大師道：“這要從武魂本身的分類來說。從總體上區(qū)分，武魂只有兩大類，獸武魂和器武魂。植物類武魂也包含在器武魂之中，像你的兩個(gè)武魂都算是器武魂。器武魂和獸武魂最大的不同就在于表現(xiàn)形式上。”
“獸武魂在使用時(shí)，是將獸的力量附加于自身，也就是附體效果。憑借人體與獸武魂的結(jié)合來增強(qiáng)本身的實(shí)力，達(dá)到人魂合一發(fā)動(dòng)攻擊的目的。而器武魂則完全不同，所有的器武魂都是離體發(fā)揮作用的。因此，器武魂的輔助性就要多于獸武魂。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果你的武魂是我們平常食物中最長(zhǎng)劍的水稻，那么，你的武魂就可以當(dāng)成食物。并且因?yàn)槠涫怯苫炅π纬傻模Ч麜?huì)比普通水稻更好?！?p> 唐三吃驚的道：“武魂也可以吃么？”唐千也是十分好奇。
大師肯定的點(diǎn)頭道：“食物類的器武魂都是可以吃的。所以，高等級(jí)的食物系器魂師一向是軍隊(duì)最渴求的人才。一個(gè)超過三十級(jí)的食物系器魂師所提供的食物足夠百名戰(zhàn)士食用。大大減少軍隊(duì)資源的消耗。”
唐三呆呆的道：“我還是不明白?！碧魄б灿悬c(diǎn)懵，感覺自己什么也沒聽懂。
大師耐心的道：“這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。食物對(duì)于任何生物來說，都是對(duì)能量的補(bǔ)充。而魂力也是能量的一種。當(dāng)魂力本身可以變化成能夠被人吸收的能量時(shí)，那么，它對(duì)于我們來說就和真正的食物并沒有兩樣。同樣都是人體所需的能量?！?p> 唐三聽的有點(diǎn)似懂非懂，但大概的意思還是明白了，“也就是說，器武魂大都是用來輔助的，是吧?！碧魄б哺杏X差不多。
大師道：“凡事無(wú)絕對(duì)，有些器武魂的擁有者同樣可以成為戰(zhàn)魂師。譬如，如果你的器武魂是一把劍，可以當(dāng)作武器來用，那么，你也能夠成為戰(zhàn)魂師，像外面所說的神器，其實(shí)就是器武魂的戰(zhàn)魂師把自己的武魂修煉到巔峰，就可以稱為神器了。雖然有器魂師和戰(zhàn)魂師的區(qū)分，但兩者之間是有一些相通之處的。每個(gè)魂師都有發(fā)展的方向，如食物系、偵察系、戰(zhàn)斗系、治療系、控制系等等?，F(xiàn)在，在獲取魂環(huán)之前，你必須要先決定自己武魂未來發(fā)展的方向，魂師的武魂修煉，必須要朝著一個(gè)方向進(jìn)行發(fā)展。”
“也就是說，在未來獲得魂環(huán)的時(shí)候，盡可能獲得類似能力的魂環(huán)，不一定要完全一樣，但大方向是要類似的，以免出現(xiàn)自身魂環(huán)相沖突，反而制約了自身實(shí)力的情況出現(xiàn)?！?p> 說到這里，大師臉上流露出一絲冷笑，“很多人都認(rèn)為，藍(lán)銀草是廢武魂，但經(jīng)過我多年的研究，藍(lán)銀草同樣有屬于自己的作用。如果不是藍(lán)銀草在覺醒時(shí)產(chǎn)生的魂力過于弱小，哪怕是成為戰(zhàn)魂師，也并不是不可能的?！?p> 唐三點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“老師，您是研究武魂的大師，既然您對(duì)藍(lán)銀草這么有研究，那就請(qǐng)你指點(diǎn)我吧?！碧魄б颤c(diǎn)了點(diǎn)，但心中想好了自己的定位。
大師也不客氣，畢竟，在他眼中唐三和唐千只是個(gè)孩子，征詢他的意見也只是象征性的。
一說起武魂，大師的情緒明顯變得興奮起來，緩緩點(diǎn)頭，道：“按照我的構(gòu)想和對(duì)藍(lán)銀草研究的綜合分析來看，我建議你未來朝著控制系的方向發(fā)展。控制系可以說是戰(zhàn)魂師，也可以說是器魂師，本身屬于二者之間搖擺的存在。”
大師又看了看唐千說：“小千由于你武魂的特殊之處，我建議你走雙系流，輔助系和控制系，當(dāng)然還是以控制系為主。”唐千聽后與自己的遐想符合，于是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
唐三問道：“控制系？控制系的能力有什么？”唐千也有點(diǎn)迷惑。
大師道：“所謂控制系魂師，指的是憑借自己的武魂來限制對(duì)手，達(dá)到輔助或者攻擊的目的。譬如，拿小三你的藍(lán)銀草來說。藍(lán)銀草雖然天生弱小，但也不是沒有優(yōu)點(diǎn)的。”
“藍(lán)銀草也有優(yōu)點(diǎn)？”唐三一臉驚訝的問，唐千也十分不解，有什么優(yōu)點(diǎn)？
大師看著唐三和唐千，就跟唐三和唐千說了許多他對(duì)藍(lán)銀草武魂的分析。
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