第四百二十七章 顛覆認(rèn)知，塑造班底
臺下的眾人似乎已經(jīng)達(dá)成了某種聯(lián)動。主要是李安盼對于元素的研究，確確實實讓他們很吃驚。都是技術(shù)宅，對于技術(shù)達(dá)人，這種崇拜足以讓他們放下一些有的沒的尊嚴(yán)。聽聞李安盼要上課，一個兩個都自發(fā)組成了聯(lián)盟。不是為了對抗，而是為了獲取更多。
煉器師不容易，要知道，魔淵之主征戰(zhàn)的時候，實力提升最高的，或許是那些戰(zhàn)士。但是魔淵的煉器之道在魔淵之主征戰(zhàn)的時候，水平足足拔高了一大截。為何？就是因為魔淵之主不敝帚自珍?？上ВY之主消失之后，煉器師們又成了各家口中的菜。很少有機(jī)會聚在一起。即便聚在一起，也不過三三兩兩之?dāng)?shù)。
現(xiàn)在有了這么一個機(jī)會，當(dāng)然要把握住了，這也是他們沒有什么抵抗心理的原因，東西學(xué)會了，還不是自己的。
“老夫隱隱地抓住了一些東西，但又不是很明了?！?p> “吾也是如此的感覺?！?p> “戰(zhàn)技、靈器、陣法？”
“本源！是了，本源！你們想想看，莫公子的《元素的相克造成的推進(jìn)力》、《元素相生抵消的后坐力》、《發(fā)射軌跡的控制》這三本書，不都是以靈氣為基準(zhǔn)作為一個概論嘛？！直指本源！”
“可是吾等修為不夠，如果窺視本源？”在他們眼里，本源就是道，一群金丹期，元嬰期的修為，如何去窺視這種道？！
“不對不對，爾等無法窺視，難道莫公子就可以了，他也只不過是元嬰期而已。”忽地，說這話的人有些心虛地看了李安盼一眼，見李安盼沒什么反應(yīng)，這才放下心來。接著說。
“我們之中不少也是元嬰期的存在，不也一樣，莫公子如何能制造出這等靈器?！?p> 李安盼的大炮確確實實給他們上了一課。那威力，著實恐怖。
“水能導(dǎo)電，風(fēng)會流動，為何你們看不到呢。這明明就是這個世界的規(guī)則啊？就如這火球，你不用靈力推動，它就不會往前，這不就是規(guī)則嘛？再如算術(shù)一道，一加一等于二。這不也是規(guī)則嘛？”李安盼在旁邊淡淡地說了一句。
“道，時時刻刻都在爾等的身邊，化神？何為化神，不就是能夠更加清晰地認(rèn)識這個世界嘛？你們可會拆解戰(zhàn)技？戰(zhàn)技內(nèi)里無非就是對靈力的各種加強(qiáng)，應(yīng)用。爾等都可以使出來，為何你們看不到這此種的原理？”
“修真者的靈識聰慧，靈力便捷。讓爾等失去了求真的意識，失去靈力，爾等可會生火？欲化神，先化凡?；仓械姆N種，不就是為了印證這世界的道嘛？煉器，追求的不就是道嘛？”李安盼的一番話語，在眾人的耳邊長鳴。
“煉器？道？熟知？”
“這……”
“規(guī)則，亦可以研究?！币环捳衩@發(fā)聵。
他們此時此刻才意識到，錯了……錯得離譜！他們之前的路，煉器是煉器，修煉是修煉。而李安盼這番話，無疑就是把這二者融合在了一起。這……這簡直……
“便是如此，慢慢思索吧。”李安盼覺得，今天的話已經(jīng)夠多了，該走了，自己還要研究有一些東西呢。開啟他們思考的創(chuàng)新，創(chuàng)新，永遠(yuǎn)都無法指望一個人來解決。集思廣益才是王道。
他想干的事情，可不止大炮這種粗淺的東西，導(dǎo)彈呢？核彈呢？
他現(xiàn)在的精神力還無法入微……暫時不敢去碰核彈這種玩意。核裂變，這種玩意不好控制。而且，靈力可暴躁多了，研究這玩意，得等有實力再說。但是，他一個人很明顯不夠，他需要一個班底。
這也是他開這個研究所的原因，如果只是為了制造這些炮口，無需如此。直接了當(dāng)，圖紙丟過去，你們照著做就行了。他不需要工具人，這是為了謀劃未來……
眾人全部呆滯在原地，久久無言，或思索，或皺眉，或抓耳撓腮，就是沒人發(fā)現(xiàn)李安盼已經(jīng)離去。短短幾句話，道出這修真者的真諦。這是何等的聰慧，震驚過后，就代入自己的思索……煉器，究竟該如何。
其實這個問題，李安盼也是咨詢過老黑才豁然開朗。
老黑說了，下三界無法發(fā)揮出高于化神期的實力，也就是說，硬鋼是不行的。但是他又說，無論化神期來多少，他都能收拾多少。這句話看起來前后矛盾，其實不然。
戰(zhàn)技，有一個特點，越厲害的對靈識或者神識的要求就越高。
打個比方，一個火球術(shù)，里面的靈力因子是一萬，而在金丹期，你能看到火球術(shù)的組成只有十。那么你要控制這火球，也就是讓它會拐彎，你需要分出一份靈力來通過靈識來操縱。然而，你到了化神期，你能看到的靈力因子，就是一萬，如果你對靈力的掌控爐火純青，那么你只需要分出一來控制。也就是說。
化神期打出一個能控制的火球，威力是9999
而金丹期，打出一個能控制的火球，威力只能是9000或者更低。
這，只是一個簡單的火球術(shù)，越是復(fù)雜的戰(zhàn)技，這其中的控制占比，越是夸張。例如元嬰期的壓縮，也是一個好辦法。
金丹期，能夠應(yīng)用一些粗淺的戰(zhàn)技。
元嬰期，能夠壓縮威力。
化神，能夠微控。
這就是境界之間的差距。
而煉器，就無關(guān)乎品階，研究你依舊可以研究，只不過你用不出來，但是，用不出來，可以利用刻畫的靈紋。進(jìn)行操縱，這便是靈器。
越往上，神識能看清的東西也就越多，能控制的東西也就越繁雜。李安盼需要工具，需要打破這些境界之間差距的工具。摩托車，便是一個初步的嘗試。這大炮，不是他的頓悟，而是通過各種各樣的數(shù)據(jù)分析，慢慢折騰出來的產(chǎn)物。
這個世界有這個世界的規(guī)則，李安盼需要這群人，來擴(kuò)充自己的認(rèn)識，從而打破自身的桎梏。