第81章 神所不恕

　　一直以來(lái)，尚川都在詢問(wèn)自己，自己現(xiàn)在到底是什么東西。

　　如同死侍一樣被神所詛咒的無(wú)法死去的人，還是被神明所親吻過(guò)的幸運(yùn)兒？

　　還是注定了要和西西弗斯一樣，推著石頭無(wú)休止地走向山上，然后無(wú)力地看著巨石又從山頂前一步滾下去。

　　然而一切的疑惑都在現(xiàn)在的這一刻被揭開(kāi)，

　　頭一次的，尚川如此清晰地認(rèn)知到了自己的本質(zhì)。

　　他拿著冰冷的手術(shù)刀，認(rèn)真且不帶有一絲遲疑地把對(duì)方的心臟割下來(lái)。

　　而他自己的心臟一放進(jìn)去，就像是回到了家里，從斷裂的傷口上面迅速增值，并且死死地咬住了被割裂的傷口。神經(jīng)與神經(jīng)，血管與血管快速對(duì)接，以強(qiáng)大的自我繁殖能力為基礎(chǔ)，將兩者迅速結(jié)合在一起。

　　它在歡呼，在雀躍。

　　到底是什么樣的能力，能夠獨(dú)立完成這樣的手術(shù)？

　　被放進(jìn)去的尚川的心臟迅速地開(kāi)始工作，強(qiáng)有力地跳動(dòng)了起來(lái)，絲毫不因?yàn)樽约簛?lái)到了陌生的家而覺(jué)得羞澀。

　　它開(kāi)始工作，將屬于尚川的血液迅速推送到她的四肢百骸，所過(guò)之處、穿行著的，迅速增值的屬于尚川的部分像是勤勞的蜘蛛，一點(diǎn)點(diǎn)將這具尸體身上所不完美的地方補(bǔ)完，將她身上大大小小的傷口迅速愈合。

　　很快那些嚇人的裂口就不見(jiàn)了，甚至連之前放進(jìn)去的巨大傷口也消失不見(jiàn)。

　　依舊是一具完美女性的酮體。

　　只是那么一會(huì)兒的功夫，她的眼睛又恢復(fù)了常人的樣貌。

　　一人生，另一人死。

　　“我回來(lái)了，尚川。”她的眼睛再度睜開(kāi)。

　　她的猜測(cè)是沒(méi)有錯(cuò)的。

　　只是短暫的失去了意識(shí)，她被一股不知名的力量迅速地從死亡的界限拉了回來(lái)。

　　是不是該把這個(gè)家伙綁起來(lái)，專(zhuān)門(mén)研究他的異常？

　　陌生人的心臟此刻在她的胸腔里跳動(dòng)著，推送著地血液像一柄重錘敲打著瓣膜。

　　復(fù)蘇的身體還有著大量失血后的虛弱，可她能感受到身體的力量正在快速地恢復(fù)。

　　還有些，微妙的不一樣的地方。

　　這具身體得到了新生，而且也暫時(shí)得到了這個(gè)灰霧世界的權(quán)限，不再和以前一樣會(huì)因?yàn)閷?duì)于未知感覺(jué)到惶恐。

　　在此時(shí)，這個(gè)世界正在輕輕地呼喚著她的名字。

　　有什么無(wú)法言語(yǔ)的東西將自己和這個(gè)世界，和這個(gè)自己身邊的人聯(lián)系了起來(lái)。

　　低頭望去，尚川現(xiàn)在已經(jīng)暫時(shí)性死亡，倒在了浴缸邊。

　　這是無(wú)法避免的事情。

　　盡管這個(gè)怪物能夠復(fù)活，可還是要遵循一下死亡的形式，給那么一點(diǎn)面子。被掏出了心臟，怎么說(shuō)也得死了吧？

　　姜宓從浴缸里面站起來(lái)，扶起尚川的身子，輕而易舉地把他攔腰抱起走到了外面的臥室里。

　　把他放到沙發(fā)上躺好。

　　閉著眼睛的尚川躺在沙發(fā)上的樣子像是吃下了毒蘋(píng)果的王子，安靜地假死。

　　此刻里面死去的靈魂正在隨著肉體的復(fù)原而悄然蘇醒，死亡的冰冷和靈魂的炙熱同時(shí)出現(xiàn)在這具尸體上。

　　失去了心臟的胸膛里已經(jīng)誕生出了新鮮的肉芽，如果不去人工干涉的話，很快那里就要重新長(zhǎng)出一個(gè)鮮活的心臟。

　　抓著屬于自己的心臟，姜宓把它像是啟動(dòng)機(jī)關(guān)一樣放進(jìn)了尚川的胸膛里。

　　在屬于姜宓的幻聽(tīng)世界里，此時(shí)聽(tīng)到“咔噠”的一聲，像是齒輪和齒輪咬合在一起。

　　姜宓低下身子，輕輕地抱著尚川。

　　感受著他還未消散的味道和溫度。

　　有一種很奇妙的感受。

　　即便是外表的軀體再怎么迷人，也無(wú)法掩蓋他非人的事實(shí)。

　　屬于男人的味道在腐爛變壞，而在這具身體里正流淌著黑色的靈魂。

　　他是惡魔，也是怪物。

　　再一次的，姜宓又確定自己對(duì)于他在現(xiàn)世世界里的定義。

　　越是了解他的本質(zhì)，就越能感受到那股不詳?shù)臍赓|(zhì)，活像是一攤腐朽的爛肉。

　　基于這個(gè)認(rèn)知上，不得不讓她思考一個(gè)問(wèn)題。

　　肉體和靈魂，到底哪一個(gè)更加高貴？

　　他的軀體只不過(guò)是一個(gè)被世界所認(rèn)證的模板，即使再?gòu)?fù)活一千次、一萬(wàn)次，都依然還會(huì)是那個(gè)樣子。

　　他的靈魂會(huì)在死亡的時(shí)候消失，等待著肉體的再度復(fù)原。

　　從前者來(lái)說(shuō)，尚川的靈魂是獨(dú)一無(wú)二的，而肉體只是他的暫居地而已。

　　但從后者來(lái)說(shuō)，他的靈魂是后于肉體存在的，只有擁有了肉體，才能表達(dá)。

　　那么在這兩者之間，到底是什么吸引了她？

　　是那完美的身體，還是那不詳?shù)撵`魂？

　　姜宓不知道。

　　但現(xiàn)在她能肯定的是，她現(xiàn)在更加愛(ài)的是那個(gè)本質(zhì)的、沒(méi)有完全暴露出來(lái)的，現(xiàn)在也只能隱隱約約感應(yīng)到的東西。

　　不僅僅是尚川的特質(zhì)，還有自己的內(nèi)心。

　　就和有人瘋狂地崇拜熱愛(ài)著泥偶、雕塑又或則是壓根就不存在在現(xiàn)實(shí)里的，觀念上的東西。

　　是不是活物，甚至有沒(méi)有人的形態(tài)，里面有沒(méi)有人的靈魂都不要緊。

　　因?yàn)檫x擇了他，他回應(yīng)了自己，所以自己才會(huì)這樣發(fā)瘋了一樣愛(ài)上他。

　　所以他是什么都不重要。

　　重要的是，有什么不一樣的東西定義了他，使他成為了不一樣的東西。

　　那才是生命、以及她心底里澎湃著的感情的來(lái)源。

　　人是一種局限的生物，人類(lèi)的認(rèn)知?dú)v史就是一直在做著同一件事情，不斷地往一個(gè)又一個(gè)事物、現(xiàn)象貼上標(biāo)簽。然后通過(guò)這種由自我發(fā)出的自我觀念來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界，但凡是沒(méi)有貼上標(biāo)簽的東西就是未知的、恐懼的。

　　對(duì)自己認(rèn)知到的東西感到親近，對(duì)于未知的東西感到驚恐。而當(dāng)未知變成已知、被人所允許的時(shí)候，那種恐慌便又變成親切。

　　換言之，人的一切認(rèn)知架構(gòu)都處于一種長(zhǎng)期的空想之中，并基于一種后天方式加工。

　　認(rèn)知是主觀的事情，并非是事物的本質(zhì)，這是一種最偉大也最愚笨的思考。

　　也正因此，人的恐懼在于害怕失控、在于接觸未知，在于無(wú)法套用已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)知世界。

　　恐懼不源于恐懼，也不源于事物本身，而是人后天加上去的觀念造成了恐懼的范式。

　　人是人感知的主宰。

　　從這個(gè)邏輯來(lái)反推，便可以從此論證感情。

　　只有覺(jué)得愛(ài)，才會(huì)去愛(ài)。

　　名為姜宓的少女于見(jiàn)到他的第一刻就清晰地明白到了這一切。

　　她是如此堅(jiān)定地相信著自己的感情。

　　所以才病態(tài)地?zé)釔?ài)著。