才華的祭祀
小夏，媽媽這幾天陸陸續(xù)續(xù)寫了很多東西給你，可每每寫到一半，就會(huì)夭折。媽媽的信全被自己認(rèn)定的平庸扼殺了。感覺(jué)就好像在鐘擺一樣的局里徘徊，一會(huì)擺向認(rèn)為自己資質(zhì)平平的一邊，好像一切毫無(wú)希望似的，一會(huì)又沉靜下去，擺向覺(jué)得自己身處困局，才華橫溢卻被埋沒(méi)的幻想里。
小夏，媽媽在德國(guó)的時(shí)候，曾經(jīng)約會(huì)過(guò)一位交響樂(lè)指揮家。現(xiàn)在媽媽回憶起來(lái)，總覺(jué)得自己的熱情更多的是傾注于這個(gè)身份上，而不是這個(gè)人。和藝術(shù)合并的時(shí)候，人本身竟然無(wú)足輕重又世俗起來(lái)，而音樂(lè)完全的凌駕于人類之上，把肉體腐蝕了。媽媽那樣的沉浸在那個(gè)人的身份之中，在音樂(lè)的空氣里夢(mèng)游。每次意識(shí)到這個(gè)人是真實(shí)存在的時(shí)候，媽媽都會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)厭惡，幾乎要撇過(guò)頭不去看他，直到他的肉體和顏面都再次被音樂(lè)吞沒(méi)，媽媽才會(huì)愿意重新接納他，接納完全不存在的他，一個(gè)只有音樂(lè)本身的，不是人也不是真實(shí)存在的什么。媽媽那時(shí)候，心里裝著的只有音樂(lè)。
媽媽是虛榮的，當(dāng)嗅到人類氣息的時(shí)候，媽媽幾乎是用非常具體的想象，仿佛就發(fā)生在眼前一樣的想象，去開導(dǎo)自己。那個(gè)情景是媽媽幻想出來(lái)的，但是幾乎就要發(fā)出聲音似的去和想象出來(lái)的對(duì)象去對(duì)話。那么真實(shí)，帶來(lái)的情感也是，媽媽在這樣的場(chǎng)景里，可以完全把厭惡那個(gè)人的心情消化掉，一點(diǎn)兒也不剩。在那個(gè)場(chǎng)景里，媽媽和過(guò)去的舊識(shí)說(shuō)，這個(gè)是我的男友，他是修古典樂(lè)的。就這么簡(jiǎn)單，虛榮的外衣和音樂(lè)的長(zhǎng)袍，呼的一聲，變魔術(shù)一樣的把那個(gè)人完全的罩住，再拉開的時(shí)候，已經(jīng)一點(diǎn)不剩了。這個(gè)場(chǎng)景過(guò)后，媽媽是快樂(lè)的。
小夏，媽媽一開始以為這就是才華的魅力，讓人忽略掉很多東西，甚至忽略掉才華之外的全部。當(dāng)一個(gè)人有了它之后，可能他本身會(huì)被吞噬，但沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)檫@就像重生一樣，幻化脫離出肉體本身，變成了一種精神存在。于是就會(huì)有媽媽這樣的人去崇拜這種虛無(wú)。
但也可能不是這樣的。是不是真的這么神圣，媽媽也說(shuō)不清。媽媽在德國(guó)的時(shí)候，來(lái)回在各個(gè)音樂(lè)廳的時(shí)候，佯裝一切對(duì)自己那么熟悉又平常的時(shí)候，其實(shí)是說(shuō)不清的。為的是什么，感覺(jué)自己奔波又迷茫，無(wú)知又可悲，音樂(lè)對(duì)于我是什么，這個(gè)人是誰(shuí)，我的虛榮和追求是什么，媽媽那個(gè)時(shí)候，說(shuō)不清。
現(xiàn)在回憶起來(lái)，那可能是媽媽自始至終對(duì)才華追求所能達(dá)到的極致。媽媽所謂的極致，竟然就是委身于藝術(shù)和音樂(lè)的一名傀儡，像祭品一樣焚燒了自己，那是媽媽在那個(gè)時(shí)候所能付出的全部。如果再有機(jī)會(huì)，媽媽想和音樂(lè)重新相識(shí)，想真正明白它，而不是假裝明白它，真的去擁有它，而不是只是跟著它。媽媽太想在音樂(lè)的天堂里表現(xiàn)的自如自在，就好像自己屬于這里一樣。但因?yàn)椴涣私猓也⒉粚儆谀抢?，就只能假裝自如。假裝太累了，浪費(fèi)了媽媽當(dāng)時(shí)全部的力氣，完全沒(méi)有精力去真的隨著音樂(lè)起舞。媽媽那時(shí)候應(yīng)該是不配音樂(lè)的。
小夏，在那段昏暗的記憶里，媽媽記得的都是入夜走去音樂(lè)廳的場(chǎng)景，古典的音樂(lè)廳，有乳黃色的墻壁，到處都舊舊的，觀眾席的老人，舊式吊燈，廁所的木門。媽媽的回憶里沒(méi)有幸福的感覺(jué)，甚至有種雙耳失聰?shù)恼婵盏穆曇?，連窮追的音樂(lè)都沒(méi)有留存在記憶里。媽媽付出了自己，然而，這樣的才華崇拜，帶給媽媽的只有思考和時(shí)間的流逝，什么也沒(méi)有留下。不過(guò)同與你爸爸在一起的時(shí)光不同，媽媽不后悔，甚至有一些覺(jué)得死得其所，但那并不是幸福的時(shí)光，那是一場(chǎng)如同宗教之旅的朝圣。
現(xiàn)在的媽媽和那時(shí)已經(jīng)不同，媽媽不再幻想被藝術(shù)接納了，好像有點(diǎn)認(rèn)命的意思。無(wú)知可能在最開始的時(shí)候會(huì)被藝術(shù)沖撞出崇拜和好奇，可后來(lái)，媽媽明白了朝圣要付出的代價(jià)，對(duì)于平凡的媽媽，那代價(jià)很大。那是一直仰著頭的，看不見摸不著的迷離感，任憑時(shí)間流逝，雙腳也無(wú)法落地。
但媽媽發(fā)現(xiàn)了一種代替品，它能帶來(lái)才華的光環(huán)，不需要獻(xiàn)祭，不需要毫無(wú)靈魂的追趕，能發(fā)自內(nèi)在的釋放出來(lái)，由你自己釋放出來(lái)，能讓你的胸中開出花。只要全身心的投入在你正在做的事情里就可以得到它。小夏，當(dāng)你像一只迷途的羊羔一樣，在草原上四處張望，不知道應(yīng)該在風(fēng)中追逐什么樣的路的時(shí)候，你就是一個(gè)丑陋的，而且透明的人。但當(dāng)你奔跑的時(shí)候，當(dāng)你在追逐一個(gè)目標(biāo)，當(dāng)你專心的追逐它，那么專心，周圍的一切其他事物都模糊了，不重要了，都好像失去了焦點(diǎn)的時(shí)候，你就拿到了和藝術(shù)魅力一樣的東西，一種在你心中被雕刻成詩(shī)的光，而且它是你一個(gè)人的，屬于你。
小夏，有時(shí)候我們是那么沒(méi)有邏輯和規(guī)律的一群，當(dāng)我們專注于自己的時(shí)候，真的專注于自己，而不是假裝那樣的時(shí)候，我們就立地成佛，全身發(fā)出光彩，無(wú)論人群多么擁擠，也一樣魅力四射。而當(dāng)我們假裝的時(shí)候，我們就會(huì)臭氣熏天，而當(dāng)我們專注于他人的光彩的時(shí)候，我們的皮膚就會(huì)慢慢變色，慢慢露出血管，慢慢和血管一起，全部消失不見。是的，我們就是這么沒(méi)有規(guī)律的一群。求而不得，得而不惜，追而不達(dá)，達(dá)而倦怠。小夏，如果我們想要鉆才華圣殿的空子，想擁有藝術(shù)家?guī)У镊攘?，想要那種被朝圣的體驗(yàn)，而又不想做才華的傀儡，就請(qǐng)認(rèn)真的奔跑，而不要去假裝追逐，往一個(gè)你想要的方向跑，只要你開始忘記一切其他，你就會(huì)得到一切其他。
媽媽在德國(guó)的時(shí)候，假如能真的面對(duì)自己，真的觀察，真的生活，應(yīng)該最終是能和音樂(lè)相配的。