至道學(xué)宮，儒門金榜上忽而閃過一道光芒，有幾十行文字顯現(xiàn)。
有看守金榜的學(xué)宮學(xué)子上前仔細觀察，抄錄文字。
且說這儒門學(xué)宮本是天下儒門當(dāng)中的龍頭，曾是總領(lǐng)天下一切儒門事物的機構(gòu)，是儒門最高的學(xué)府所在，也是擁有儒門最高武力的一家，天下文脈莫不出于學(xué)宮之中。
學(xué)宮本無前綴名號，只是每代大祭酒上任后，自加名號于學(xué)宮之上罷了，這一代的學(xué)宮大祭酒號稱白云先生，自繼位以來加至道二字于學(xué)宮名前，至今已有三十三年。
禮奕皇族本丘氏的先祖就曾是學(xué)宮弟子，本丘氏再坐上龍椅之前就是儒門世家，詩禮名族。
學(xué)宮在幫助本丘氏坐穩(wěn)天下以后，一度輝煌到了極點，但陰晴圓缺，盛極而衰本就是顛撲不破的世理。
本丘氏或許在成為皇族前極其的尊敬尊重學(xué)宮的意志，但又怎么可能一直屈居其下？
先是學(xué)宮所屬太學(xué)和國子監(jiān)合并，歷代國子監(jiān)祭酒自然也是學(xué)宮太學(xué)君，學(xué)宮只把國子監(jiān)當(dāng)成自家的太學(xué)分部，但本丘氏卻在之后慢慢將兩者概念分割了。
造成了世人只知國子監(jiān)祭酒，哪得聽聞學(xué)宮太學(xué)君名號。
入了禮奕國子監(jiān)做了監(jiān)生那是對學(xué)子科舉道路成就的肯定。
至于入了學(xué)宮太學(xué)，出來能授官么？
歷代國子監(jiān)祭酒從前以自身是學(xué)宮太學(xué)君的尊位而自豪，到后來從自稱太學(xué)君較多變?yōu)橹蛔苑Q國子監(jiān)祭酒，
從這稱呼的變化也可以窺看到本丘氏的謀劃建功的一二。
到了皇極元年，學(xué)宮太學(xué)已經(jīng)是一副徹底淪落為國子監(jiān)附庸的慘淡光景。
畢竟儒門的最高學(xué)府只可能是掌握在本丘氏手上的國子監(jiān)，而不是一個處處以學(xué)宮意志為先的太學(xué)。
學(xué)宮對于國子監(jiān)自然有很多不滿，從收回了歷代國子監(jiān)祭酒都會領(lǐng)受的太學(xué)君尊位上就可以看出，學(xué)宮還是反抗過的，但可惜即便如此也沒能夠阻擋太學(xué)的沒落和國子監(jiān)的崛起。
昔年學(xué)宮大儒云集，圣賢傳道的景象也就成了過往云煙。
而太學(xué)與國子監(jiān)也只不過是三百年來禮奕與學(xué)宮之間明爭暗斗的一角罷了。
文廟祭祀互爭，儒家化教也爭，圣賢牌位更爭......
兩者各有勝負，但本是一脈的傳承，內(nèi)部有了爭斗輸贏總是一種無形的消耗。
爭到最激烈時學(xué)宮里有人不滿當(dāng)時學(xué)宮的領(lǐng)導(dǎo)方式，自己脫離出去建立新儒門；朝堂大雅之堂上，有才有德的官員因為一紙師命而辭官掛冠。
禮奕朝堂有一時之損，總還是有后繼之輩補充位置的。
但儒門內(nèi)部學(xué)宮分裂之后，就再也沒有統(tǒng)一過。
不過再怎么爭斗，兩者也都沒徹底撕破臉過，儒門學(xué)宮畢竟是圣人所傳，而禮奕更是實現(xiàn)圣人理念抱負的“道果”所在。
就好像天下各家書院私塾天然就是學(xué)宮太學(xué)所管，但是從來不禁止傳授科舉制藝一樣。縣學(xué)，府學(xué)，州學(xué)等官學(xué)也不可能不教圣人文章。
況且有很多只有學(xué)宮掌握的儒門文寶是只承認學(xué)宮的，而禮奕要掌控法網(wǎng)，保證法網(wǎng)能夠運行就必須要學(xué)宮的幫助。
互相拿捏，互相妥協(xié)，如是而已。
而這儒門金榜就正是掌握在學(xué)宮手上，保證禮奕法網(wǎng)穩(wěn)定，鎮(zhèn)壓儒門氣運的其中一個秘寶。
每日都會有昨日儒門氣運的信息總匯通過法網(wǎng)聯(lián)系傳輸?shù)浇鸢駜?nèi)，然后有專人抄錄，封檔。
學(xué)宮弟子摘錄此次金榜顯現(xiàn)的文字到其中一行時，忍不住搖了搖了頭。
“又多了一個把內(nèi)息往返修到極端上的養(yǎng)正篇武者，國子監(jiān)就不該把浩然篇通傳天下的，也不知道那些大儒怎么想的，得不償失，這種轉(zhuǎn)修霸道的武者越來越多，真是污濁我儒門氣運。”
沒錯，在孫靖昌用往返二十三次的極限突破內(nèi)息之后，因為所修內(nèi)功是儒門功法，又是在法網(wǎng)節(jié)點之一的州城內(nèi)。沒有遮掩，自然而然會有氣機被法網(wǎng)捕捉到，然后做為數(shù)據(jù)呈現(xiàn)在儒門金榜上一日的文字總結(jié)內(nèi)。
隨著學(xué)宮看守金榜的學(xué)子擱筆在旁，一份日常的儒門法網(wǎng)報告就出爐了：
儒門金榜錄
皇極元年三月十一
......
《浩然養(yǎng)正篇》儒門新增轉(zhuǎn)霸道人數(shù)：壹
......
法網(wǎng)總體穩(wěn)定，輕等撕裂一處，位于天南葫蘆州，撕裂原因未知，疑似有神力因素參與其中，正在修復(fù)。
新增法網(wǎng)扭曲州數(shù)：零
現(xiàn)存法網(wǎng)扭曲州數(shù)：貳拾捌
......
金榜推演結(jié)論：儒門氣運態(tài)勢正盛，癬疥之疾需盡早去除。
......
飛龍在天，大人造也。
......
也不知道那書寫的紙張有何奇異，落筆之后墨跡立干，那學(xué)子撣了撣紙上并不存在的灰塵，又開始憂心起法網(wǎng)的破損問題。
“十幾日前這金榜的報告里就開始出現(xiàn)葫蘆州法網(wǎng)的輕微撕裂，怎么到現(xiàn)在都沒修復(fù)完畢，這些朝堂上的官員多是尸位素餐的無用之人，什么時候眾正盈朝選用我太學(xué)的大儒為官，這天下才能真正的清明?！睂W(xué)子喃喃自語，口氣當(dāng)中頗有指點江山之意。
用孫靖昌夢中世界的觀點來說，太學(xué)儒生學(xué)子和官學(xué)出身的官員這就是在野和執(zhí)政之間的關(guān)系。
永遠不要太過于高估在野的太學(xué)儒生，他們雖然在士林之中風(fēng)評極為好，但真要他們做事了，未必比官學(xué)出身的要做得好。
“讓你來抄錄金榜，不是讓你來點評天下的，朝廷和學(xué)宮的事也是你一個還在為學(xué)的學(xué)子能隨意揣摩的么？”一個嚴肅的聲音突然從門口傳來，聲音的主人顯然是聽到了這個學(xué)子的妄言。
“啊，博士大人?！蹦菍W(xué)子顯然沒意料到自己的游戲之語被路過的太學(xué)博士聽到，抬頭看到來人后十分的驚訝隨即滿臉的懊惱。
因為來人正是他最不想面對的一位專講《禮記》的博士顏有淵，一個眼里最容不得沙子的五經(jīng)博士，號稱至誠通神。
“現(xiàn)在太學(xué)私底下的風(fēng)氣都是這樣了么？眾正盈朝？你的意思是大雅之堂上的袞袞諸公都是小人了？
荒謬，誰給你的膽子敢在學(xué)宮里胡言亂語的！人有禮則安，無禮則危。胡言亂語豈是禮乎？”
至誠通神顏有淵，長得本來就是一張嚴肅國字臉，此刻說起話來更是不容留情。
這一番訓(xùn)斥下來，讓那看守金榜的學(xué)子臉色漸漸蒼白......