浦江秋夜，浮光掠影，涼風習習，三人談心正濃。
“這樣說來，你也沒什么時間了，僅有的還是晚上屬于自己支配的那一點點時間，就是看看書了。”胡亞琴說道。
“是呀，我要是想掙錢的話，就留在澳洲了，那里也有許多華人社團，也有人請我做家庭教師，也有人請我參加商業(yè)演出，但是我不想掙這個錢。當初，我五歲開始學古箏，到現(xiàn)在也有二十幾年了，要是想掙錢的話，就不要去澳洲墨爾本大學留學了，華師大藝術(shù)系畢業(yè)就可以了，光彈古箏就能養(yǎng)活自己。但是我覺得這樣的人生缺乏實際意義，人不是為金錢活著，而是為了自己喜歡的職業(yè)和理想活著。還有，有空的時候，讀一些名著，不僅僅是消遣，而是陶冶情操，提升品質(zhì)。我覺得有些名著，至今仍然具有閃爍人生光輝的價值?！眳诬缯f道。
“小呂啊，你的悟性和境界很高啊，現(xiàn)在的年輕人當中很少有這種思想認知的?！狈揭恍抡f道。
“一新，你不知道，這是家庭的熏陶。她爸爸是援外工程師，是我國最早援助坦贊鐵路的專家，后來好像遇到了類似‘登革熱’的疾病，不幸罹難。呂茜的母親是教師，又懂音樂，對呂茜的教管很嚴，因而從小受到家庭良好的教育，思想覺悟自然很高，在讀書時代一直是品學兼優(yōu)的好學生。出國留學，依然保持過去的傳統(tǒng)和矜持，很有自律吆?！焙鷣喦僬f道。
“沒有，哪有你說的這么好，我也有過搖擺不定的時候。尤其是遇到曲折和困難的時候，會踟躕不前。別人要你去參加商業(yè)演出，你婉言謝絕的話，常常會有人吹毛求疵，說你很清高、假正經(jīng)，這還算是輕的；重的話，會譏諷你有野心，有企圖，甚至在工作上給你穿小鞋，刁難你，我在珀斯就被當?shù)氐陌拇罄麃喞习咫y堪過。所以，我現(xiàn)在已經(jīng)習慣了，不管別人這么說，我是不出賣靈魂，不超出底線，活得要有尊嚴?！眳诬缯f道。
“呂茜啊，你說的真好?，F(xiàn)在社會一切都在向前看，人們的精神境界比較單一，講究實惠。而你仍然堅持初衷，拒絕商演，難能可貴，值得欽佩?？磥砟銓W古箏的目的性非常正確，是為了弘揚民族音樂，交流民族文化，那么，你現(xiàn)在教授學生，是為了獎掖后人，培養(yǎng)古箏人才嗎？”胡亞琴問道。
“是呀，我這么大年紀了，不會是自己再想成名成家了。因為我們浦東古箏培訓中心，是個培養(yǎng)古箏后人的基地，現(xiàn)在社會上流行學古箏熱。古箏也和鋼琴一樣，實行考級，比較適合小朋友學習，尤其是女孩子，學古箏是一種提升音樂素養(yǎng)的良好手段。臺灣是非常流行，作為一種典雅的時尚。我們培訓中心這幾年也出了好多尖子，在全國或者是區(qū)域性的比賽，像海峽兩岸青少年古箏比賽，我們就取得了好名次，也為全國民樂團體輸送人才。大多數(shù)來學古箏的，都是抱著良好的心態(tài)，能夠有更好的發(fā)展，誠如臺灣也有青少年到我們這里學習。倘若不行，也是增強孩子們的音樂素質(zhì)和興趣。但是也有少數(shù)家長，把學古箏當成了進入音樂大門的敲門磚，不擇手段，我是看不慣的。”呂茜說道。
“是呀，我也是有同感的。我媽老是說她們這一代比較艱苦，為國家和民族奉獻青春。其實我們這一代也不輕松，經(jīng)歷改革、社會轉(zhuǎn)型、競爭加大，人心躁動，物欲橫行。孩子們課業(yè)負擔重，家長們還讓兼學各種才藝。寒暑假還要上各種補習班，孩子們僅有的一點自由，從小就被剝奪了，我也從小學過鋼琴，后來沒時間就丟了，而現(xiàn)在的孩子，不但學習才藝還有精神負擔。個別家長心有所圖，擺不正位置，那就苦了孩子?！焙鷣喦僬f道。
“的確是的，我并不是反對一切演出。有些公益性演出，慰問演出，慈善性演出，那是應該參加的，可以鍛煉我們的隊伍，提升演奏能力，但是搞廣告、推銷產(chǎn)品的商業(yè)性演出，我是一般不讓同學們參加，會容易助長盈利性心理，互相攀比，爭高貶低，造成一些不必要的負擔，養(yǎng)成不良的習慣，所以有些家長對我有些感冒?！眳诬缯f道。
“小呂，你說的對，我是支持你的做法，對孩子還是應該正面引導，從小樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，不能在還沒有完全掌握技能的基礎上，去貪圖蠅頭小利，參加一些商業(yè)性、廣告性的演出，更不能把學一項才藝，當成敲門磚，不當盈利，會毀了學生們的三觀。我小時候也學過演奏小提琴，那只不過是作為提高音樂素養(yǎng)的一種嘗試，或者也是一種才藝技能的了解和掌握，并沒有想到要成名成家，去搞不當盈利。我搞不懂現(xiàn)在人們的頭腦為什么這么復雜，為什么這么功利？”方一新有些感嘆的說道。
“我想這里有大環(huán)境和小環(huán)境之分，但兩者也是相同相融的。首先從大環(huán)境來說，現(xiàn)在是初級階段、商品經(jīng)濟時代，人們的功利性、盲目性增強，音樂間接也是商品，因為音樂要投入，那自然要掙錢。
其次，小環(huán)境，是指個人的三觀和素質(zhì)?，F(xiàn)在人們往往喜歡跟風，看到街上人家在排隊，第一時間不是去問問人家買什么，你需要不需要，而是跟著也去排隊，我把這種跟風，歸納為盲目性，上海人還有功利性、世俗性。你信不信？你看人家的小孩報名參加寒暑假補習班、英語班，那么不管我的孩子文化學習的程度和成績，也跟著去報名，有一句話叫做‘不要輸在起跑線上’，叫世俗性。因而，我們浦東古箏班，有些學生根本沒有一點音樂細胞，看著人家的孩子來報古箏，自己的孩子也非要報上名，結(jié)果招收一、二個班，報名來了幾百個，尤其是聽說古箏也考級，大家更是趨之若鶩。報不上的，千方百計開后門，搞不正之風。孩子們從小就看在眼里，這叫功利性。
再有，沒有音樂天賦的孩子，初學很艱難，手指彈腫了，腰彎酸了，人累垮了，但還堅持著，不知家長們心里怎么想的。有些的確有音樂天賦的，真想學古箏的孩子被拒斥門外。所以也有不少人通過各種關(guān)系，想要我去做家庭教師，或者在家里搞個私教班，我都婉言謝絕了，我覺得玩音樂是高尚，搞盈利是媚俗?！眳诬缯f道。
“呂茜，我支持你，不是所有的孩子都要一專多能，沒有音樂細胞，把學習搞好即可。不能是丟了西瓜，撿了芝麻，把我們的孩子累壞了，結(jié)果會適得其反。”胡亞琴說道。
“好了，我們這個問題討論的差不多了，現(xiàn)在時間不早了，我們該吃蛋糕，吹蠟燭！來，祝亞琴生日快樂！”方一新祝福道。