第四十七章 道統(tǒng)的由來(lái)
這些可都是大佬啊，連自己都有印象，可想而知，他們強(qiáng)到了什么地步。
連他們都敢譴責(zé)，怕不是吃了雄心豹子膽了吧？周元對(duì)這等猛人，實(shí)在是敬佩的無(wú)以復(fù)加，真乃猛士也，一路走好。
這等猛士，周元打定注意，以后還是少來(lái)往的好，別一個(gè)不小心，被那些大佬看成一伙的，那喊冤都沒(méi)地方喊去。
許是察覺(jué)到了一點(diǎn)什么，應(yīng)龍擺擺手，無(wú)奈道：“你也不用如此小心，那些大能的神通，我也不是一無(wú)所知。
但那又如何？我們和他們，注定不是一路人，未來(lái)說(shuō)不定還會(huì)走上對(duì)立面，再說(shuō)，他們那些散人雖然神通廣大，我們?nèi)f千部族，也不是任人宰割?！?p> 這是什么意思？難道部族和散人一直都有著矛盾？這倒是秘聞，巨人族雖說(shuō)是太古遺種，但連傳承都丟失了，其它資料更別說(shuō)了。
“應(yīng)龍族長(zhǎng)，按理說(shuō)，散人和我們應(yīng)該不會(huì)產(chǎn)生矛盾才是，怎么看你的樣子，兩者之間的矛盾還很深？”
周元整個(gè)人都不好了，人生路上一片灰暗，這算什么？和那幾個(gè)老祖為敵，那不是老壽星吃砒霜，嫌命長(zhǎng)了嗎？
“小友，我真懷疑，你們巨人族是不是太古遺種，竟然連這種不算隱秘的事都不知道，你們巨人族到底是怎么一回事？”
應(yīng)龍?jiān)僖踩滩蛔×?，?wèn)出了他心中的疑惑，按理說(shuō)，哪怕再與世隔絕，作為太古遺種，這種稀疏平常的事也應(yīng)該知道啊。
太古三族時(shí)代，盤(pán)古界萬(wàn)千種族，就和那些散人分道揚(yáng)鑣、形同陌路了，到了現(xiàn)在這時(shí)候，兩者間的矛盾。
非但沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而消失，反而越發(fā)嚴(yán)重，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)在萬(wàn)千種族，有一種孤立那些散人的傾向。
面對(duì)應(yīng)龍的疑問(wèn)，周元避重就輕的回道：“我們巨人族參加了三族大戰(zhàn)，損失慘重，很多傳承都丟失在歷史長(zhǎng)河之中了?！?p> 應(yīng)龍目光一閃，眼中一絲喜色一閃而逝，合作嘛，只有兩者地位相等，才能有合作的可能，要不然根本不可能。
“原來(lái)如此，既然小友不知道，那我就給你仔細(xì)說(shuō)說(shuō)，要說(shuō)散人和我們部族，真不是一條路上的人，兩者存在本質(zhì)不同。”
頓了頓，應(yīng)龍接著說(shuō)道：“那些散人，個(gè)個(gè)都是天地造化而出，由于他們每個(gè)人都占盡了一道的造化，導(dǎo)致天地間，只能有一個(gè)。
根本沒(méi)有種族，所以這種人，我們稱(chēng)之為散人，但在他們自身的稱(chēng)謂中，他們可不承認(rèn)散人這個(gè)稱(chēng)呼，反而稱(chēng)自己為神圣?！?p> 說(shuō)到這里，應(yīng)龍臉上不由露出嘲諷的表情，“呵呵，為了證明他們神圣的身份，只要出現(xiàn)在世人的面前，就用神通之力，制造異象。”
聽(tīng)到這里，周元簡(jiǎn)直有點(diǎn)日了狗的感覺(jué)，這就是所謂的先天神圣？所謂的異象，竟然是他們自己造假弄出來(lái)的？
好懸，幸好已經(jīng)在這個(gè)世界，生活了二十幾年了，不然換成剛穿越那會(huì)，聽(tīng)見(jiàn)這些隱秘，周元的三觀絕對(duì)會(huì)顛覆。
“由于都是個(gè)人，沒(méi)有種族的助力，導(dǎo)致他們要想辦點(diǎn)事，占個(gè)寶地，都要親自動(dòng)手，他們就合力向眾生宣揚(yáng)道統(tǒng)論。
所謂的道統(tǒng)嘛，就是傳播自己的理念、功法，從而打破種族的界線，又規(guī)定，一日為師，終身為父，把接受他們的人，徹底收入門(mén)下。
有了人，就有了地，有了寶地，就可以占有更多資源，氣運(yùn)也就來(lái)了，由于他們是道統(tǒng)之主，氣運(yùn)大部分集中在他們自己身上。
如此天長(zhǎng)地久之下，他們的修為進(jìn)步能不快嗎？畢竟，他們沒(méi)什么支出，一切的一切，都是為他們自己服務(wù)?！?p> 應(yīng)龍解釋到這里，臉上的表情，很復(fù)雜，有憤怒，有羨慕，也有鄙視，種種表情不一而足，可能對(duì)于那些散人，他自己都不知道心里是何種情緒。
對(duì)于周元來(lái)說(shuō)，應(yīng)龍的話，簡(jiǎn)直令他目瞪口呆，有點(diǎn)不知所措，道統(tǒng)就是這么來(lái)的？要不要這么無(wú)情？
在周元的理解之中，所謂道統(tǒng)，一直都是開(kāi)一道之祖，布道天下，渡盡蒼生，但現(xiàn)在應(yīng)龍卻告訴他，你想多了。
剛才應(yīng)龍?jiān)捴兴f(shuō)，散人和部族兩者有很深的矛盾，現(xiàn)在不用他說(shuō)，周元自己都猜到了，所謂矛盾，還不是利益？
雖說(shuō)盤(pán)古界浩瀚無(wú)垠、無(wú)邊無(wú)際，但種族更多，每一天，都有新的種族誕生，也有無(wú)數(shù)的種族滅亡。
每一個(gè)種族，要想茁壯成長(zhǎng)，都需要無(wú)數(shù)的資源，資源可不是無(wú)限的，一個(gè)人多了，另一個(gè)人自然就少了。
而散人沒(méi)有種族限制，雖然是助力，導(dǎo)致他們一個(gè)吃飽、全家不餓，但這也是劣勢(shì)，什么事都要自己親力親為。
別說(shuō)盤(pán)古界之中，沒(méi)有所謂的先天神圣，就算他們真是先天神圣，那又如何？修行可不是一本功法、一個(gè)理念就能修下去的。
相反，修行的要求還很高，資源、道友、機(jī)緣、氣運(yùn)等等，需求特別龐大，特別是成仙之后的路，對(duì)這些更加依賴(lài)。
每一個(gè)散人的成長(zhǎng)，都代表著他們的腳下，有無(wú)數(shù)種族消失，這就是兩者的矛盾所在，想到這些，周元都有點(diǎn)佩服他們了。
那些散人，現(xiàn)在都還沒(méi)有被喊打喊殺，簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡，當(dāng)然，這可能也有因?yàn)闀r(shí)間太短，沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)力種族有關(guān)。
真要是有三族那種強(qiáng)力種族，周元敢肯定，那些散人的日子絕對(duì)不好過(guò)，想到這里，周元內(nèi)心不由有點(diǎn)發(fā)寒。
這次的魔潮，不會(huì)是那些散人弄出來(lái)的吧？要說(shuō)動(dòng)機(jī)，他們應(yīng)該最有這個(gè)動(dòng)機(jī)，連忙搖搖頭，這些事，不能想。
再想下去，可能會(huì)出人命的，再說(shuō)，自己一個(gè)仙都沒(méi)成的小蝦米，就算知道了真相，那又如何？說(shuō)出去？嫌死的太慢？
再說(shuō)，自己和誰(shuí)說(shuō)去？現(xiàn)在這時(shí)間，是一個(gè)異常尷尬的時(shí)間，妖族沒(méi)出，巫族不知道還在哪角落孕育。
不說(shuō)人家會(huì)不會(huì)聽(tīng)自己的問(wèn)題，就算真有種族愿意聽(tīng)，當(dāng)那些大能是吃素的？不會(huì)連你和整個(gè)部族一起抹除？
指望別的部族老祖來(lái)救？那是做夢(mèng)，都是部族了，誰(shuí)沒(méi)有一大家子啊，死的又不是自己部族的人，哪會(huì)管那么多。
再說(shuō)了，除了那些散人，誰(shuí)沒(méi)事經(jīng)常出去晃悠？又不是天天沒(méi)事干，一大家子，還在身后嗷嗷待哺呢。