未來(lái)簡(jiǎn)史第二部分單卷41閱讀后記。
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感覺(jué)荒謬出奇。但是很多人卻要求現(xiàn)實(shí)這種感覺(jué)并且是以自由民主的方式。
但是感覺(jué)的東西經(jīng)常飄忽,而他唯一的一種感受就是你就是現(xiàn)在對(duì)此深信不疑?;蛘呒幢銊?dòng)搖,你依然會(huì)如此選擇,并說(shuō)服自己。
人文主義的謬論,卻是讓我們可笑的感覺(jué)真實(shí)感受到各種的相信自己和感受感受這種自我催眠一樣的力量。
原本這種標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有什么問(wèn)題,但是問(wèn)題在于現(xiàn)在科技技術(shù)以及資本金錢(qián)權(quán)利階級(jí)力量太過(guò)強(qiáng)大了。它們時(shí)刻扭曲引導(dǎo)你的意識(shí)認(rèn)知知識(shí)甚至知道。那么你又如何能夠相信這個(gè)你,究竟是不是自己內(nèi)心的真實(shí),還是被環(huán)境社會(huì)和各種引誘壓力形塑出來(lái)的自我。
我們需要明白一點(diǎn)。我們現(xiàn)在批評(píng)一千年以前的愚蠢就是在給我們一千年以后甚至更短時(shí)間的未來(lái)評(píng)判甚至審判我們以借口。以現(xiàn)在科學(xué)進(jìn)步表明,幾乎就可以肯定的說(shuō)現(xiàn)在一切都是錯(cuò)的。這和我們現(xiàn)在看千年以前并無(wú)區(qū)別,只是差距更大了。