生活晴朗，萬(wàn)物澄明。
這不過(guò)是一句簡(jiǎn)單淺顯的道理，卻往往能在平靜的日子里催化出許多說(shuō)不清的情愫。
心思百轉(zhuǎn)千回之際，宋知熹覺(jué)得就好比今日，只是簡(jiǎn)單地因?yàn)樘鞖馇绾?，連空氣里都仿佛彌漫著幸福的清香。
她的睫毛撲閃撲閃，眼眸里倒映出了一枚小小的櫻桃，石桌上盤子里的櫻桃紅潤(rùn)誘人，看著就讓人賞心悅目。
怪不得，果真是清香。
“呵呵，喚你來(lái)我家里坐坐，這會(huì)兒怎么這么客氣，都快不像你了?！瘪T箏攏了攏敞口喇叭袖，遞上一杯口味新奇的鹽焗奶羹。
“怎么會(huì)？”吃人嘴短，她覺(jué)得自己就是安靜了些罷了，倒還真不是拘謹(jǐn)。
隔墻深院，二人圍湊于座閑敘一二，還真是應(yīng)驗(yàn)了那句“江海最真少年友，閨中不遑手帕交，羅絹相贈(zèng)暫解圍，天涯縱遠(yuǎn)長(zhǎng)同簪”。
女兒家呀，不必談?wù)撌裁锤呱顚W(xué)問(wèn)，只是戲說(shuō)歷代姻緣的愛(ài)恨糾葛，談?wù)摃r(shí)興的釵飾衣裙，編一個(gè)賽若仙娥的發(fā)髻，演一場(chǎng)惟妙惟肖的故事畫本，就足以歡喜上好一陣子。
宋知熹一手扣著勺匙撥弄奶羹，一手抵著溜滑的下巴，袖口兩粒同色紐扣裝飾收束出了手臂的精致細(xì)膩。
她端詳著眼前這個(gè)出落得愈發(fā)優(yōu)雅的女子，視線觸及馮箏的發(fā)梢，捕捉到那支色彩鮮亮的喜鵲紅纓簪，不由得釋然地想：馮家的大小姐終于不似往常那般素凈過(guò)了頭。
她有一種直覺(jué)，眼前的女子不再是初識(shí)時(shí)的那根青澀蘿卜，而是一朵將要承蒙恩澤的嬌媚海棠，也許她的比喻不太貼切，但就是這么個(gè)感覺(jué)沒(méi)錯(cuò)了。
宋知熹胡思亂想著，流露出幾分艷羨。
果然，情愫這東西，到底還是要互相給與才是盡善盡美的，不然就是熱臉貼著冷屁股，純粹就是煞風(fēng)景。
反觀自身，對(duì)于她來(lái)說(shuō)這簡(jiǎn)直就是一種奢求，紅塵會(huì)不會(huì)偏袒誰(shuí)，誰(shuí)又能道出個(gè)一二？
她似乎特別能體會(huì)這種感覺(jué)，那種無(wú)可比擬的繾綣纏綿，是比滿目星辰璀璨還要讓人動(dòng)容。
夜半，燈罩里的絳燭熄滅，二人散了滿頭青絲裹進(jìn)了同一床被子里，夜里出奇的靜謐，二人卻沒(méi)有半點(diǎn)困意繼而開(kāi)始絮絮叨叨。
“給你講個(gè)故事，昆侖虛上昆侖仙，噢對(duì)了阿熹，你覺(jué)著，昆侖仙真的是仙嗎……”
“何出此言呢？”宋知熹訝異，手指撥弄著枕邊人的頭發(fā)絲，簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。
“你可有聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)，數(shù)百年前昆侖仙惹起的禍?zhǔn)?？那個(gè)罔悖人倫致使整個(gè)王朝大廈將傾的禍?zhǔn)?。?p> “這個(gè)祖輩口耳相傳，我自然聽(tīng)過(guò)?！?p> “你說(shuō)，傳說(shuō)中的仙家竟然也會(huì)是非不分、罔悖天道么……也許，這‘仙’就是一個(gè)名號(hào)罷了，沽名釣譽(yù)真是沒(méi)有半點(diǎn)良心……”馮箏捂住心口，神色不忍。
宋知熹面色平靜，收斂心神后平心而論：“我倒也不太明白，只能從道德經(jīng)的昆侖仙本中找到一點(diǎn)影子了，總章里說(shuō)：
道可恒道，非常恒道；名可恒名，非常恒名。
德可恒德，非常恒德；衡可恒衡，非常恒衡。
無(wú)名而名，天地之始；有名而名，萬(wàn)物之母。
無(wú)衡而衡，尊德之初；有衡而衡，萬(wàn)道之父。
這一段文字全是在論述道、德、衡三個(gè)字義，雖然有點(diǎn)生澀，但可見(jiàn)這‘昆侖仙’也該是個(gè)含有普世價(jià)值意義的詞才對(duì)。”
宋知熹舔了舔干燥的唇瓣，再次躋身湊近，“說(shuō)到過(guò)去，阿箏你幫我想想，《淮南子》這本書里有一句古話，‘昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭?！瘡淖置嫔蟻?lái)理解，說(shuō)是粟米像雨一樣從天而降，鬼害怕地在夜里哭......這又是什么個(gè)道理？”
“這個(gè)我識(shí)得，我讀過(guò)一些注解本，說(shuō)是以前蒼頡創(chuàng)造文字，上天擔(dān)心百姓從此詐偽萌生、去本趨末、棄耕作而務(wù)錐刀、天下缺糧，于是降粟雨。鬼恐怕被書文所揭發(fā)，故夜哭?！?p> 馮箏撐起胳膊坐了起來(lái)，面色憤憤：“正是對(duì)‘智與能越多，德行越薄’的一種擔(dān)憂，可嘆的是上天如果真存大德，現(xiàn)今又為何會(huì)有那么多千古冤孽蕩存于世……”
宋知熹攏了攏衣襟，不禁內(nèi)心悲戚。
她生而為人，此刻卻不想為人爭(zhēng)辯不公，倒是有些了然的感懷，替這天道不值。
姑娘家都能這般想，那么更何況是有過(guò)這般切身經(jīng)歷之人？世人多有譴責(zé)上天之心，而這種偏見(jiàn)恐怕也難以改觀。
這里面的淵源不是一兩句話就說(shuō)得清的，再說(shuō)了，就連她自己也是一知半解，怎好意思對(duì)上天公道不公道的問(wèn)題侃侃而談？
“好了好了，再說(shuō)下去就要魔怔了。”
確實(shí)是過(guò)了啊，端看現(xiàn)如今還有多少真正信奉仙道的。
行走江湖的人都知道，江湖術(shù)士少不了會(huì)有一番別樣的說(shuō)辭，嘴皮子功夫賊溜，這是他們行騙的看家本領(lǐng)。
越是神乎其神，讓你覺(jué)得云里霧里摸不著門道呀，就越是能把你拿下！
江湖中人自詡英雄氣概，再看不慣術(shù)士，也不至于砸人家飯碗不是？不管水路陸路還是什么康莊大道，只要是在江湖上，哪條路上都是有人要混的，互不干擾四個(gè)字就是公認(rèn)的規(guī)矩。
這也見(jiàn)怪不怪了。
說(shuō)起“天德”二字，很容易想到上天有好生之德，于是就難免要提及世人所念的天道法常。
最初的人很樸素，對(duì)環(huán)境有著極大的敬畏，而道法這一概念，在于實(shí)體的生靈因天道而得靈，也許是在賦予人這種唯一具有能動(dòng)性和主宰能力的特殊生靈某種責(zé)任。
天道在于“衡”？衡量？平衡？或者周期性的平衡也是可以的吧，具體某個(gè)朝代的失衡與禍端，在這偌大的架構(gòu)中，根本就是一粒浮塵，而隨著文明的演進(jìn)而渙散消弭的道法，也許是注定，即定數(shù)。
人最終會(huì)進(jìn)步，這是一個(gè)整體的進(jìn)步，開(kāi)端于人的認(rèn)識(shí)與思考、意識(shí)與欲望。
繁榮壯大到一定程度的體系架構(gòu)中，此消彼長(zhǎng)是常態(tài)，迅猛的進(jìn)步代表著人們完全自主時(shí)代的到來(lái)，人的文明也由此跌跌撞撞經(jīng)久不息地發(fā)展起來(lái)了。
好在人能夠通過(guò)自我反省保持理智，盡管有時(shí)天道不公，但在這樣一個(gè)龐大王朝體系的運(yùn)轉(zhuǎn)下，部分歷史時(shí)期的磕磕碰碰與善惡失衡縱向看來(lái)也無(wú)傷大雅，階段性失衡也是有存在的道理的，甚至可以是有益的，正所謂“矛盾統(tǒng)一體”云云。
時(shí)下“禍害遺千年”這個(gè)說(shuō)法，就是形容在天道失衡的狀態(tài)下施政者沒(méi)有作出有力的應(yīng)對(duì)調(diào)整，致使現(xiàn)實(shí)情況往往不盡如人意。
天道是否公允又是否真的存在，其實(shí)無(wú)關(guān)痛癢也壓根兒不重要了。
因?yàn)槭略谌藶椤?p> 漸漸地，閨房里呼吸聲平緩下來(lái)。
夢(mèng)里有人順手挽住火焰，化作漫天大雪。