有趣的圣經(jīng)

　　“在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混飩，上帝那孕育著生命的靈運(yùn)行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬(wàn)物齊備。”這是圣經(jīng)的開篇，很形象的說明了天地萬(wàn)物形成的過程，道家把宇宙未開的狀態(tài)假定為道是虛無的，佛家把宇宙未開的狀態(tài)認(rèn)為是空，陰陽(yáng)八卦中卻認(rèn)定為太極，而圣經(jīng)中卻認(rèn)定為上帝孕育的靈，并非是上帝本人。

　　上帝用了六天造就天地萬(wàn)物昆蟲鳥語(yǔ)還有人類，既然都已經(jīng)大功告成了為什么還要多加一天休息的日子呢？6為什么要加1呢？7這個(gè)數(shù)字很特別，在佛教中表示圓滿。還可以表示開始和結(jié)束，也就是一個(gè)輪回。7這個(gè)數(shù)字還有一個(gè)意思表示天上的北斗七星。

　　表面看這是一個(gè)神話故事，但不可否認(rèn)圣經(jīng)在當(dāng)世的重要地位，也是基督教最杰出的著作。

　　圣經(jīng)中已經(jīng)很清楚的說明是上帝的靈注入其中才造就了天地萬(wàn)物，我們可以把上帝的靈和老子的道，陰陽(yáng)八卦中的太極看成同一樣?xùn)|西，只不過是名字不一樣罷了，都是來自于混沌未開之時(shí)的狀態(tài)。

　　第一日，上帝造就了光，并把光與黑暗分開，第二日，上帝造就了空氣，并把水和空氣分開，稱它為天。第三日，上帝把水和旱地分開，完成了地。第四日，上帝造就了商個(gè)光體，分布管理，并且還創(chuàng)造了無數(shù)星斗。后面三天就是造萬(wàn)物人類。

　　根據(jù)以上我們來對(duì)應(yīng)以下第一日和第二日都是天的演變過程，第三日是地的演變過程，第四天，是天地管理和運(yùn)行規(guī)律，后面幾天都是天地萬(wàn)物該有的東西和分布。這跟道生一（元?dú)?，也是整體），一生二（陰陽(yáng)，也是天地），二生三（陰陽(yáng)合和），三生萬(wàn)物是對(duì)應(yīng)的。上帝的靈生一（光，光和黑暗也可以看成一個(gè)整體），一生二（天地，由空氣和水形成循環(huán)），二生三（星體，按照陰陽(yáng)八卦循環(huán)，這個(gè)可以參考二十八星宿和北斗七星。），三生萬(wàn)物。