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術(shù)以載道

第185章 共振與勝?gòu)?fù)

術(shù)以載道 劍風(fēng)魂 61 2020-10-11 20:11:50

  “噗!”

  濁原口中鮮血狂噴,渾身肌膚破裂,幽光隱現(xiàn),似有異物將出。

  他勉強(qiáng)抬起雙眼,只見(jiàn)那五十道金劍正以常人難以理解的速度轉(zhuǎn)化為水劍。

  下一刻,他的肉身一鼓,轟然炸裂,數(shù)百道劍罡噴薄四射,血肉橫飛。

  蕩云峰下,一眾倨陣以待的三清弟子目瞪口呆,又齊齊吸了口涼氣。

  “這天一劍修的手段當(dāng)真厲害,一道劍罡入體,竟迸發(fā)出如此威力!”

  一名三清弟子低聲嘆道,他習(xí)有煉體之功,但覺(jué)得即使以自家肉身強(qiáng)度,也擋不住這殺傷力極烈的劍罡。

  可他身邊的師兄卻搖搖頭道:

  “師弟所言大謬,這豈是劍罡之威?那極道弟子施展的金生水之道才是破局所在,可為何如此犀利?”

  三清師兄冥思苦想,不解其中奧妙。

  寧洛同樣驚詫無(wú)比,他自知?jiǎng)︻傅耐?,遠(yuǎn)沒(méi)有能撕裂濁原肉身那么厲害。

  他們雖有神識(shí),能觀察到金劍生水劍的變化,但對(duì)濁原肉身變化一無(wú)所知…

  金一仙道袍一卷,將濁原四散的遺物收攏,一雙冷眼俯視下方,久久不語(yǔ),好一會(huì)兒才對(duì)寧洛說(shuō)道:

  “師兄,走吧!”

  寧洛面容復(fù)雜,他知道中孚是想對(duì)下面這些人出手的,可是大勢(shì)不允許。

  “各位三清道友莫送了,九幽魔道既已伏誅,貧道二人自當(dāng)告退?!?p>  他略一拱手,便與金一仙并肩離去。

  “呼!”

  三清弟子長(zhǎng)吐了一口氣,繼而道:

  “難纏的天一劍修,還有那個(gè)極道瞬法,我怎么感覺(jué)他比劍修更難纏些?”

  “或許你的直覺(jué)是對(duì)的,能和攻伐犀利的天一劍修并肩作戰(zhàn),一起斬殺了九幽魔道,此人又豈是好相與的?”

  另一三清弟子望著天空中兩道遠(yuǎn)去人影語(yǔ)聲低落,隨即回轉(zhuǎn)駐守陣腳。

  ——————

  一盞茶功夫后,二人來(lái)到蕩云峰上空。

  此時(shí)封天鬼陣已破,大量墨色陰氣消散,其他天一弟子早已追擊九幽弟子而去,天空為之一清。

  “師弟方才做了什么?那人原已占據(jù)上風(fēng),為何會(huì)突然死在劍罡之下?”

  寧洛想了一路,還是想不通那假劍修的死因,他可以接受此人被金一仙用五十道金劍斬殺,卻難以理解自己的劍罡不受控制地壯大殺人。

  “呵,只是破了他的人體五行運(yùn)轉(zhuǎn)罷了?!?p>  金一仙不愿多說(shuō),將濁原的納戒一一打開(kāi),道:

  “之前說(shuō)好的,我們各自挑一半?!?p>  寧洛白了他一眼,神識(shí)一掃,將其中藏有五行材料的納戒歸攏到一處,道:

  “這些材料對(duì)我鑄造飛劍有用,至于其他,此番殺人,你功勞比我大,我可不會(huì)昧著良心多拿,自己收著吧!”

  金一仙知道寧洛有傲骨,他不會(huì)多言,隨即將一顆珠子拋了過(guò)去,道:

  “拿著此物回去,算是給晉卿真人一個(gè)交代?!?p>  寧洛目露驚訝,這是九幽弟子的魂珠,和天一劍令屬于一個(gè)性質(zhì),取得魂珠,意味著此人是他親手?jǐn)貧ⅰ?p>  “你可知此珠價(jià)值?對(duì)我來(lái)說(shuō),可抵五年修煉資源,或是一柄極品飛劍!”

  “那你還給我!”

  金一仙瞪了他一眼,伸手去取,卻不防寧洛閃身退開(kāi),笑道:

  “送出去的東西還能往回要?為兄還要多謝師弟贈(zèng)珠解圍,他日若有靈石寶物獎(jiǎng)勵(lì),必分你一半!”

  金一仙淡淡一笑,也不多言,轉(zhuǎn)身就往高空升去,寧洛將魂珠收入囊中,見(jiàn)他離開(kāi),不由問(wèn)道:

  “師弟到哪里去?”

  “修煉!”

  他頭也沒(méi)回道,罡風(fēng)煉魂的效果實(shí)在太好,現(xiàn)下沒(méi)剩下幾日便要離開(kāi)天風(fēng)大界,當(dāng)然要精打細(xì)算,好好利用。

  百息后,金一仙在六千余丈的高空停下,見(jiàn)四下無(wú)人,不由輕嘆口氣。

  他不愿告訴寧洛殺死那個(gè)九幽弟子的真正原因是,其中包含的五行義理已經(jīng)超出筑基修士的大道能力。

  究其根本,便是五行共振和五行勝?gòu)?fù)!

  前者很好理解,濁原是以秘術(shù)將人體五行去契合天地五行,只要人體五行的火之道意增長(zhǎng),施展火法便能帶有一絲天地五行火之道意。

  可反過(guò)來(lái),天地五行如果發(fā)生劇烈變化,當(dāng)然也能引起人體五行出現(xiàn)共振變化。

  比如金一仙施展了金生水之道,使天地五行中水之道意暴漲,那么濁原人體五行中的水之道意也會(huì)同頻暴漲。

  但這種暴漲是無(wú)源之水,濁原能通過(guò)調(diào)節(jié)人體五行變化消弭外界帶來(lái)的影響。

  此時(shí)便要引入五行勝?gòu)?fù),何謂勝?gòu)?fù),指的是五行中某一行過(guò)于旺盛,或相對(duì)偏盛,引起其他四行的報(bào)復(fù)性制約,從而使五行重歸協(xié)調(diào)穩(wěn)定。

  在有秘術(shù)作為支撐,面臨體內(nèi)水之道意暴漲時(shí),濁原的應(yīng)對(duì)手段其實(shí)有很多。

  五行相生方面,可以削弱自身木之道意,促進(jìn)水生木的轉(zhuǎn)化;

  或者削弱自身金之道意,減少金生水的轉(zhuǎn)化;

  五行相克方面,可以壯大自身土之道意,從而壓制水之道意;

  或者最大限度壯大自身火之道意,超過(guò)水之道意,從而形成反克…

  但問(wèn)題在于,濁原此前被劍罡擊中,這是金之道意的變種,需要主動(dòng)調(diào)節(jié)人體五行去克制劍罡帶來(lái)的傷害。

  濁原的應(yīng)對(duì)是,壯大火之道意,以火克金,同時(shí)削弱水之道意,促進(jìn)金生水。

  于是,金一仙的殺人方案就此成型,只要增其水之道意,以水克火,削弱火之道意對(duì)劍罡的壓制,同時(shí)水之道意壯大,也會(huì)阻止金生水。

  如此一來(lái),金之道意不能轉(zhuǎn)化為水之道意,就只能借五行共振向劍罡轉(zhuǎn)化。

  說(shuō)白了,濁原是被自身金之道意轉(zhuǎn)化成的劍罡斬殺。

  當(dāng)然,這和他發(fā)動(dòng)《九色鬼法》的至高秘術(shù)密不可分,如果是個(gè)不通五行的修士,面對(duì)劍罡入體,就只能粗暴地以元?dú)庥采狻?p>  可無(wú)論是五行共振還是五行勝?gòu)?fù),修士至少也要到虛丹乃至結(jié)丹才能一一領(lǐng)悟。

  對(duì)金一仙來(lái)說(shuō),自從他領(lǐng)悟金克木和金生水之后,道簡(jiǎn)中的圖景就不再局限于“樵夫斫木圖”,而是將完整的五行生克、共振、勝?gòu)?fù)、乘侮等展現(xiàn)出來(lái)。

  因此,最近這一兩年,他對(duì)五行的理解能力暴漲,早已超過(guò)了自身境界。

  要不是為了避免被高境界修士發(fā)覺(jué)異常,他早就將五行大道的諸多分支領(lǐng)悟了。

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