第二百零四章

　　長和短互相顯現，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去?！?p>　　唐月面無表情的背著道德經中的故事，心中忽然想起來從前跟那人的點點滴滴，看著眼前這位，忽然覺得心中有些個寒涼。

　　其實那本書，唐月早就倒背如...