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戰(zhàn)國演繹

第二百二十七章 義不帝秦

戰(zhàn)國演繹 清嵐如水 1948 2020-09-02 18:35:24

  雖然是應(yīng)戰(zhàn)方,辛垣衍卻來個先發(fā)制人:

  “久仰魯先生大名,今日幸見,果然是神清骨爽,飄然如仙,名不虛傳。

  但據(jù)我所知,到邯鄲的人,非為名,即圖利,都是有求于平原君。

  以先生的清高,應(yīng)該不屬于那種靠‘打秋豐’混生活的人。

  為什么還逗留在被圍困的危城中戀戀不舍呢?”

  魯仲連不跟他繞圈子,明確地告訴他:

  “不錯,我無求于人,留在邯鄲,是為了幫助趙國抵抗秦軍的侵略?!?p>  辛垣衍故意用眼睛上下打量魯仲連一遍,然而哈哈大笑:

  “這倒看不出,莫非先生身懷能把五十萬秦軍一揮而去的絕技或什么法術(shù)?

  如今趙國面臨的是六國絕祀之危,秦軍又素有屠城之癖,一旦攻下邯鄲,難免玉石俱焚。

  先生孤身一人,又無異術(shù)而浪言幫趙,欺人乎?自欺欺人乎?”

  魯仲連把臉一沉,還凝結(jié)著一絲冷笑:

  “誰是欺人者,自己最清楚!

  秦軍的殘暴天下人有目共睹。

  不必您介紹,也正為此,魯仲連才到邯鄲來。

  你以為一個‘死’就能嚇住所有的人嗎?

  世人說‘鮑焦’因不滿時(shí)政,抱木餓死太愚蠢,那是對他不理解。

  他是為了伸張正義而不惜一死。

  對于我們這些人來說,立于世間,能博得一個‘義’字,就死得其所。

  何須惟念自身的安危?”

  辛垣衍嘲弄地掩口而笑:

  “嘻嘻,真看不出魯先生與邯鄲共毀滅后,能現(xiàn)出多大的義來。”

  魯仲連鄙夷地睥睨而視:

  “辛桓先生是魏國的客將軍,想來不應(yīng)站在秦國的立場上看。

  眾所周知,秦乃崇尚戰(zhàn)功之國。

  軍將以所斬首級多少來論功行賞,不講禮義,全為功利,所以對各國侵伐不已。

  故破一城,屠掠一城,不分軍民婦孺,必盡方止。

  禽獸尚且食飽則飏,秦人卻是貪得無厭,成為天下禍亂的根源,是‘不義’之極。

  阻其鋒,卻其攻,拯無辜于水火,就是最大的‘義’。

  您先生是看不出呢?還是不懂?”

  說一位在社會上有頭有臉的紳士竟然不懂什么是“義”?

  在那非常崇尚俠義的時(shí)代,雖不是罵人,卻比罵人更貶低對方的身份。

  辛垣衍臉上一熱,不服氣地辯解道:

  “平王東遷,國室衰落、王霸相繼崛起,七雄紛爭不止。

  大小戰(zhàn)何止千百次?

  哪一戰(zhàn)不是打得尸骸遍野、血流成河,豈止秦軍殺戮?

  至于說到‘義’更是勝者王侯敗則賊,沒有絕對標(biāo)準(zhǔn);

  ‘五霸’出征,都是自稱‘義師’,而其實(shí)質(zhì),先生也不會不明白吧?

  總之,勢強(qiáng)者為正,弱敗者為逆,懂得這個道理,就是識時(shí)務(wù)為俊杰。

  先生今日以抗秦為‘義舉’,他年秦一統(tǒng)天下,也得乖乖地去給人家當(dāng)順民。

  否則,史書上就會在您的大名下標(biāo)注上‘亂臣賊子’。

  千古之后,先生的‘義’還能存在嗎?”

  這回輪到魯仲連哈哈大笑了:

  “您現(xiàn)在就已經(jīng)考慮秦統(tǒng)一天下后的利害啦?

  怪不得竭力鼓吹‘帝秦’,是為日后能當(dāng)上秦帝國的良臣順民吧?

  不錯,在我們這個世界上從來就沒有斷絕過戰(zhàn)爭,但有的是為了侵略而殺人;

  有的是為自己而被迫拼命,怎可一概而論?

  以‘勢’之強(qiáng)弱做‘義’的標(biāo)準(zhǔn),更是用心險(xiǎn)惡!

  秦自商鞅以來,對外頻頻用兵,強(qiáng)力擴(kuò)張;對內(nèi)使用嚴(yán)刑酷法,像奴隸一般役使人民。

  持強(qiáng)凌弱,挾詐騙人,兇殘無恥,已至其極。

  我魯仲連認(rèn)可跳進(jìn)東海,也不愿在這種不仁不義的統(tǒng)治下當(dāng)順臣良民!

  你不是問我為什么不走嗎?

  實(shí)不相瞞,我就是自愿到邯鄲抗秦的!”

  辛垣衍不禁冷笑:

  “那倒要請教魯先生,您用什么幫助趙國脫免這場災(zāi)難?”

  “這不是秘密,可以告訴你。

  對內(nèi)發(fā)動群眾,邯鄲內(nèi)外能拿起武器的不止五十萬;

  對外爭取援助,集六國之兵五倍于秦,足以解趙危?!?p>  辛垣衍一撇嘴:

  “這個陳詞濫調(diào)都讓人聽煩了,您還指望那五國之兵呀?

  沒門了!平原君已經(jīng)結(jié)盟六國,但迄今為止,誰發(fā)來一兵一卒?

  別國且不論,我從大梁來,可以坦誠相告:

  魏王不愿意同秦作戰(zhàn)。

  希望通過政治途徑,以‘尊秦為帝’,來結(jié)束秦趙之間的戰(zhàn)爭。

  魏王的政治觀點(diǎn)已經(jīng)闡明,你還能改變嗎?”

  魯仲連卻不以為阻:

  “魏王是不知道‘帝秦’對自己的危害會有多么嚴(yán)重。

  一旦明白了,就絕不肯尊秦為帝?!?p>  “秦稱帝,不過一個虛名而已,對誰也產(chǎn)生不了什么危害,先生未免夸大其詞吧?”

  “您竟把‘稱帝’輕描淡寫為一個‘虛名’,這倒是‘欺人乎,自欺欺人乎?’

  其實(shí)您比魏王更明白:

  ‘帝’這個名號意味著擁有統(tǒng)治天下的權(quán)力:

  所有的一切,都是他的財(cái)產(chǎn);

  所有的人,都是他的臣仆婢妾;

  生殺予奪,由他隨意支配;

  對他只許恭順、不得違抗。

  周威烈王駕崩,齊威王派去吊唁的使者遲到。

  仗著這個‘虛名’,已經(jīng)又窮又弱的周顯王就可以派人點(diǎn)著名去斥罵:

  ‘天崩地坼,天子下席,東藩屬國之臣田嬰竟敢遲到,應(yīng)該剁了你!’

  之所以如此氣粗就因?yàn)樗€是王中之王:

  周帝國的天子。

  齊愍王的‘東帝’不過是自封的。

  被樂毅打敗,跑到屬國還沒忘記抖‘天子’的威風(fēng):

  到魯國,愍王的心腹夷維子先問魯國怎么招待?

  回答說用豬、牛、羊各十只的‘十太牢’之規(guī)格。

  夷維子竟揮著鞭子訓(xùn)斥:

  ‘天子巡幸至魯,要由魯侯親自帶人打掃宮室、獻(xiàn)上鑰匙;

  擺桌子、搬座位、伺候天子用膳、就寢……

  豈止十太牢就算盡禮?’

  ……

  沒等他說完,魯國就關(guān)上城門,不讓齊愍王入境。

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