的遐想符合,于是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
唐三問道:“控制系?控制系的能力有什么?”唐千也有點(diǎn)迷惑。
大師道:“所謂控制系魂師,指的是憑借自己的武魂來限制對(duì)手,達(dá)到輔助或者攻擊的目的。譬如,拿小三你的藍(lán)銀草來說。藍(lán)銀草雖然天生弱小,但也不是沒有優(yōu)點(diǎn)的。”
“藍(lán)銀草也有優(yōu)點(diǎn)?”唐三一臉驚訝的問,唐千也十分不解,有什么優(yōu)點(diǎn)?
大師看著唐三和唐千,就跟唐三和唐千說了許多他對(duì)藍(lán)銀草武魂的分析。
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