看到這里，你們一定會(huì)想到：是不是又開(kāi)始講故事了。你們說(shuō)對(duì)了，故事接著講，前面說(shuō)過(guò)妖族的等級(jí)是根據(jù)所受的怨氣排定的，那么妖王又會(huì)有什么故事呢？
別急，妖王是大家的老相識(shí)：比干。
大家又會(huì)說(shuō)了：凈扯蛋！我們都看過(guò)《封神榜》，比干被姜子牙封為文財(cái)神，人家那是神仙！怎會(huì)成為妖王？你這是嘩眾取寵也！先打你三百大板！
眾位別急！聽(tīng)我慢慢給你扯！不對(duì)！是慢慢道來(lái)：你去你家供的財(cái)神像那里看看，看看那是誰(shuí)？讓我告訴你吧，那是趙公明是也，千百年以來(lái)，你除了在封神榜中能看到比干是文財(cái)神，在平常的時(shí)候，你供過(guò)比干為財(cái)神嗎？這是因?yàn)橼w公明為財(cái)神的正神。
各位又會(huì)問(wèn)了，比干哪去了？讓我慢慢告訴你：比干由于沒(méi)有了心，所以坐不了神位，又因?yàn)檠逡残枰晃徽x之神統(tǒng)領(lǐng)，沒(méi)有心的比干于是就被仙師點(diǎn)化，亦神亦妖當(dāng)起了妖王，話(huà)說(shuō)，妖族在比干治下，還是規(guī)規(guī)矩矩的，只是比干在妖族待久了，慢慢被妖族的怨氣所侵襲，正所謂：近朱者赤、近墨者黑，環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人，即使是忠肝義膽的比干也一樣的“概莫能外”。不過(guò)，比干只是對(duì)人類(lèi)有怨氣，想教訓(xùn)一下人類(lèi)而已，這也是為什么一開(kāi)始他沒(méi)有來(lái)汴梁的原因。
先介紹一下比干吧。
比干，商朝沫邑人，中國(guó)古代著名忠臣，被譽(yù)為“亙古第一忠臣”，比干也是林氏的太始祖。
比干生于殷武乙丙子之七祀（公元前１１２５年夏歷四月初四日），卒于公元前１０６３年。為商朝貴族商王太丁之子，名干。比干幼年聰慧，勤奮好學(xué)，２０歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤之重輔佐帝辛。比干從政４０多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，提倡冶煉鑄造，富國(guó)強(qiáng)兵。
帝辛就是商紂王。其實(shí)三千多年來(lái)，對(duì)紂王也多有誤解，紂王不是一無(wú)是處：紂王即位之初的表現(xiàn)，能稱(chēng)得上英明君主，他親率大軍東征徐夷，在戰(zhàn)場(chǎng)上往來(lái)沖殺，驍勇無(wú)比，嚇得徐夷酋長(zhǎng)反綁著雙手、口銜國(guó)寶玉璧、穿著孝服、拉著棺材向紂王投降。當(dāng)時(shí)的民謠甚至唱道：紂王江山，鐵桶一般……
只是他逃不脫，一個(gè)人越是強(qiáng)大，越是欲壑難平的宿命。
就如同隋煬帝楊廣一樣，繼位之初，也是文治武功，后來(lái)整個(gè)帝國(guó)都安放不下他那顆自大的心。
紂王大興土木，強(qiáng)迫奴隸為他修建宮殿。整天在上面與美女、美酒相伴，朝朝笙歌，夜夜曼舞，從此商朝的國(guó)都就改名為朝歌。
歷史上每一位荒淫的帝王，自然離不開(kāi)女人的功勞，紂王的這個(gè)女人，就是大名鼎鼎的妲己。他倆共同發(fā)明了：“折脛河”、“酒池肉林”，“炮烙”、“刨腹驗(yàn)子”等娛樂(lè)項(xiàng)目。
比干見(jiàn)狀先是“文勸”：
帶著紂王去太廟祭祀祖宗，給他講歷代先王的故事：商湯創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，盤(pán)庚用茅草蓋屋，武丁和奴隸一起砍柴鋤地，祖甲約束自己，喝酒從來(lái)不過(guò)3杯，唯恐過(guò)量誤國(guó)……紂王表面點(diǎn)頭稱(chēng)是，但并不真正改過(guò)，而且愈加荒淫暴虐
。
比干于是改為“直諫”：
比干疾步走到紂王面前，直言他的錯(cuò)誤，并且請(qǐng)求將妲己斬首，全族賜死！紂王憤憤地坐在那里，一句話(huà)也不說(shuō)。比干繼續(xù)說(shuō)：當(dāng)年湯王時(shí)，天下大災(zāi)，餓殍塞途，湯王下車(chē)撫尸而哭，自責(zé)無(wú)德。又立即開(kāi)倉(cāng)濟(jì)貧，饑者得食，寒者得衣，天下稱(chēng)頌。你今天的作為與先王的仁政背道而馳，若不改悔，天下就危險(xiǎn)啦！紂王聽(tīng)完氣得拂袖而去。
比干冒著滅族的危險(xiǎn)，連續(xù)3天進(jìn)宮抨擊紂王的過(guò)錯(cuò)。紂王被比干批評(píng)得無(wú)言以對(duì)，惱羞成怒地喝問(wèn)：你為什么這樣堅(jiān)持？比干說(shuō)：“君有諍臣，父有諍子，士有諍友，下官身為大臣，進(jìn)退自有尚盡之大義！”紂王又問(wèn)：何為大義？比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也學(xué)此無(wú)道之君，難道不怕丟失了天下嗎？我今日進(jìn)諫，正是大義所在！紂王聽(tīng)到這里勃然大怒，于是說(shuō)：“吾聞圣人之心有七竅，信有諸？”說(shuō)罷，命人剖胸取心，比干毫無(wú)懼色，慷慨自取“七竅玲瓏心”。
故事講了一大堆，各位看官又會(huì)說(shuō)了，這些我們都知道，也無(wú)需你多說(shuō)了，那么好了，現(xiàn)在就說(shuō)你們不知道的。
話(huà)說(shuō)這“神明”大法，得名于“心存神明”，亦是表明比干有神仙身份的一鐵證。
此法的厲害之處，在于比干被挖走的“七竅玲瓏心”。
各位又會(huì)說(shuō)了，七竅玲瓏心都被挖走了，成了紂王和妲己的下酒菜，還怎么厲害？
玲瓏心雖已不在，但七竅仍在，體內(nèi)的怨氣通過(guò)七竅在心內(nèi)匯集，先是生長(zhǎng)成心形，既而，彈射出去，幻化為七道黑洞，將所抗之對(duì)手撕裂成七瓣，消滅在黑洞里。
魁星出得天牢，回到書(shū)院，眾人告之，柏飛和媚娘已歿，魁星好不傷感，便前往媚娘墳前發(fā)文祭奠：
茫茫陰陽(yáng)兩分隔
來(lái)到媚娘前
心里有話(huà)對(duì)你說(shuō)
話(huà)到嘴邊
只有心兒聽(tīng)到了
想想寒來(lái)暑往
寒冬酷暑
皆是人間好日月
因你在左右
遠(yuǎn)方的道路依然
矗立在哪里
已經(jīng)無(wú)人
聽(tīng)我吟唱?dú)g歌
亦或悲歌
昨晚的夢(mèng)境中
見(jiàn)到了你
聽(tīng)說(shuō)我要來(lái)
高興的正在張羅著給我
描龍畫(huà)鳳
而我還在閉目享受
為何是這樣的夢(mèng)境
這樣的夢(mèng)
源于我們一貫的陪伴
亦或者
還沒(méi)來(lái)得及更進(jìn)一步
的前行
春去春會(huì)來(lái)
青草也將鋪滿(mǎn)整片山坡
夢(mèng)中我們還會(huì)相見(jiàn)
也許還是那樣的夢(mèng)吧
今朝
思念無(wú)處安放
只有
捎去那里流通的紙錢(qián)
再次
捧把黃土
叨念著下次
卻不知是何時(shí)
再將這把黃土放好