再說(shuō)那日過(guò)后的遠(yuǎn)坤，早晨醒來(lái)巴圖就不見(jiàn)了蹤影。
奇怪自己怎么睡得這么死，也不知道巴圖是走了還是被害了。
急著來(lái)問(wèn)老太太。老太太還在洗漱，等老太太洗漱完了，斯琴才讓他進(jìn)來(lái)。
“你是問(wèn)巴圖嗎？走了！”老太太沒(méi)等遠(yuǎn)坤詢(xún)問(wèn)就告訴他：“放心吧，我讓元奇送走的，不會(huì)有什么意外。”
對(duì)于李元奇，遠(yuǎn)坤覺(jué)得他和周老大不一樣，也只有李元奇能把巴圖活著送走，他懸著心放下了。
默默的轉(zhuǎn)身走出門(mén)，站在門(mén)口，抬頭望望藍(lán)天，看著茫茫雪山，看著天空中盤(pán)旋的百靈鳥(niǎo)，想著什么時(shí)候自己也能像百靈鳥(niǎo)兒一樣，自由飛翔。
心里一陣苦澀，巴圖走了，也不知道自己將會(huì)面臨怎樣的命運(yùn)。
過(guò)了兩天，遠(yuǎn)坤和平常一樣挑水劈柴。李元奇過(guò)來(lái)給老太太請(qǐng)了安，和老太太交代了一下，讓斯琴把遠(yuǎn)坤叫來(lái)，遠(yuǎn)坤知道，該來(lái)的終究是要來(lái)的。
李元奇告訴遠(yuǎn)坤后天就是‘掛柱’儀式。
東北土匪的入伙儀式黑話(huà)叫“掛柱”，掛柱一般分保人保舉和自己投靠?jī)煞N。
保人保舉相對(duì)簡(jiǎn)單些。這個(gè)保人—般和土匪比較熟悉。頭回提出有人要入伙，第二回再提出時(shí)，要有個(gè)字據(jù)，交土匪為專(zhuān)門(mén)的人保管，上面寫(xiě)明被保舉人的來(lái)意、愿意“走馬飛塵”、“不計(jì)生死”等字樣。
對(duì)沒(méi)有保舉人、自己提出來(lái)“掛柱”的人，則要經(jīng)過(guò)相對(duì)嚴(yán)格的盤(pán)問(wèn)。來(lái)者首先試探他的膽量，這叫“過(guò)堂”。
“過(guò)堂”有兩種方法。一種方法叫來(lái)者在頭上頂個(gè)葫蘆或酒壺之類(lèi)的東西，讓他朝前走去，不允許回頭。
當(dāng)他走到百步之外，土匪頭子突然舉起槍射去，將葫蘆或酒壺之類(lèi)的東西擊碎。
隨后，土匪頭子叫人去摸摸來(lái)者的褲子，看他是否尿了尿。如果尿了，說(shuō)明膽小，當(dāng)不了土匪，就把來(lái)者轟走。如果未尿，則可進(jìn)行正式的入伙儀式。
另一種考驗(yàn)的方法是陪著土匪出去搶劫，或者不給他槍和刀讓他去“踩盤(pán)子”、“望水”，打探情況。如果來(lái)者干得很出色，就會(huì)有人向土匪頭領(lǐng)匯報(bào)說(shuō)：“這人騮過(guò)了（考驗(yàn)過(guò)了），還算頂硬（能挺住、膽大）!”
經(jīng)過(guò)考驗(yàn)后，就進(jìn)行拜香入伙儀式。
土匪的入伙儀式雖不是土匪紀(jì)律，但卻是一種規(guī)矩，在入伙之前，一般要舉行一定的儀式。這種做法和秘密結(jié)社組織差不多，而且與秘密結(jié)社的儀式有相類(lèi)似的地方。
通常情況是用紅紙書(shū)寫(xiě)“關(guān)（羽）圣帝君神位”，供于堂前。
入伙者站在神位前，手拿三枝香，在別人的引導(dǎo)下，宣誓忠于組織，永不背叛。
宣誓完畢，即將手中的香砍成二截，意指的是，如果違背了誓言，就像香柱一樣，愿受到砍斷的處分。
宣誓的內(nèi)容一般指的是紀(jì)律，即“不泄底”，“不拉稀”（即事情泄露后，不暴露組織，不向敵方求情，要承認(rèn)是自己的個(gè)人行為，與別人無(wú)關(guān)）之類(lèi)。
通常，宣誓后喝血酒，用大碗盛酒，其中滴以雞血，大家一飲而盡，表示和衷共濟(jì)之意。
儀式完畢，就算加入了土匪隊(duì)伍。
參加入伙儀式后，一般不能退伙，只能將土匪一直當(dāng)下去。
但是，在東北地區(qū)，如果土匪的爹娘、老婆孩子在家里出了大事，一定要讓兒子或男人回去，有正當(dāng)?shù)睦碛?，還是可以退伙的，這在土匪中叫“拔香頭子。
之所以這么稱(chēng)謂，是因?yàn)槿牖飼r(shí)拜香起誓，要退伙，就得把香拔掉。
土匪退伙也有儀式。
這個(gè)日子一般選在某個(gè)月份的陰歷十五左右。
當(dāng)然，大多數(shù)欲退伙的人，只要有正當(dāng)理由，還是能退出的。
不過(guò)，總的說(shuō)來(lái)，退伙難于入伙。
土匪中間就流行著一句話(huà)：“掛柱容易、拔香頭子難?！庇械姆噶税傅娜讼氲酵练岁?duì)里去避避風(fēng)。
在此之前一般請(qǐng)別人指點(diǎn)“拔香頭子”的全過(guò)程，如果不清楚“拔香頭子”的過(guò)程，就不輕易去“掛柱”入伙，怕“掛”了以后就“拔”不出來(lái)了。
李元奇大致的給遠(yuǎn)坤交代了一些細(xì)節(jié)，斯琴一張俊俏的臉，紅一陣白一陣的，憂(yōu)心忡忡的看著遠(yuǎn)坤。
聽(tīng)完了李元奇的話(huà)，她雙手無(wú)力的放在桌子上，她知道，自己和遠(yuǎn)坤未來(lái)的日子，就要在這里度過(guò)了，又忍不住落下淚來(lái)。
送走了李元奇，已經(jīng)是中午，遠(yuǎn)坤特意做了老太太愛(ài)吃的打鹵面。
年初來(lái)的時(shí)候，遠(yuǎn)坤就用吃不了的蒜放在破舊的瓷盆里，每天澆水。
現(xiàn)在，已經(jīng)長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的蒜苗，他從斯琴那里，要來(lái)了剪子，剪了些，放在面條鹵子里，滿(mǎn)屋子都是香味。
老太太高興，看著這兩個(gè)孩子：“老太太我知道，讓你們留在這你們打心眼里不愿意，剛才你們也聽(tīng)元奇說(shuō)了，這是上山容易下山難啊。不過(guò)，外面也在整天的打仗，日本人，可比土匪狠多了，殺人不眨眼，每到一個(gè)地方，說(shuō)屠村就屠村，這個(gè)亂世，你們兩個(gè)躲在這里，也不見(jiàn)起，是什么壞事。”
當(dāng)夕陽(yáng)的余輝，灑向這一片連綿的山脈，就如給雪鍍上了金。
忙完了所有事情的遠(yuǎn)坤和斯琴，肩并著肩，坐在門(mén)前的臺(tái)階上，看著這一片茫茫雪山，什么也不說(shuō)，各自想著各自的心事。
斯琴心里惦記哥哥，是不是平安到家，想著阿爸阿媽?zhuān)撌窃鯓拥膫碾y過(guò)。遠(yuǎn)坤在心里，祝福著弟弟，能找個(gè)安身立命的地方。這個(gè)時(shí)間，是老太太誦經(jīng)的時(shí)間。
在斯琴的心里，已經(jīng)把遠(yuǎn)坤放在了最重要的位置。
如果沒(méi)有遠(yuǎn)坤，哥哥巴圖和自己，恐怕是真的要死在這了，這個(gè)機(jī)智、勇敢，又相貌英俊的小伙子，讓斯琴生了愛(ài)慕之情。
如果這里不是土匪窩，而是大草原，是他們的牧場(chǎng)，那該有多好??！
亦或許，會(huì)在將來(lái)的日子，也能和遠(yuǎn)坤過(guò)上，逐水而居，縱馬奔馳，縱橫原野的游牧生活。想著這些的斯琴，心里覺(jué)得甜甜的。
再或者，如果沒(méi)有什么事發(fā)生，她和遠(yuǎn)坤就這么過(guò)一生，也好。
老太太手里捻著佛珠，嘴里誦著經(jīng)，不經(jīng)意間，一大顆淚珠滾落下來(lái)。