第十七章 旁門三千，左道八百

　　姜離璇砸吧了一下嘴，搖了搖頭。

　　如此異象，當(dāng)是《玉皇經(jīng)》有感，可惜此處仍在九州封印之下，自己無能為她接引。不過一觀《玉皇經(jīng)》，不宜太遲，也不宜太早，而現(xiàn)在明顯太早，說不準(zhǔn)也是天意啊。

　　終究他人之大道只能是他人的，修道最終修的是自己，尤其當(dāng)你到達(dá)足夠的高度，便能更清楚的察知到這一點(diǎn)，只是屆時(shí)已經(jīng)太遲。

　　雖然做到這一點(diǎn)的少之又少，但姜離璇一向重視那個(gè)萬一的可能，因此，倒也不是很可惜，一絲絲吧。

　　見后靈柩仍在叩首，姜離璇有些觸動(dòng)，開口道：“可以了，且過來，傳伊法?！?p>　　將手放在后靈柩的額頭上，姜離璇說道。

　　“吾雖是代友傳法，”兩人接觸之下，姜離璇靈識(shí)何其敏銳，發(fā)現(xiàn)后靈柩有一瞬恍惚，砸了一個(gè)栗子。

　　“靜心，感悟。伊且細(xì)細(xì)聽來：所謂道貌，是為太虛，太虛者，不能無氣，氣者，不能不聚而生萬物，萬物者，不能不散而為太虛……”

　　“此經(jīng)名為太虛，是為輔經(jīng)，修成亦是經(jīng)引，可得正法。伊之師承，待到那時(shí)，自可得知，如若不成，自是伊與他無緣?！?p>　　姜離璇一般說著，一邊注意到后靈柩雖然口中復(fù)述著《太虛》的經(jīng)文，卻是有些不甚明了的樣子，心中一動(dòng)，續(xù)道：“今日之后，先教伊玉文，這是《太虛》專有的文字?！?p>　　后靈柩聽著正有點(diǎn)愁眉苦臉，又聽到。

　　“玉文便安排在拂曉，吾會(huì)于晌午教你《小學(xué)遺珠集》，這是風(fēng)華太學(xué)歷任師尹都會(huì)編纂的啟蒙書籍，所用文字為蝌蚪文，伊亦需謹(jǐn)記?？上械拇颐?，未購此書，不過可以和玉文一樣刻畫給伊辨識(shí)。

　　每日教學(xué)，旬日檢查，至于陽州翟夏的結(jié)繩文與禹州弇茲的百鳥文，吾會(huì)視具體情況給伊補(bǔ)充?！?p>　　后靈柩的嘴巴已經(jīng)張開老大，一個(gè)啊字憋在口中沒能說出來，定定的直視了姜離璇，察知了一下，確定他是認(rèn)真的，終是垂頭喪氣，沒甚好氣地問道：“那我身上了符箓也要認(rèn)嗎？”

　　聞言，姜離璇呵呵一笑，道：“若伊愿，亦可教伊符箓云文?！?p>　　一時(shí)之間，后靈柩只覺得天旋那個(gè)地轉(zhuǎn)，但回過神來，便靜下來細(xì)細(xì)定思。

　　過了片刻，后靈柩攥緊拳頭，道：“只要哥哥教的，我都會(huì)認(rèn)真學(xué)的，不管是什么東西?！?p>　　“哈，這是想明白了？”姜離璇淡然視笑，自包袱中取出柳枝，于地上刻畫道。

　　“玉文，應(yīng)該從哪里開始談呢，先說玉吧，人族至今已有四劫，對(duì)應(yīng)分別為天皇大帝，地皇大帝，泰皇大帝，玉皇大帝。所謂皇者，輝耀古今，帝者，道合天地。不過因?yàn)樾交鸬木壒?，成皇相較于成帝更易。玉文據(jù)說便是玉帝劫時(shí)期留下的文字?！?p>　　后靈柩看著姜離璇自沙地上刻畫出三個(gè)字，盡管不認(rèn)識(shí)，但之前背下的《太虛》卻讓她通達(dá)其中的意思，分別為“玉”、“皇”、“帝”。后靈柩正想要把這幾個(gè)字的形狀記住，卻發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)字突然就跳進(jìn)了自己的腦海，刻在了記憶之中。

　　雖然不清楚發(fā)生了什么，但后靈柩發(fā)現(xiàn)自己記住了，總是高興的，但聽到姜離璇的話，好奇道：“我們現(xiàn)在所處的時(shí)代也是玉帝劫時(shí)期嗎？”

　　姜離璇看著沙土上的文字隨畫則消，抬頭掃了后靈柩一眼，答道：“算，也不算。一劫自有無數(shù)輪回，天地是否輪回吾不清楚，但就一位道友所言，每一次輪回都是人族的興起到滅亡?！?p>　　再用柳枝刻下“劫”字，姜離璇輕輕道：“在沒有新的帝者出現(xiàn)之前，往上追溯到上一位帝者，便歸屬于他的時(shí)期。只是，人族早已不是玉帝劫所開始的那個(gè)輪回了，吾等現(xiàn)今所處的更不是?！?p>　　“劫”字毫不意外也進(jìn)入了后靈柩的腦海，她下意識(shí)問道：“那怎樣才能成帝呢？”

　　深深看了她一眼，姜離璇慢慢答道：“成帝不是好事。如何成帝吾不清楚，但帝者的定義便是之前所指明的。不過，未有非皇之帝者?！?p>　　后靈柩正欲再問，姜離璇揮揮柳枝道：“好了扯遠(yuǎn)了，玉文者，玉字解釋的差不多了，接下來解釋文字。

　　文者，載道也。道者，唯一也。一種文字，只會(huì)出現(xiàn)一篇無上經(jīng)文。它的出現(xiàn)，演化與消亡，又是由時(shí)代決定的。是以，文者，時(shí)也?！?p>　　一個(gè)“文”字，躍然而出。

　　見著后靈柩眼中的好奇近乎蹦出，姜離璇只覺好笑，說道：“但大部分的文字并不成熟，不足以承載一篇無上經(jīng)文，而且即便是成熟的文字也未必有時(shí)予之人創(chuàng)出經(jīng)文?；蛘哒f不是說沒有，只是高度不夠而已?！?p>　　后靈柩聽得心里癢癢的，插道：“那玉文，蝌蚪文，百鳥文，結(jié)繩文都有對(duì)應(yīng)的無上經(jīng)文嗎？”

　　“吾可以確認(rèn)的是玉文有，玉文對(duì)應(yīng)的經(jīng)文是《玉皇經(jīng)》。至于其余三者，吾不知道，畢竟這些知學(xué)見聞本身就是修士的機(jī)緣了。將來伊若是有興趣，可以探訪一番，其實(shí)吾對(duì)此也是相當(dāng)好奇。只是伊若是得到一種對(duì)應(yīng)的經(jīng)文，自然是伊的機(jī)緣。”

　　再次刻下一個(gè)“緣”字。

　　“無數(shù)次的輪回，每一種文字都是一次文明的載體，他們的文明，薪火，道消亡了，或者說并沒有消亡，只要有繼承者?！闭f著姜離璇嘆了口氣。

　　后靈柩也有些感觸，想到自己自出生至今的一切皆是我之所以為我之軌跡，又自小我窺見時(shí)世，想到這一切也會(huì)有消亡的時(shí)候，跟著嘆了口氣。

　　姜離璇又刻下“薪”字，說道：“所以，伊要用心學(xué)好這些文字?！彼查g后靈柩的心境便被打破了，腹誹道：太多了，哥哥真的是。

　　“修道之途多矣，自有旁門三千，左道八百，然完法之途鮮少。雖如此，亦是多矣。不過此時(shí)此刻，伊只需知其三即可?！?p>　　“其一為形，亦稱武道，肉身之用，血，骨，四肢百骸，臟腑脈絡(luò)皆是所鐘，然此道前途盡斷，亦堪用耳?！苯x璇言及于此，神色卻是有些冷然，猶豫片刻，指了指后靈柩腿上兩張符箓，道?！耙量杀M心于云文，以符箓旁門入此道途。如此，亦需通曉些許山術(shù)?！?p>　　后靈柩不想說話了。

　　姜離璇想了一下，又道：“確實(shí)有些多了，算了，識(shí)得玉文即可。只是，僅僅此符，終不至武道上境?！?p>　　雖然如此說，心里卻是想著，其實(shí)可以用炎師的訓(xùn)練方法，只是，按照尋常兵卒的訓(xùn)練方式太費(fèi)時(shí)耗工，得不償失。姜離璇自認(rèn)武道不算精深，還是看看此番西行能否尋得故人一二?；挠蛑T君大多修習(xí)武道，教個(gè)把徒弟自然更不是問題。

　　“其二為，神，神者，暫緩吧。容吾先考慮一下?！逼鋵?shí)并非沒有合適的功法，冰心便是修神一途，只是一來冰心殘缺，二來他其實(shí)還有一項(xiàng)選擇，只是需要時(shí)間慢慢整理出來。

　　“其三為，氣，《太虛》便是此道?！?