未來(lái)簡(jiǎn)史第三部分單卷89閱讀后記

　　未來(lái)簡(jiǎn)史第三部分單卷89閱讀后記

　　我們的初心隨著我們厭惡本質(zhì)自然而然的發(fā)展成為自身對(duì)應(yīng)被淘汰者。

　　如果數(shù)據(jù)主義成功征服世界，人類(lèi)會(huì)發(fā)生什么事？一開(kāi)始，數(shù)據(jù)主義可能會(huì)讓人文主義加速追求健康、幸福和力量。數(shù)據(jù)主義正是通過(guò)承諾滿(mǎn)足這些人文主義愿望而得以傳播。而為了獲得永生、幸?？鞓?lè)、化身為神，我們就需要處理大量數(shù)據(jù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類(lèi)大腦的力，也就只能交給算法了。然而，一旦權(quán)力從人類(lèi)手中交給算法，人文主義的議題就可能慘遭淘汰。只要我們放棄了以人為中心的世界觀(guān)，而秉持以數(shù)據(jù)為中心的世界觀(guān)，人類(lèi)的健康和幸?？磥?lái)也就不再那么重要。都已經(jīng)出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)更為優(yōu)秀的數(shù)據(jù)處理模型了，何必再糾結(jié)于這么過(guò)時(shí)的數(shù)據(jù)處理機(jī)器呢？我們正努力打造出萬(wàn)物互聯(lián)，希望能讓我們健康、快樂(lè)，擁有強(qiáng)大的力量。然而，一旦萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始運(yùn)作，人類(lèi)就有可能從設(shè)計(jì)者降級(jí)成芯片，再降成數(shù)據(jù)，最后在數(shù)據(jù)的洪流中溶解分散，如同滾滾洪流中的一塊泥土。

　　所以，我們無(wú)法把握的一切其實(shí)正是你現(xiàn)在面臨的困惑相同，你現(xiàn)在困惑的無(wú)解的未來(lái)同樣如此并再次發(fā)生再次重復(fù)，只是更為可怕恐怖。

　　所以改變一切的方式都只是告誡你視野及知識(shí)認(rèn)知的寬度放大。而無(wú)實(shí)際的解決辦法。

　　我們現(xiàn)在就要面對(duì)的問(wèn)題主要包括。

　　如果把視野放大到整個(gè)生命，其他的問(wèn)題或發(fā)展的重要性，都比不過(guò)以下三項(xiàng)彼此息息相關(guān)的發(fā)展：

　　1.科學(xué)正逐漸聚合在一個(gè)無(wú)所不包的教條之中，也就是認(rèn)為所有生物都是算法，而生命則是進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。

　　2.智能正與意識(shí)脫鉤。

　　3.無(wú)意識(shí)但具備高度智能的算法，可能很快就會(huì)比我們更了解我們自己。

　　這三項(xiàng)發(fā)展提出了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，希望讀者在讀完本書(shū)之后，仍能常掛于心：

　　1.生物真的只是算法，而生命也真的只是數(shù)據(jù)處理嗎？

　　2.智能和意識(shí)，究竟哪一個(gè)才更有價(jià)值？

　　3.等到無(wú)意識(shí)但具備高度智能的算法比我們更了解我們自己時(shí)，社會(huì)、政治和日常生活將會(huì)有什么變化？