那金角哪里不知道銀角的性格，這要殺孫猴子，少不得的不就是銀角么？你道為何這攔截取經(jīng)團之事是交與金角主持，正是因為金角情緒更加穩(wěn)定，銀角卻更加沖動。金角很是明確，要的就是銀角沖動，你想道祖都“殺不死”的人，你敢殺死？還不得激情犯罪，一時失手才行。
那銀角嘴上不說，但是心里邊其實也有猜測，畢竟有一個智商超高的哥哥。但是猜測歸猜測，遇上好機會，也不容錯過，怎么著也得要往上撞上一撞，哪怕是只為了獅駝王的授藝之恩。
那銀角變化為道士，路邊求救，卻是和前番白骨精有得一比，都是少人之處，來得突兀。好就好在，這銀角變的是道士，完全可以自圓其說，不指東西，乃是因山南禳星。
取經(jīng)團一路往西，乃是演著北麓之路行走，唯有西邊南邊不大清楚。那白骨精不懂地理，小女兒獨行，偏送食物到山北，這不是自打嘴巴么。
是以，這唐僧也和前番不一樣，白虎嶺上死活不吃婦人家食，卻在此信以為真，任人背，任馬馱。銀角乃是沖孫猴子來的，自然找上那猴頭，沙僧卻心笑道：“這個沒眼色的老道！我馱著不好，顛倒要他馱。他若看不見師父時，三尖石上，把筋都摜斷了你的哩！”
沙和尚認得他？懷疑他？非也，就連這孫猴子也看不出半分兒真?zhèn)蝸?。但是沙悟凈這心里話說得卻是真的，那猴頭原本就不是個善人，管得你死活？
孫猴子認不得真假，但是這家伙是個疑人偷斧的賊子，預(yù)先就已然把人黑化了，別說是個妖精，哪怕真是個人，就不曾打死幾個。正如沙和尚心想，那猴頭能干什么好事兒，但要找著理由，管情打死了賬。
果然，那猴子雖不認得，卻笑問道：“你這個潑魔，怎么敢來惹我？你也問問老孫是幾年的人兒！你這般鬼話兒，只好瞞唐僧，又好來瞞我？我認得你是這山中的怪物，想是要吃我?guī)煾噶āＮ規(guī)煾赣址鞘堑乳e之輩，是你吃的！你要吃他，也須是分多一半與老孫是?！?p> 這能承認？不料那猴子又道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗經(jīng)》？”
那孫猴子自然是疑人偷斧，胡亂試探，豈料三藏法師正然上馬，聞得此言，罵道：“這個潑猴！救人一命，勝造七級浮屠。你馱他馱兒便罷了，且講甚么北斗經(jīng)南斗經(jīng)！”怎么回事兒？
北斗經(jīng)確實是道士所念，但是也非是時時刻刻要念，想那唐和尚原本連開飯尚需唱誦一段經(jīng)文揭齋，現(xiàn)在不也憊懶了？那孫猴子有了一絲人性，卻還少了人樣兒，怎么能這樣毫不掩飾的追問人家“是不是妖怪”。
豈知孫猴子完全不懂那唐和尚是怪罪其無禮，端以為那老師傅只是善心發(fā)作，只好把個道士好好個兒背著?？墒钦缟澈蜕兴耄瑢O猴子是個好人么？
卻見才走上山上高低不平之處，孫猴子趕忙留心慢走，讓唐僧前去。行不上三五里路，唐僧與沙僧下了山凹之中，剛走遠望不見，那猴頭就開始心中埋怨道：“師父偌大年紀，再不曉得事體。這等遠路，就是空身子也還嫌手重，恨不得捽了，卻又教我馱著這個妖怪！”
這話正如那白虎嶺上，唐和尚心心念念要教他心善，那猴子卻是念念心心非論個對錯。可就算是這樣，孫猴子就是正確的了么？你又不知道人家的底細，說什么妖怪！
可那潑猴哪里管得這些，卻是沒什么善心，還改不了自家作妖時的習性：“莫說他是妖怪，就是好人，這們年紀，也死得著了，摜殺他罷，馱他怎的？”
嗨，這孫猴子是殺妖么？是殺人么？其實只是以個人為中心，要的是遂了自己的心意爾。
好道是世間從不會少了這樣的人，才有這防人之心不可無的說法。銀角大王也是一樣，任何時候，都要把命掌握在自己手里。那孫猴子心思一變，立馬就表現(xiàn)在了臉上，卻不料，背上的人卻是先下手為強，趕忙移起一座山來。
那孫猴子心眼兒原本就壞，卻還自以為自己不錯，堪堪的一個“川普”似的人物。然而這家伙的城府卻不深，哪里懂得隱藏，那脾氣，見火就著。
這一次剛想點火，卻劈頭壓來一座須彌山，孫猴子聽見風響，慌的把頭偏一偏，壓在左肩背上，笑道：“我的兒，你使甚么重身法來壓老孫哩？這個倒也不怕，只是正擔好挑，偏擔兒難挨?！?p> 這猴頭學以大品天仙訣為體，七十二變?yōu)橛?，正好有擔山之力?p> 可那銀角看了，卻道：“一座山壓他不?。 庇帜钪湔Z，把一座峨眉山遣在空中來壓。那猴頭又把頭偏一偏，壓在右肩背上。看他挑著兩座大山，飛星來趕師父！
雖說孫猴子力大，有擔山之力，可這力大的人多了去了，又非是挾山超海。但是這猴頭是個七十二變專精的，小學課本兒也能拿奧數(shù)冠軍，兩座山委實超綱了。
是以那銀角見了嚇得渾身是汗，遍體生津道：“他卻會擔山！”這就讓銀角大王不好辦了，兩座山原本也沒想能把那孫猴子砸死，可要是三座山，這猴頭死自己手里，豈不是平白開罪自家主公么？
可這猴子卻是厲害，兩座山也壓他不住。于是又整性情，把真言念動，將一座泰山遣在空中，劈頭壓往那孫猴子。那猴頭擔山已累，力軟筋麻，遭逢他這泰山下頂之法，頓時只壓得三尸神咋，七竅噴紅。
要知道這孫猴子乃是金剛不壞之身，但凡受傷，那基本上都會是內(nèi)傷。三山壓頂，讓那潑猴到了至人之極限，無奈承受不住，差點兒一命嗚呼。倘若是銀角心狠，這要是再來上一座山……
銀角卻心下明白，道祖都沒下死手，這三山壓頂，也算是還了那移山大圣獅駝王授藝移山之法的恩情了。于是疾駕長風，去趕唐三藏，卻有沙僧攔路，打了起來，可來往相持只八九回，不期竟戰(zhàn)敗了沙和尚？
猶記得豬八戒可是奮力了二十回合，同樣是食量巨大之人，同樣是小半年營養(yǎng)不良，同樣是軟弱難搪，怎么這沙僧反及不上那呆子呢？其實，兩人的最高戰(zhàn)斗力原本差不多，下界后沙悟凈的戰(zhàn)斗力還比豬八戒高一些。但是……
取經(jīng)團在一路上的后勤補給是非常不足的，孫猴子作為跑后勤的主力，自然優(yōu)先滿足自己，但是其他人呢？連作為師父的唐和尚也是面有菜色，常常半飽，豬八戒和沙和尚又怎么可能吃得到多少。
而這個時候就體現(xiàn)出兩人的性格來，豬八戒爭，沙和尚不爭。豬八戒爭吃，一則是妖怪之身，情緒化嚴重，二則是凡身，忍不得饑餓?？蛇@一個爭一個不爭，自然是爭的人多少能多吃上一些，那沙僧倒是以身下界，能忍，卻難免多得些餓，豈能不虛。
再加之豬八戒的心態(tài)是保命，是以拼命，沙僧的任務(wù)是保護唐僧，是以以護衛(wèi)為主。在這樣一種狀態(tài)下，他倆還帶著不一樣的戰(zhàn)斗眼光。天蓬乃是北極四圣之首，有著極高的戰(zhàn)斗素養(yǎng)，這一點是卷簾將這種“儀仗”，無論如何也學不來的。
若此，論及武藝，就是沙悟凈大于豬悟能大于孫悟空，因何給人的感覺，卻是孫猴子遠大于豬八戒呢？