第十六章 九大仙金
陳恪感覺(jué)自己的身軀在剎那間化成了一口神泉。
這口神泉之中，不斷地有生命精氣噴涌而出。
這些生命精氣，有的蒸騰而起，變成了苦海上空的一道道神紋鎖鏈。
有的則變成了混沌色的霧氣，彌漫整個(gè)苦海四周，云蒸霞蔚。
苦海上空的神紋，就好像是一條條神鐵鎖鏈一般，散發(fā)出玄奧的氣息。
這是苦海下方的生命精氣凝聚而成的原始神紋。
每一個(gè)修煉者開(kāi)始開(kāi)辟苦海的時(shí)候，這種神紋就會(huì)自然而然的形成，就好像是自然鐫刻在天地間的紋路一樣。
這種神紋的攻擊能力雖然不錯(cuò)，但是，畢竟還是太過(guò)原始了。
一般隨著神紋的不斷聚集，修煉者會(huì)把神紋有意識(shí)的鍛煉成刀槍劍戟等形狀。
兵器的形狀，比起神紋本身的形狀，攻擊能力要強(qiáng)上不止一個(gè)等級(jí)。
還有一些不怕麻煩的存在，他們會(huì)把神紋錘煉成鐘、鼎、塔、圖等形狀。
其中的奧義就更加的深刻，攻擊能力也更加的強(qiáng)大。
神紋，是修煉者練出自己兵器的開(kāi)始。
等在苦海中錘煉出了完全的‘器’，在‘器’上面交織出了足夠的‘道’與‘理’。
再在天地間找到相應(yīng)的兵器，就可以得心應(yīng)手的控制起起來(lái)。
當(dāng)然，這不意味著你在苦海中鍛煉出了一座寶塔出來(lái)，就不可以控制寶塔以外的神兵了。
一樣可以控制，不過(guò)控制起來(lái)不那么方便就是了。
所以，一般來(lái)說(shuō)，修煉者都喜歡自己找來(lái)神鐵，來(lái)鍛造屬于自己的神兵。
天地間有九大仙金，最為適合鑄造神兵，甚至可以說(shuō)是鑄造帝兵的最好原料。
這九大仙金，是為神痕紫金、道劫黃金、凰血赤金、仙淚綠金、永恒藍(lán)金、龍紋黑金、羽化青金、光明白金、天命橙金。
另外，遮天世界中還有一種神材也非常適合鑄造帝兵。
這種神材，就是萬(wàn)物母氣源根。
這本來(lái)是狠人大帝找遍諸天萬(wàn)界，用來(lái)給自己煉制帝兵的一種神材。
不過(guò)，后來(lái)沒(méi)有用到，所以，落入了葉凡的手中。
最后被鑄造成了萬(wàn)物母氣鼎。
不論是仙金還是玄黃源根，這都是屬于能夠鑄造帝兵的高級(jí)神材。
普通人自然根本不可能得到。
就算得到了，也無(wú)法使用。
《亂古經(jīng)》中記載，亂古大帝的神兵是亂古斧。
他在《亂古經(jīng)》中詳細(xì)介紹了亂古斧的錘煉之法。
“嗚嗚————”
而就在陳恪思索著亂古斧的鍛造之法的時(shí)候，他的精神，卻忽然被苦海周邊呼嘯的混沌氣流給吸引了。
這些混沌氣流彌漫開(kāi)來(lái)，把整個(gè)苦海都變成了一片迷蒙之地。
好像除了最中心的一塊地方，整個(gè)苦海都變得伸手不見(jiàn)五指起來(lái)。
在混沌氣流出現(xiàn)的同時(shí)，命泉之中，一個(gè)又一個(gè)的氣泡升騰而起。
這是命泉之中的生命精氣在不斷地釋放出來(lái)，變成橫亙?cè)谔摽罩械纳窦y鎖鏈和彌漫整個(gè)苦海周邊的混沌霧氣。
隨著混沌霧氣的增多，陳恪的苦海變得十分神秘起來(lái)。
從苦海之中，似乎有憧憧人影浮現(xiàn)而出。
這些人影身上，帶著霸絕九天十地的恐怖氣息。
他們就好像是生活在混沌里的神魔一樣。
隨著陳恪苦海的覺(jué)醒，他們也從混沌中復(fù)蘇過(guò)來(lái)。
陳恪不知道，此刻，他閉關(guān)修煉的地方，一股寂靜的氣場(chǎng)已經(jīng)肆意而出。
同時(shí)，在這股氣場(chǎng)中，隱隱看到有強(qiáng)大的混沌神魔虛影在來(lái)回的走動(dòng)著。
他們似有若無(wú)，又好像無(wú)處不在。
一道道影跡，讓陳恪修煉的整個(gè)神島似乎都從北斗星域中隔絕了開(kāi)來(lái)一樣。
陳恪自然也能夠感知到自己苦海的異樣。
不過(guò)，他這個(gè)苦海主要是安靜了點(diǎn)，別的倒也沒(méi)有什么太多的異常。
所以，他的心態(tài)慢慢平和了下來(lái)。
苦海下方的神泉不斷地噴涌著生命精氣，就好像是爆發(fā)的火山一樣。
天空上面的神紋越來(lái)越多，而整個(gè)苦海周邊的混沌霧氣也越來(lái)越多。
氣泡涌動(dòng)，霞光四起。
陳恪的整個(gè)苦海在剎那間似乎化成了一片寂靜的仙境一般。
而此時(shí)，一股明悟在陳恪的心間升騰而起。
“是時(shí)候錘煉出屬于自己的器了。”
陳恪的腦海里一道意念道。
到什么時(shí)候做什么事。
而現(xiàn)在，很明顯是最好的錘煉自己‘器’的時(shí)候。
陳恪沒(méi)有去選擇那些刀槍劍戟。
對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這些東西雖然都很好，但是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如斧頭來(lái)的方便。
為何？？？
因?yàn)閬y古大帝的‘器’就是斧頭。
亂古大帝既然已經(jīng)隕落了，那么，他的帝兵自然也就留在了北斗星域。
所以，這東西以后終歸是要落入他陳恪手里的。
他現(xiàn)在舍棄亂古大帝的傳承和經(jīng)驗(yàn)，也不要亂古大帝打造出來(lái)的帝兵，非要自己去鍛造出一件帝兵出來(lái)，如果真這樣的話(huà)，那就純粹是傻叉了。
煉制帝兵有多困難暫且不說(shuō)，其中需要的神材，就沒(méi)有那么容易得到。
所以，自己費(fèi)盡心力去打造一件兵器來(lái)，討不到什么好不說(shuō)，反而可能會(huì)耽誤了修煉的時(shí)間，最終蹉跎了歲月。
而葉凡很快就要乘坐九龍拉棺過(guò)來(lái)了。
他如果沒(méi)有現(xiàn)成的帝兵可以繼承，那自然需要自己去打造一件兵器出來(lái)。
現(xiàn)在既然有現(xiàn)成的兵器繼承，他花那個(gè)功夫干什么？？？
帝兵和帝兵之間差距不會(huì)太大。
亂古斧絕對(duì)不可能比別的帝兵差上多少。
他現(xiàn)在需要的，是盡快提升自己的修為，讓自己的修為足可以掌控這樣一件厲害的帝兵。
當(dāng)然，如果以后有時(shí)間了，有精力了，又擁有上好的神材，那么，他可以按照自己的想法去打造這樣一件兵器出來(lái)。
不過(guò)現(xiàn)在的話(huà)，還是怎么簡(jiǎn)單怎么來(lái)，怎么高效怎么來(lái)。
先活命再說(shuō)吧。
所以，陳恪錘煉自己的器，很簡(jiǎn)單。
就是按照《亂古經(jīng)》中的記載模仿。
亂古大帝在《亂古經(jīng)》中有亂古斧錘煉的具體方法，所以，他只需要模仿就可以了。
當(dāng)當(dāng)當(dāng)?。?！
陳恪聚集了三百二十五道神紋，用心念控制它們，然后把它們錘煉成了一把斧頭的斧頭。
這把斧頭，拳頭大小，通體漆黑。
上面帶著粉碎諸天的恐怖真意。
這斧頭看起來(lái)已經(jīng)十分完美，并且，氣勢(shì)滔天。
但是，陳恪看著苦海上方的這把斧頭，卻總感覺(jué)缺少了一點(diǎn)什么。