外相境和金丹境最明顯的區(qū)別，主要體現(xiàn)在修士的道緣意象上。
當(dāng)入道境修士的道緣意象脫虛化實(shí)，就說明這個修士的道基初成、金丹凝就，可以自號真人或是人仙了。
而當(dāng)其修為更進(jìn)一步，道基大成，化為實(shí)體的道緣意象可以隨意顯化于體外時，就說明他的境界已臻外相，已然可算作修道界的一方名宿。
到了這等境界，各類術(shù)法無需咒訣準(zhǔn)備，隨手召發(fā)。舉手投足間，無不俱有金丹巔峰修士全力一擊的威...
外相境和金丹境最明顯的區(qū)別，主要體現(xiàn)在修士的道緣意象上。
當(dāng)入道境修士的道緣意象脫虛化實(shí)，就說明這個修士的道基初成、金丹凝就，可以自號真人或是人仙了。
而當(dāng)其修為更進(jìn)一步，道基大成，化為實(shí)體的道緣意象可以隨意顯化于體外時，就說明他的境界已臻外相，已然可算作修道界的一方名宿。
到了這等境界，各類術(shù)法無需咒訣準(zhǔn)備，隨手召發(fā)。舉手投足間，無不俱有金丹巔峰修士全力一擊的威...