第四十二章 先天無(wú)漏凈瓶印

　　后靈柩成功筑基之后，兩人便離開(kāi)了姜水合流之處。只是在離去之時(shí)，姜離璇隱約見(jiàn)得對(duì)岸似有人隔河遙望。

　　對(duì)視之間，瞬感血?dú)鉀_天。

　　那是武者，已然踏破三凡關(guān)，自成一山之巔的武者，其血?dú)獠蛔杂X(jué)地散發(fā)能進(jìn)而到天地之間的生靈。

　　只是匆匆一瞥，姜離璇未曾留念，也不清楚其人血?dú)獬捎蛴袩o(wú)。

　　突然之間姜離璇想到了鮮于韋替，那個(gè)很喜歡笑的大辮子娃娃臉，只是他已經(jīng)死了。

　　歷來(lái)成命盡頭只存?zhèn)髡f(shuō)之中，行外人便把踏破三凡的武者稱為傳說(shuō)。修行武者，大抵千中取一；步入始故，十中再取一；進(jìn)入長(zhǎng)性者，百中無(wú)一；入成命者，其比例也在十一左右。至于入傳說(shuō)者，近年來(lái)風(fēng)華朝公認(rèn)的傳說(shuō)也只有一位。

　　陳鋒君，鮮于韋替，北伐定夏終戰(zhàn)，其人率白謠遺部血拼翟夏自五城淵而來(lái)的援軍，死戰(zhàn)不退。其敵手經(jīng)降卒辨識(shí)，是翟夏數(shù)百年以來(lái)成就的四大傳說(shuō)，以及背棄長(zhǎng)城誓言領(lǐng)兵南下的公冕。

　　鮮于韋替先后拼死三人，重傷一人，最終為逆龍回旋軍陣所挑，被公冕乘虛而入，戰(zhàn)死河水之上。死守其尸身的是赫連黃羊，為其收殮尸骨的則是燕牧重均，身前為羽衣之卿，死后謚陳鋒之君。

　　搖了搖頭，姜離璇將自小七那里聽(tīng)來(lái)的內(nèi)容暫時(shí)忘卻，他掃了一眼現(xiàn)在靈動(dòng)活躍的后靈柩，輕輕說(shuō)道：“本來(lái)還想晚點(diǎn)教伊這一印，但伊如今既已成就筑基，便教你這一印?！?p>　　說(shuō)著，他以眼觀心低垂，雙手結(jié)出繁雜法印。

　　“此印按照原定順序當(dāng)是第六，名為凈瓶。其作用諸多。然而吾只要伊領(lǐng)會(huì)其一點(diǎn)，那便是，以身為瓶之本，以心為凈之根，持契結(jié)印，洗滌身心?！?p>　　“凈瓶原為形上之印，然伊領(lǐng)會(huì)的則會(huì)是很局限的一部分，因而能以形下成就，如能小成，逆反先天可早成，凝氣可借此完道，屆時(shí)伊修行此境暢通無(wú)阻。”

　　后靈柩仔細(xì)看著姜離璇手中的印形，勾、按、屈、伸、擰、扭、旋、翻變幻不斷。剛不過(guò)三瞬她便覺(jué)沖面而來(lái)信息之繁雜，頭腦也隨之涌現(xiàn)起腫漲之感。姜離璇注意著她的境況，即時(shí)開(kāi)口道：“得與失，伊要自己把握。”

　　后靈柩聞言，改變了先前那種全盤接受的做法，而是只憑感覺(jué)觀察印形，過(guò)程中借由兩點(diǎn)。一是她已結(jié)明燈印取與之共鳴之部分，二則是，取與相關(guān)玉文契合的信息流。

　　凈瓶印無(wú)始無(wú)終，反復(fù)連環(huán)，難窮其盡，后靈柩觀察如是再三，終有所感。

　　既有所得，后靈柩想起先前姜離璇似乎未曾說(shuō)完的內(nèi)容，問(wèn)道：“凈瓶如能大成會(huì)如何？”

　　“形下之印如能大成，立地成就先天無(wú)漏之身?！?p>　　姜離璇此刻收印，后靈柩也振衣跟隨。

　　先前二人出了姜水，已在漠邑西部。此處暗河流沙密布，行客往來(lái)其間，稍有不慎便是人馬俱亡。姜離璇覺(jué)察天地風(fēng)水之氣，以之為導(dǎo)向，結(jié)合荒域觀路圖，直取最快的途徑出離漠邑。

　　盡管姜離璇有意避讓行客，路上也遇過(guò)兩次怪客。

　　一次是有書(shū)生醉躺老馬之上，問(wèn)道云夢(mèng)。姜離璇示之以東，老馬應(yīng)之而去。倒是書(shū)生囔囔，竟是無(wú)雨，也是怪事。

　　后靈柩觀察其心，紫意盎然，倒是心思似乎確實(shí)糾結(jié)雨否。

　　另一次則是一位浪人，負(fù)竹劍而過(guò)，至姜離璇身邊，竹劍自鳴，蠢蠢欲動(dòng)。后雖被浪人按止，但浪人也提出問(wèn)劍之請(qǐng)求，姜離璇拒絕了他。

　　浪人長(zhǎng)笑而去，高歌曰：“天地雖云廣，獨(dú)容我身難。日月雖云明，豈照我身邊？世人皆如此，抑或我獨(dú)然？”

　　“哈哈哈哈，劍啊劍，那里，人們都看不起你，你來(lái)到這里，這里的人也是一樣的啊?！?p>　　姜離璇聞之，轉(zhuǎn)身，剛說(shuō)一句留步，其人已然消失不見(jiàn)，唯余幻影重重。

　　自此二事后，便鮮有行客相遇。

　　兩人日出則行，日落則止，后靈柩已經(jīng)開(kāi)始嘗試勾畫(huà)白山符箓，在符箓上，姜離璇暫時(shí)只要求她學(xué)會(huì)此符即可。

　　相關(guān)的課業(yè)也未曾落下一天，后靈柩學(xué)著學(xué)著懂得了很多。只是，讓她覺(jué)得有些奇怪的是哥哥雖然對(duì)于這些知識(shí)很熟悉，但似乎對(duì)于其中一部分很是生疏。比如《小學(xué)遺珠集》中對(duì)于父母子女關(guān)系的描述，盡管他講解的非常熟練，但在后靈柩的觀察之中發(fā)現(xiàn)，哥哥心里似乎對(duì)于這類事一種旁觀者的態(tài)度。

　　在一些相關(guān)的方面也是如此，如今她學(xué)的越多，接觸姜離璇越深，就越有這種感覺(jué)，哥哥很不像一個(gè)人，不是不像風(fēng)華人的這種說(shuō)法，而是純粹的不似人，或者，哥哥是一個(gè)孤行于外的人。

　　最終后靈柩勉強(qiáng)給了自己一個(gè)解釋，這種感覺(jué)縈繞在她心中許久，也不敢就此詢問(wèn)姜離璇，只以自圓自欺結(jié)尾。

　　兩人翻過(guò)漠邑西部一座隆起的巨大沙丘，立身沙巔絕高之處。

　　回望漠邑，后靈柩心中感慨千萬(wàn)，但也不知如何去說(shuō)，心有所感，明燈印結(jié)。

　　一瞬之間，萬(wàn)里云氣被她一眼望開(kāi)，直至極西之處。

　　有山自地而起，入云接天，上不見(jiàn)頂。

　　后靈柩適時(shí)收起明燈印，心有所感，那便是他們這一路西行最終的目標(biāo)——祁連山。此外，明燈印由于先前一望也有生出些許變化。再朝東回望，寧遠(yuǎn)已在天際之外。

　　千種緣由此刻匯聚，后靈柩立時(shí)靜心盤坐，悉心打理。

　　自穿越大半沙漠的漠邑以來(lái)，后靈柩腳下的麻鞋不知道多少次磨出水泡，背著包裹的肩膀也透過(guò)麻衣浮現(xiàn)血痕，但她從來(lái)沒(méi)有抱怨，就像母親一直說(shuō)的，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有代價(jià)，她也懂得，她的命早已不止一條命的代價(jià)。

　　不能輕易死去，她對(duì)自己許諾，只是想到哥哥，心中默不作聲。

　　姜離璇留意了一下后靈柩的狀態(tài)，她這是一次頓悟。大抵是由于前段時(shí)間他對(duì)她的要求皆是境界學(xué)識(shí)之上諸如此類客觀的事物，忽略了一些主觀心境的調(diào)節(jié)。今日漠邑已過(guò)，渚邑在望，一時(shí)傷情，萬(wàn)般心緒涌上。這是好事，可以就此補(bǔ)上性對(duì)命的不足。

　　這種想法自然是功利的，但姜離璇自然生出這種想法，是因?yàn)樗私獗闶侨绱?，但他本人?duì)此無(wú)感。是的，無(wú)感，這就是后靈柩對(duì)于姜離璇的一些模糊感覺(jué)，他缺少一些人性，盡管可能大多是不好的，但確實(shí)缺少了。