第20章 探討

　　陰向暖的動作快得三人都來不及阻止，伸手抓去的時候，只剩魂光點點。

　　長久的沉默。

　　一陣噼里啪啦的結(jié)冰聲響起，讓三人瞬間回神。

　　地上僅剩小孩的軀體，失去靈魂又曾被強行運用靈力，加速七日散的毒化，他周圍的地面凍上一層薄冰，手部已經(jīng)附上一層冰霜。

　　溫然用靈力查探他的靈根，神色越來越凝重，“毒加深了，我們要盡快給他找到解藥。”

　　她看了眼莊平川，他上前把自己的身體抱起來，在前邊帶路。

　　回到南斜街的古宅，姜去寒獨自往二樓的觀景臺走，溫然跟著莊平川將他懷中的軀體安放好。

　　莊平川示意她坐下，溫然點頭。

　　很安靜……

　　莊平川的眼神在細弱的軀體上看了很久，他小聲的說話，又像是自言自語：“我該救它嗎？”

　　它現(xiàn)在是一具軀體，身中奇毒的軀體。如果他不救，它很快就會消失。

　　莊平川注視他真正的身體，他在這個肉體生活了幾百年，現(xiàn)在直面它卻像是上輩子的事。

　　他這個問題，溫然無法回答。

　　她內(nèi)心希望他選擇救治，因為陰向暖最后說的話，總給她一種定時炸彈的錯覺。但她也清楚，如果選擇醫(yī)治，最后能不能真的救回來另說，其中要付出的精力和時間絕不是一星半點。

　　莊平川這么問，不是向她尋求答案，他是問自己的內(nèi)心。

　　以前，他很厭惡他自己，因為他的軀體是那兩人施舍般給予的，他無時無刻都想著有一天擺脫它，那樣就能獲得新生。

　　現(xiàn)在，他終于換了面貌，換了身份，再度審視自己時，卻沒有想象中那么開心。他弄不清自己厭惡的是他自己的身體，還是單純厭惡他們。又或者是，自己憎恨的人死去之后，對他們留存的遺物都會有所寬容？

　　莊平川自嘲，“人性本賤?！?p>　　以為自己早已高飛，逃離他們的陰影，沒想到只是個自欺欺人的可憐蟲。

　　溫然側(cè)頭，心底閃過一抹惻隱之心。她見不得人這么自卑，又怕驀然開口引起他反感。

　　想了想，還是硬著頭皮小聲反駁：“不能這么說。人生在世，無論聰慧愚笨，都獨一無二，自有精彩之處。自你能獨立生存的那一天起，已經(jīng)風雨無懼，這樣的自己，你該感到自豪才對?！?p>　　莊平川沒有說話，抬起眼皮看了她一眼，蜜罐里長大的孩子，真讓人羨慕。不過，有一句話沒有說錯，他自己生存，姑且能引以為豪。

　　至于曾經(jīng)厭惡的存在，現(xiàn)在已經(jīng)從他的世界消失，銘記才是對自己懲罰，他要統(tǒng)統(tǒng)都遺忘！

　　他重新振作，劍眉一揚，神情高傲，屈尊降貴問一句：“你知道誰能解七日散嗎？”

　　這么好哄？

　　溫然一時愣神：“??？噢！不知道?！?p>　　莊平川：“……”那她站在這里當擺設的？

　　兩人出去找姜去寒的時候，他正在觀景臺喝茶。見到他們兩人過來，又慢吞吞地燒了一壺。

　　溫然有些嫌棄：“嘖，你是茶壺?。刻焯旌炔?。”

　　姜去寒給她倒了一杯，推到她跟前。

　　莊平川嫌棄他的動作慢，自己給自己倒了一杯，晃動幾下，仰頭。

　　溫然嘴角抽搐幾下，居然還有比她更不講究的人。這舉動，跟她第一次見他時，判若兩人。

　　茶喝過了，就該進入正題了。

　　莊平川把茶杯放回原處，看了眼姜去寒，一點也不客氣：“誰能解七日散？”

　　姜去寒思索片刻，沒有直接回答他的問題，反而繞了一圈說：“七日散屬奇毒，解藥必然也是奇藥。有這個條件接觸這么高等級草藥的只有神草門門主和山靈閣的菁華尊者?！?p>　　莊平川聽完他的話，心直直往下沉。

　　神草門門主在沖擊進階，先不說他忙不忙，就算不忙，也不會理睬無名無派之人。至于山林閣的菁華尊者，她擅長奇毒怪藥，但出手的條件千奇百怪，摸不準定律。

　　無論哪一個，都很難尋到真人，而他的身體，最多還能保留一月。

　　溫然弱弱地補充一句：“我們與神草門關(guān)系不太好……”他要是求到神草門，這事八成得黃。上次巫欽乙借林蘊雨天雷石的事，她沒忘。

　　莊平川：“……”

　　溫然抿一口茶，眉宇間毫無憂慮，似乎這事對他影響不大。半晌，才慢悠悠開口：“此事不急，先把生靈素取了，再啟程趕往山林閣?！?p>　　莊平川一聽就知道他有門道，再度推翻他對姜去寒的認知，這人明明年紀不大，為人處世總給他一種游刃有余之感。

　　莊平川拱手道謝：“有勞宮主費心。”

　　溫然不等姜去寒說話，便學著他的語氣動作，點頭，“莊道友客氣了?！?p>　　被人搶了臺詞姜去寒：“……”

　　天色漸晚

　　莊平川回房療傷，為明天取生靈素做準備。

　　溫然和姜去寒還在觀景臺上說話。

　　他們說著說著，聊到姜去寒感興趣的話題。

　　他問溫然：“咩咩，你覺得靈魂和軀體，哪一個有罪？”在莊平川和陰向暖身上，姜去寒第一次遇見這樣的先例，他似乎被這個問題困擾了。

　　溫然幾乎脫口而出：“靈魂?！?p>　　姜去寒有些意外，追問：“理由？”

　　溫然想了想，舉一個例子：“嗯，這么說吧。有個修士嫉恨同門師弟，用一把劍把他殺了。你覺得是那個修士有罪，還是那把劍有罪？”

　　姜去寒回答：“修士?！?p>　　溫然點頭，“這就對了。你可以把靈魂當成意識來看，我們評判罪行的時候，懲罰的是犯罪的意識，而不是犯罪的工具。像莊平川和陰向暖兩人的情況，有罪的是靈魂，與身體無關(guān)?！?p>　　這個問題解決了，但似乎又沒有解決。

　　姜去寒的思維發(fā)散，他想到另一種情況：“如果一個軀體里面有多個靈魂，其中一個靈魂殺人了，那又該如何處置？”

　　溫然陷入沉思，這個問題觸及她的知識盲區(qū)。

　　在她的世界，沒有多個靈魂這種說法，只有人格分裂。人格分裂在無意識和不能控制的狀態(tài)下犯罪，不負刑事責任；在有意識的狀態(tài)下犯罪，負刑事責任。但這與他舉例的情況又不一樣，她突然不知道該怎么回答這個問題。

　　最后，她也沒想到完美的解決辦法，弱弱地反問：“就不能限制一個軀體一個靈魂嗎？這樣就好解決了……”

　　姜去寒沉默良久。