未來(lái)簡(jiǎn)史第一部分20閱讀后記。
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人之所以很難理解“想象的秩序”這種概念,是因?yàn)槿擞X(jué)得現(xiàn)實(shí)只有兩類:客觀現(xiàn)實(shí)和主觀現(xiàn)實(shí)。但,現(xiàn)實(shí)還有第三個(gè)層次:互為主體(intersubjective)。這種互為主體的現(xiàn)實(shí),是共同的價(jià)值觀念形態(tài)的反應(yīng)。
復(fù)數(shù)形態(tài)下的觀念或者現(xiàn)實(shí),更多的建立于互為主體的概念之下。
實(shí)驗(yàn)有時(shí)候之所以得到的結(jié)論會(huì)變得只是死數(shù)據(jù)就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
人際關(guān)系復(fù)數(shù)及財(cái)產(chǎn)資源復(fù)數(shù)將產(chǎn)生巨大的互為主體現(xiàn)象。而這個(gè)狀態(tài)是實(shí)驗(yàn)室或者數(shù)據(jù)無(wú)法真實(shí)表達(dá)的。并且衍生和發(fā)展出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)制度階級(jí)等概念并得以執(zhí)行。