膽兒肥了些的豬八戒就說了：“你倒不是呆子，反說我是呆子！只哄他耍耍便罷，怎么就與他祭賽，當(dāng)起真來！”這一番，真?zhèn)€是不怕那孫猴子，鐵了心針尖對麥芒，不做這虧本兒生意。
孫猴子現(xiàn)在也不敢打，這打起來得打到什么時候，只得好言勸道：“莫胡說，為人為徹，一定等那大王來吃了，才是個全始全終；不然，又教他降災(zāi)貽害，反為不美?！边@話雖然有道理，可畢竟吃虧的不是孫猴子，而是豬八戒。
幸虧，正說間，只聽得呼呼風(fēng)響。豬八戒一聽，好巧不巧，正要走，卻走不了了。于是急切的說道：“不好了！風(fēng)響，是那話兒來了！”
孫猴子趕忙穩(wěn)住他，只叫：“莫言語，等我答應(yīng)?！边@猴頭，急于掌控更多的話語權(quán)，得罪了人而不自知，為自己的自負(fù)埋下了失敗的伏筆。
果然，廟門外來了個高大的妖怪，一身金燦燦的，猶如天神下凡，就是模樣兒過于兇惡。他當(dāng)習(xí)慣了此地惡神，進(jìn)門就問道：“今年祭祀的是那家？”
卻不料，那孫猴子變做的陳關(guān)保卻笑吟吟的答道：“承下問，莊頭是陳澄、陳清家?！?p> 還記得那孫猴子沒有所謂的火眼金睛，用的乃是觀風(fēng)之術(shù)么，這怪聞答，心中也是犯了疑似，心道：“這童男膽大，言談伶俐，常來供養(yǎng)受用的，問一聲不言語，再問聲，唬了魂，用手去捉，已是死人。怎么今日這童男善能應(yīng)對？”
不止孫猴子才會觀風(fēng)，察言觀色乃是下層人的基本本事。這妖怪也不是變身之術(shù)強(qiáng)于孫猴子，并沒有發(fā)現(xiàn)他變化的破綻，完全是因為語言的不合適讓人生疑。這就正如之于白骨精在白虎嶺瓦罐兒獨行，銀角大王在深山中脫了虎口，紅孩兒吊掛在樹上三天無事。
孫猴子遇上這等事，那就該二話不說，打死再說。好倒是唐和尚壓制著，是以他也知道帶著疑問問上一問。那怪物也是一個樣兒，先不敢來拿，又問：“童男女叫甚名字？”
一路上都是那猴頭問人，那曾遇到過別個問他。是以，對于這突然來到的質(zhì)疑，沒有多少應(yīng)對方式，反而很是平靜的笑道：“童男陳關(guān)保，童女一秤金?！?p> 靈感大王頓生疑竇，再道：“這祭賽乃上年舊規(guī)，如今供獻(xiàn)我，當(dāng)吃你?！?p> 孫猴子面色如常，還答道：“不敢抗拒，請自在受用?！?p> 這靈感大王雖然也是疑人偷斧，拿不出證據(jù)，但是既然有了懷疑，就得解惑解惑。于是喝道：“你莫頂嘴！我常年先吃童男，今年倒要先吃童女！”這可比那孫猴子沒有證據(jù)，一概打死要高明了許多。
果然，那孫猴子惹了懷疑，豬八戒本來就不想來，聞言更是慌了道：“大王還照舊罷，不要吃壞例子?！比绱吮憩F(xiàn)，其實要比孫猴子好得多，畢竟是小孩子，冷靜得比大人還大人，哪兒能正常。
豬八戒的表現(xiàn)就不一樣了，演什么像什么，難怪能一眼看出孫猴子的變化來。這一慌，真?zhèn)€把那怪個麻住了，不容分說，放開手，就要捉豬八戒。豬八戒正要他來，撲的跳下來，現(xiàn)了本相，掣釘鈀，劈手一筑，那怪物縮了手，往前就走，只聽得一聲重響，留下了冰盤大小兩個魚鱗。
原來，這靈感大王乃是觀音座下池子里的金魚，金魚者，是鯽魚的變種，有魚中君子之稱。這條魚今日乃是來歡宴的，未曾帶得兵器，只是用手擋下了豬八戒的釘鈀。豬八戒的釘鈀，他怎么就能擋得下來。
其實不然，這靈感大王身上的鱗片并非凡物，乃是煉了許久的甲胄。就這被打下兩片來，還得說是那武器好，而沒打到頭上，卻要說是豬八戒留手了。這卻是因何？
其實早在陳家兄弟告知靈感大王廟宇之時，豬八戒和沙和尚就有所猜測?？扇〗?jīng)團(tuán)中話語權(quán)最重的乃是唐僧和孫猴子，偏偏這兩人懂不得立廟燒香的人，就能收集信仰。是以，孫猴子認(rèn)為自己是可以得罪這靈感大王的，豬八戒卻認(rèn)為不值當(dāng)。
再者，原本在陳澄家中之時，豬八戒就不同意，滿心不想來，乃是孫猴子用了別人人情，威逼利誘來的。就是來到此處，豬八戒也是想要一走了之的，只是剛巧靈感大王就到了。
如此無利可圖，反而可能得罪別人的事兒，豬八戒又怎么會用心盡力呢。當(dāng)然，也怪那孫猴子處理不好人際關(guān)系，哪怕是拿到了話語權(quán)，人家也不喜歡和你玩兒。這一來，豬八戒會放過靈感大王也就不奇怪了。
可豬八戒不想捉，孫猴子卻想捉，于是叫聲跟上，跳到空中追來。那怪物因來赴會，不曾帶得兵器，空手在云端里問道：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，壞了我的名聲！”
這等吃人的怪物，也有好名聲？剛好相反，童男女可是一應(yīng)村民敲鑼打鼓送來的。噫，他吃人這事兒，其他的人就不帶怕的么？問題是，靈感大王挑人吃，吃不著他的，怕他做什么？
其實當(dāng)時豬八戒也問過，得到的答案卻是，甚至有膽大的，鉆在廟后，或在供桌底下，看見他靈感大王先吃童男，后吃童女。也就是說，對于不需要獻(xiàn)祭自家孩子的人來說，哪怕只是能求得到下雨，這靈感大王，也是好神。
孫猴子顯然不這樣認(rèn)為，答道：“我等乃東土大唐圣僧三藏奉欽差西天取經(jīng)之徒弟。昨因夜寓陳家，聞有邪魔，假號靈感，年年要童男女祭賽，是我等慈悲，拯救生靈，捉你這潑物！趁早實實供來！一年吃兩個童男女，你在這里稱了幾年大王，吃了多少男女？一個個算還我，饒你死罪！”
這其實算得清楚，他靈感只來了九年，除開陳家莊人不服反抗的一年，攏共八年，吃了十六個人，八對童男女。四五百人戶，十六家中選，倒也不多，可誰又知道自己家就輪不上呢？
當(dāng)然知道，沒童男女的輪不上，不是八年前生的童男女輪不上，最后，不是因靈感大王廟內(nèi)請愿而誕下的輪不上。換句話說，這被靈感大王吃掉的童男女們，其實全都是靈感大王送子時給送去的。
誰又會求子呢？除了陳澄、陳清這樣不能生育的人，別人也不需要求子啊。是以，陳家莊上的人，其實多少也猜測到了一些靈感大王的行為模式，這才敢對如此之“神”不敬，看他吃童男女。
知道了靈感大王的靈感之處，知道了他如何選擇童男女來祭賽，也就能知道一些他吃童男女的原因了。說來也是，這通天河不比流沙河，乃是富裕充沛之地，斷不會短了吃食。若是這怪物喜歡吃人，那盡可以多吃，偏偏一年兩個小孩兒，塞牙縫么？
這一來，靈感大王乃是坐定有目標(biāo)有目的挑選的吃食，而原因，就在于這些祭賽用的童男女，并不是自然輪回誕生的，乃是人為催產(chǎn)的。也就是說，這些人，其實沒有在閻王的生死簿上，無來無去……
這樣的事情其實有違天和，干涉了天道自然，一個不小心，被天庭查實，結(jié)果哪里會好。是以，作為試驗品的童男女，隨著時間的漸長，實驗一步一步更加完善，試驗品的作用慢慢下降，銷毀證據(jù)，就會成為靈感大王最佳的選擇了。