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誅圣從鯊雕開(kāi)始

第十六章 圣地?瘋狂卷錢(qián)機(jī)!

誅圣從鯊雕開(kāi)始 鯊雕也有春天 3044 2020-06-03 13:34:35

  不夜皇朝共計(jì)二十七郡。

  如果說(shuō)常山郡屬于中下等的郡,那么無(wú)涯郡與之相比顯然強(qiáng)上幾個(gè)等級(jí)。

  依面積計(jì)算,無(wú)涯郡只能排在不夜皇朝第九名,但是依照經(jīng)濟(jì)而論,其地位直逼前三。

  無(wú)涯郡的邊界與無(wú)垠的東海毗鄰,不僅郡內(nèi)陸路發(fā)達(dá),海運(yùn)也極為昌盛。無(wú)涯郡盛產(chǎn)鐵器、玉器,每日大量進(jìn)出的船舶將港口圍得密不透風(fēng),極為熱鬧。

  郡內(nèi)設(shè)有直屬朝廷的圣武衛(wèi)分部,其內(nèi)的圣武侍衛(wèi)超過(guò)百人,成員修為雖基本上通識(shí)、縱橫境界不一而足,但坐鎮(zhèn)之人乃元鼎修者,配合上這過(guò)百的圣武侍衛(wèi),足可以和偽圣境界的修者抗衡。

  不過(guò),只憑借這股力量,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能威懾郡內(nèi)的宗派力量。

  因?yàn)槿食琶笆碾[龍圣地就坐落在無(wú)涯郡內(nèi)的芩連山脈中。

  隱龍圣地自三皇五帝時(shí)期傳承至今,圣地積蓄驚人,外人所知的隱龍圣地之中至少有五位偽圣境界的強(qiáng)大修者,天命圣人更是從未斷代,有猜測(cè)稱(chēng)隱龍圣地中不止一位圣人。

  如此雄厚的力量在無(wú)涯郡內(nèi)幾乎自立為國(guó),不受朝廷分封,不尊朝廷號(hào)令,不納朝廷稅款。

  當(dāng)然,出于給那位深不可測(cè)的不夜大帝一個(gè)面子,平日間隱龍圣地弟子對(duì)圣武衛(wèi)還是保持了足夠尊重,能和氣相處自然最好。

  無(wú)涯郡的郡城是萊鳳城,萊鳳城也恰好是無(wú)涯郡地理位置的中心地帶,整座城市人口破八百萬(wàn),幾乎趕得上嚴(yán)松上世國(guó)內(nèi)的一線(xiàn)大都市。

  萊鳳城內(nèi)商業(yè)發(fā)達(dá),所有不夜皇朝內(nèi)最高檔的酒樓、客棧、典當(dāng)行、錢(qián)莊等均在城內(nèi)設(shè)有分部,繁華至極。

  甚至不夜皇朝最大青樓連鎖總部也設(shè)在這里。

  此時(shí)城內(nèi)的一條青磚大街上,一名少年信步走著,不住打量?jī)蓚?cè)商鋪內(nèi)的喧鬧風(fēng)光。

  這少年正是嚴(yán)松。

  回想起兩月前殺死望天公子那夜,他依舊神色悲戚,卻又迅速掩蓋。

  從垂死的望天公子口中得知,邱師的確死了,死在包括望天公子的四人手中。邱師的尸體被望天公子拋在熊熊烈火中,連帶執(zhí)義門(mén)殿宇一起燒為了灰燼。

  這位自己的師傅,也是自己的救命恩人,嚴(yán)松甚至沒(méi)能在余燼中找到對(duì)方的一絲遺骨。

  他最近每每想起來(lái)心里都非常難受,非常壓抑。

  感覺(jué)一股氣堵在胸間,難以呼吸。

  所以他讓望天公子一樣死的很難受......他用拳頭,硬生生一拳一拳錘死了對(duì)方。

  大師兄遠(yuǎn)走高飛追尋他成圣的機(jī)緣去了。卻不知以大師兄的通天修為,能否天人感應(yīng)提前預(yù)知到執(zhí)義門(mén)的禍?zhǔn)掳l(fā)生。

  如果自己這位大師兄早已預(yù)料到,又為何遠(yuǎn)走避世,放任師傅身亡?

  所以在嚴(yán)松心底,如若之前對(duì)大師兄只是孺慕和崇拜之情,那么此刻,悄然間平添了幾分憤懣。

  望天公子說(shuō)何潼師兄被另外三人擒走了,要交給幾位所謂的“老祖”,可惜到死望天公子也不肯說(shuō)出幾位老祖的名字,似乎只是名字就存在著比令他死亡更恐怖的避諱。

  至于李念溪這位師姐,望天公子說(shuō)根本未曾碰面,他只是被提前告知過(guò),李念溪可能也是被一位老祖帶走的消息。

  也許,李念溪將紫玉匕首交給自己,是身陷囹圄前的未雨綢繆?

  他只不過(guò)是一個(gè)初入這世界的小年輕,此刻竟有些心力憔悴。

  以望天公子身份都要高呼老祖的人,那又是何等恐怖的老不死?

  換言之,嚴(yán)松惹不起這些“老不死”。所以現(xiàn)在他一不能踏上徐陽(yáng)宗怒斥“放開(kāi)我?guī)熜?,讓我?lái)”,二不能找到那些老祖?zhèn)冑|(zhì)問(wèn)“你們是變態(tài)嗎,專(zhuān)綁少年少女?”

  不,嚴(yán)松甚至連追查自己的人都惹不起。

  他錘死望天公子的第二日,心知徐陽(yáng)宗定會(huì)來(lái)人探查望天公子為何不歸,于是裝作正常人一樣沿著官道行走。

  途中有繡著徐陽(yáng)宗標(biāo)志的十?dāng)?shù)人向執(zhí)義門(mén)方向趕來(lái),那領(lǐng)頭之人他只是偷偷看了一眼就感覺(jué)威勢(shì)如獄,似乎一頭出籠巨獸般恐怖。

  好在他裝扮的和普通人一模一樣,那領(lǐng)頭之人并未注意到他才逃過(guò)一劫。

  而后嚴(yán)松一路向東,脫離官道一路專(zhuān)走山間小道。

  并且他白日一律留宿村間,只有夜里才急略奔行。

  饒是如此小心,嚴(yán)松依舊感覺(jué)有尾巴在不斷靠近中。

  徐陽(yáng)宗的返本溯源之術(shù)中顯示殺死望天公子的只是一個(gè)“凡人”,并且他修行的《大衍七星決》神妙無(wú)比,竟能在一定程度上蒙蔽天機(jī),所以那返本溯源之術(shù)只能依稀分辨出他的逃跑方向,卻看不清他的五官面目。

  《大衍七星決》的修行順利無(wú)比,嚴(yán)松甚至懷疑這本法決本來(lái)就是專(zhuān)門(mén)為了他量身打造,否則怎么會(huì)在缺乏指導(dǎo)情況下修煉起來(lái)毫無(wú)瓶頸,甚至他感覺(jué)自己真氣已經(jīng)濃郁到可以真正幻化,或者說(shuō)具象化的地步。

  嚴(yán)松認(rèn)知中,自己五識(shí)強(qiáng)度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了通識(shí)強(qiáng)者的水平,然而氣門(mén)不開(kāi),他再如何修行也只能強(qiáng)化身體。

  真氣如果依然不能儲(chǔ)存、不能幻化,那么碰到真正的縱橫強(qiáng)者也依舊危機(jī)四伏。

  他能錘殺望天公子,第一是因?yàn)槟峭旃犹^(guò)大意,認(rèn)為他只是凡人所以才未見(jiàn)面直接施展殺招。

  第二是由于望天公子本身進(jìn)階縱橫之境時(shí)日有限,未能真正熟練,也未掌握縱橫前者獨(dú)有的真氣具象化搏殺之術(shù)。

  第三點(diǎn)最為關(guān)鍵,那望天公子本身實(shí)力在縱橫修者中就是墊底一檔,甚至不如一些通識(shí)修者。

  所以戰(zhàn)勝望天公子存在太多僥幸成分,嚴(yán)松不敢就此大意的認(rèn)為自己可以媲美真正的縱橫強(qiáng)者。

  那些真正的縱橫強(qiáng)者,真氣鋒利無(wú)比,威力遠(yuǎn)超世俗兵器,更別說(shuō)還可將自身具象化為巨人姿態(tài),抬手動(dòng)足間撼天動(dòng)地。

  徐陽(yáng)宗追擊之人很難想象到,一個(gè)十五六歲的凡人少年,可以一路向東疾馳數(shù)千里,以致于在進(jìn)入無(wú)涯郡后徹底跟丟了對(duì)方。

  嚴(yán)松向東方逃去,最開(kāi)始是他逃亡之處隨意選擇的方向,后面則是聽(tīng)聞隱龍圣地就坐落在無(wú)涯郡之內(nèi),于是干脆逃亡數(shù)千里進(jìn)入了無(wú)涯郡。

  那日望天公子誤認(rèn)為嚴(yán)松整個(gè)身體都化作了氣府,但嚴(yán)松氣門(mén)實(shí)質(zhì)上“未開(kāi)”,氣府也未構(gòu)造,所以真氣四散于身體各處筋、肉、骨內(nèi)。

  他氣門(mén)一日不開(kāi),便只能用《大衍七星決》鍛造自身,雖然不確定身體究竟能強(qiáng)化到何等地步,但是即便可以成為鐵皮銅骨,面對(duì)具象化的縱橫強(qiáng)者卻依舊憚憚。

  而且他十分懷疑,那日官道上所見(jiàn)的領(lǐng)頭之人,遠(yuǎn)超縱橫修者氣勢(shì),極有可能是元鼎強(qiáng)者。

  姬恬曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò),要想打破氣門(mén),只能到不夜皇朝的神圣之地太學(xué)中才可能尋找到答案。

  不過(guò)由于他對(duì)姬恬“故意”遠(yuǎn)遁的行為有了幾分憤懣,也多了幾分疏離,因此不再全信姬恬的囑托,而是想試著到隱龍圣地中看看有沒(méi)解決之策。

  隱龍圣地名字聽(tīng)著霸氣無(wú)比,似乎為遠(yuǎn)離世俗的世外圣地,實(shí)際上卻和其他頂級(jí)宗派一樣有著相同的為世之道——它旗下的圣地學(xué)院每年都要從無(wú)涯郡世俗凡人中招收兩千名弟子。

  兩千個(gè)名額,無(wú)涯郡內(nèi)世俗中至少有四五十萬(wàn)青年俊杰在望眼欲穿般盯著。

  這還是將那些窮困潦倒,付不起學(xué)費(fèi)之人摒除掉之后的數(shù)字。

  隱龍圣地學(xué)院中每年普通弟子學(xué)費(fèi)為七十兩白銀,折合嚴(yán)松上世三十五萬(wàn)人民幣,足夠一年出國(guó)留學(xué)支出。

  然而這還只是學(xué)費(fèi),進(jìn)入學(xué)院尚需要其他支出,比如單單修行一項(xiàng)所需的資源折算下來(lái)就絲毫不比學(xué)費(fèi)少,諸多費(fèi)用綜合下來(lái)一年二百兩白銀左右,折合黃金二十兩。

  與之對(duì)比,不夜皇朝普通百姓一年收成不足半兩黃金,他的何潼師兄積攢四五年僅僅攢下了四五兩黃金。

  二十兩黃金,折算上世為一百萬(wàn)人民幣。兩千名弟子,就是二十億,要通通砸進(jìn)這隱龍圣地之內(nèi)。

  這還只是每年新招收學(xué)院弟子的貢獻(xiàn),還有大量正式子弟也生活在宗門(mén)內(nèi)。

  隱龍圣地還控制著數(shù)千萬(wàn)畝良田,無(wú)數(shù)礦產(chǎn)和商業(yè)鏈條,每年進(jìn)賬數(shù)目以天文數(shù)字計(jì)算。

  嚴(yán)松進(jìn)入無(wú)涯郡后,初次聽(tīng)聞此事被震撼的無(wú)以復(fù)加,他終于想明白為什么不夜大帝要對(duì)宗門(mén)征稅,為什么熙瑯城的書(shū)生痛呼要化身鯊雕,為朝廷犁庭掃穴。

  這些頂級(jí)宗派哪里是什么圣地修門(mén),簡(jiǎn)直就是瘋狂卷錢(qián)機(jī),將各郡內(nèi)的世俗錢(qián)財(cái)每年席卷無(wú)數(shù),以致數(shù)字太過(guò)龐大,連那位千古一帝的不夜大帝都為之眼紅了!

  嚴(yán)松身上尚攜帶著從熙瑯城鐵官丞處領(lǐng)來(lái)的不記名鐵鑒,他進(jìn)入萊鳳城后曾到一處錢(qián)莊內(nèi)查過(guò),鐵鑒內(nèi)已有第一批金礦利潤(rùn)分成到賬,合計(jì)四十六兩黃金,以后隨著開(kāi)采量增大,分成定然更多。

  如果成為隱龍圣地弟子,這筆錢(qián)足夠應(yīng)對(duì)開(kāi)支,所以錢(qián)財(cái)上問(wèn)題不大。

  但是隱龍圣地招收的必須是“清白”之人。

  他當(dāng)前一點(diǎn)也不清白。

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