第二十九章 藏經(jīng)閣
看不到頂?shù)拈w內(nèi)，虛渺的云梯，數(shù)不盡的藏書(shū)，這便是空悲寺的藏經(jīng)閣。
“空悲寺的藏經(jīng)閣由玄苦大師三弟子通慧守護(hù)，內(nèi)藏萬(wàn)卷寶錄，古今奇事，神通法術(shù)皆有記載。其中不涉及修行內(nèi)容的書(shū)籍我等可以隨意觀看，若有看不出來(lái)歷的法器秘籍也可以找通慧大師無(wú)嘗鑒定，若想要借鑒寺中修行秘籍則需要付出相應(yīng)代價(jià)作為交換，這空悲寺確實(shí)為天下修士立下了一分福祉啊?！崩畹朗恳荒樃袊@的帶著鄒玉在這輝煌的藏經(jīng)閣中說(shuō)道。
“的確如此，這藏經(jīng)閣中對(duì)我等開(kāi)放的雜記中記載了大多都是修行界中的常識(shí)對(duì)于我這樣的散修來(lái)說(shuō)也助力頗大啊。”鄒玉手捧著一本名為《紅猿道人手札》說(shuō)道。
《紅猿道人手札》出自三百年的一位散修，因身邊飼養(yǎng)了一頭異獸火猿而得名。
“紅猿道人”的隨筆，或者說(shuō)是游記，又或是日記。
內(nèi)容較為散亂。有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容不多，大多數(shù)是些關(guān)于生活游歷的記錄，比如說(shuō)今日天氣如何如何心情如何如何遇見(jiàn)什么美麗女子等等。
有贊美山川大地的，其中或多或少有對(duì)于大量山川地形的描述，其中還記錄了些關(guān)于風(fēng)水之術(shù)的只言片語(yǔ)。
也有游歷過(guò)程中遇到的新奇事情。當(dāng)中有精怪，有鬼物，也有紅猿道人見(jiàn)過(guò)、遇過(guò)或是親身經(jīng)歷的各種或俠義、或惡毒、或詭異之事。不乏各地風(fēng)土人情的描述。
令鄒玉大開(kāi)眼界，不知不覺(jué)又沉浸書(shū)中連一旁的李道士也有些忽略。
看著沉迷其中的鄒玉，李道士沒(méi)有氣惱，只是笑著搖了搖頭，這鄒道友確是個(gè)渴道的，想當(dāng)初自己被師尊引入門中，得了師尊傳授后，也一樣是廢寢忘食沉浸其中……
似乎是想到了什么有趣的事情，道士的嘴角又翹了幾分，也不去打擾鄒玉，從書(shū)架上隨手拿起了一本游記看了起來(lái)。
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不知不覺(jué)，鄒玉已將手中游記翻完，抬起頭來(lái)已失了李道士的身影。
“看來(lái)是看書(shū)太入迷，李道友不愿意打擾已經(jīng)先走一步了。”
將書(shū)籍返回原處，鄒玉走下云梯，這云梯與李道士的“絹云”一般看似看似霧氣繚繞，卻又著一股奇力支撐著眾人行走站立。
踩著腳底下的玉磚，鄒玉來(lái)到了藏經(jīng)閣中的一處空屋中，對(duì)著墻上的一人高的銅鏡施了一禮：“散修鄒玉有寶，望通慧大師現(xiàn)身品鑒。”
銅鏡金光一閃，一位俊秀白衣僧人從鏡中走出，雙手合十，面帶微笑：“阿彌陀佛，貧僧通慧見(jiàn)過(guò)施主?！?p> 藏經(jīng)閣中納人不下萬(wàn)數(shù)，皆要通慧一人搭理守衛(wèi)，那來(lái)的自然不是通慧和尚本人，出現(xiàn)在鄒玉面前的其實(shí)不過(guò)是他借用法鏡煉制出的一道化身，實(shí)力只有本尊的兩成，意識(shí)借助法鏡與本尊鏈接。
鄒玉上前，取出懷中的獸皮符箓遞給通慧和尚，和尚雙手接過(guò)端詳：“白骨寺的靈身符，結(jié)合道家符箓之術(shù)煉制，以某種兔獸皮為紙，陪特殊血墨繪制，具分影藏形之能。此物符繪制之法，寺中已有記載，施主可以拿此符本身去往藏寶閣尋通能師兄換取我寺中等價(jià)之物?！?p> 鄒玉點(diǎn)頭，將獸皮符箓接回，放入懷中，又口述了一段《妖皮納月煉形筑基法》中的內(nèi)容。
“陰山派正統(tǒng)筑基之法，修太陰之力，我寺中并無(wú)收錄此法，施主可愿意將此法與我寺交換？”
這倒是意外之喜，他的本意這是請(qǐng)這和尚鑒定這功法之中是否存在某種后手，沒(méi)想到還有這種收獲。
…………………………
最后，鄒玉付出了以記載《妖皮納月煉形筑基法》的青銅燈盞，能夠分影藏形的獸皮符箓為代價(jià)換得了一部中古時(shí)期武修拳譜以及一件旁門儲(chǔ)物法袋，同時(shí)也確定了自己身上所有的東西都不存在任何陷阱后，滿意離開(kāi)了藏經(jīng)閣。
順便鄒玉還知道這青銅燈盞其實(shí)是以一種名為“血紋銅”的后天材料制成，也算是件不錯(cuò)的煉器材料。
回到房間的鄒玉，掀開(kāi)了自己的斗篷，放出了纏在自己腰間的“蜈龍”，這家伙以體長(zhǎng)四尺有余，已不適合在纏在自己的手臂上了。
落地的蜈龍，在地上扭了扭，自覺(jué)的往墻角游去，鄒玉也來(lái)到床前打算細(xì)理此番收獲。
“扣扣~”
敲門聲起，是某個(gè)鄒玉沒(méi)見(jiàn)過(guò)的花靈，它正煽動(dòng)翅膀，停在鄒玉面門，見(jiàn)鄒玉開(kāi)門，遞上一只布袋:“小僧九度，為施主送丹而來(lái)，寺中不布膳食，只提供我等草木之靈采集的精華煉制而成的丹藥，于施主辟谷之用，半旬一送(半個(gè)月)?！?p> “多謝大師，但是在下房中還有一寵物，胃口不小，可否再送些?！编u玉有些不好意思的說(shuō)道。
“可以?！蹦腔`九度不知又從哪里變出一只布袋遞給鄒玉。
“多謝大師。”
看著離去的花靈，鄒玉目光閃動(dòng)“這空悲寺的花靈難道都懂得袖里乾坤的神通？”
握緊了手中的布袋，鄒玉迫不及待的回到房中，早就聽(tīng)李道士說(shuō)過(guò)這空悲寺丹藥有多厲害的，今日總算有機(jī)會(huì)一嘗。
不過(guò)他也知道丹藥不能貿(mào)然服用，不是懷疑這丹藥有問(wèn)題，以這空悲寺的厲害若真的要對(duì)他們這些散修做些什么，完全不必使用這些手段。而是怕自己沒(méi)有準(zhǔn)備，暴遣天物。
將丹藥一并放到床上，鄒玉從懷中拿出了一只花滿紅色符文的黑布袋。
“吞天袋”，一位散修換給空悲寺的儲(chǔ)物法器，以旁門手段煉制，內(nèi)存空間三丈，沒(méi)有任何禁制，無(wú)法禁制自生，擴(kuò)大內(nèi)部空間，更無(wú)法點(diǎn)開(kāi)靈識(shí)，沒(méi)有成為元神法寶的機(jī)會(huì)。
你這威能可配不上怎么厲害的名字，以后還是直接叫你“儲(chǔ)物袋”好了。
在儲(chǔ)物袋上滴上一口精血，認(rèn)主成功。
度入法力，對(duì)準(zhǔn)床頭儲(chǔ)物袋沒(méi)有釋放任何吸力，鄒玉只能親手將枕頭拿起塞入袋中，只見(jiàn)二尺長(zhǎng)的枕頭接近袋口的瞬間，就被一股柔和的無(wú)形力量牽引，在一片微弱的黑光籠罩下，直接縮小了數(shù)倍，又變成了尺許來(lái)長(zhǎng)，躺進(jìn)了袋中。
運(yùn)起念頭，他可以清晰的感受的漆黑一片的儲(chǔ)物袋中多了一件浮動(dòng)的枕頭。
這儲(chǔ)物袋內(nèi)部真空，不能容納活物，收拿物品也只能靠鄒玉自己動(dòng)手，實(shí)在比不上李道士在亂墳崗使用的那件寶貝，但也聊勝于無(wú)，至少能讓鄒玉不用整天背著竹笈亂跑，沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)范。
將儲(chǔ)物袋系在腰間，鄒玉看起了那拳譜…………