第五十七章 平衡孝順篇之態(tài)度
上篇主要講了物質(zhì)上的孝,但那只是最簡單最基礎(chǔ)的孝,而真正難的是精神上的孝。
論語里面說到子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”意思說的是現(xiàn)在大部分的孝都只是贍養(yǎng)父母,但是狗跟馬同樣也能幫父母做很多事情,但狗跟馬卻不會尊敬父母,如果我們同樣只是在贍養(yǎng)父母而不尊敬父母的話那我們跟狗和馬又有什么區(qū)別呢?
上篇主要講了物質(zhì)上的孝,但那只是最簡單最基礎(chǔ)的孝,而真正難的是精神上的孝。
論語里面說到子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”意思說的是現(xiàn)在大部分的孝都只是贍養(yǎng)父母,但是狗跟馬同樣也能幫父母做很多事情,但狗跟馬卻不會尊敬父母,如果我們同樣只是在贍養(yǎng)父母而不尊敬父母的話那我們跟狗和馬又有什么區(qū)別呢?