周桐點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)十一這么說還是表示認(rèn)同的，他昨日不曾看見十一動(dòng)手，但是自己同門的甄師妹和龔師弟是什么實(shí)力他還是清楚的，若是真能一招打敗龔師弟和三招敗退甄師妹，這樣的人物比起自己來也是不逞多讓，他自然不會(huì)相信才堪堪踏入武境一途的乾十一有這等實(shí)力。
周桐向著一旁讓開了道路對(duì)著十一說道：‘掌教已經(jīng)在上面等候，你們且快些上去把，我還需要在無垢崖悟道，就不隨你們一起了’。十一和甄夢(mèng)妘和他作別后在踏著石階朝掌教閉關(guān)之地去了。
這后山之中是歷代掌教和門中長(zhǎng)老閉關(guān)之所在，這里還有些全真隱世的長(zhǎng)老居住在此地，因此后山乃是全真教的一處禁地，一般的弟子是進(jìn)入不了這后山的。
這周桐得以在后山，一個(gè)乃是他本身實(shí)力出眾，在去年門派會(huì)武之中一舉奪魁，當(dāng)時(shí)掌教就說了可以許他在后山污垢崖參悟一年。另外一個(gè)原因就是周桐的師傅乃是錢長(zhǎng)老。
錢長(zhǎng)老一脈弟子之中少有建樹，多年來常有被其他長(zhǎng)老弟子所輕視，直到后來培養(yǎng)出了周桐，才一舉搬回了這個(gè)現(xiàn)象；錢長(zhǎng)老對(duì)于周桐自然是多有照顧。因此去年門派會(huì)武之際，周桐奪得頭名，能進(jìn)后山無垢崖修道也是錢長(zhǎng)老提議，掌教才答應(yīng)的。
那無垢崖乃是后山一處極為重要的悟道之地，周桐如今修為也算是入得一流偽境，但是還不曾真正進(jìn)入一流境界內(nèi)，在這無垢崖體悟一年時(shí)間說不定能讓他跨過那道門檻。無垢崖乃是一處上古年間被瀑布水流沖出的一面光滑異常的石壁，多年來石壁光滑如鏡，從不生出青苔污垢之物所以又被稱之為污垢壁，因另外一面乃是懸崖峭壁所以又被稱為無垢崖，這石壁能印出人之自身。在這無垢崖前悟道能更好的讓人自觀其身，從而增進(jìn)修為。
而且當(dāng)每月月圓之夜，月光灑落無垢崖，墻面中還會(huì)倒映出圣人舞劍現(xiàn)象，這等劍法已入仙人境，能夠在無垢崖中修煉悟道，這其中的好處自然不用多說。
待到李掌教閉關(guān)之處的路上，甄夢(mèng)妘和十一說起了一些這周桐和無垢崖的事情來，十一停后嘆道：‘這世間還真有仙人？’
李純陽站在上頭見著十一到來，聽到他那么一問，開口說道：‘這世間把過了一流四品境界之人稱之為圣人境，陸仙境和仙人境界，這到了陸地仙人境界則可登天門位列仙班稱之為仙人’。
十一沒有想到李純陽會(huì)回答他這問題，開口問道：‘那掌教可是仙人？’李純陽微笑不語，然十一想到初時(shí)山下遇著李純陽時(shí)，他便口出狂言道：‘我于人間已是仙’這說明李純陽不僅跨過了那一流四品境和圣人境，應(yīng)該已經(jīng)最少到了陸地仙人境界了，否則怎敢說出那句：‘我于人間已是仙’這等話來。
十一給李純陽行了一個(gè)滿揖，然后一笑道：‘多謝掌教’。李純陽道：‘何來謝？’十一回到：‘一謝，掌教讓我上得這后山，能有機(jī)會(huì)觀看掌教的修煉心得；二謝，掌教剛剛解答疑惑，讓我知這世間武境一途一峰過后還有一峰高，對(duì)十一有揮烏云露明月之意’。
李純陽點(diǎn)點(diǎn)頭，但是隨即卻又問道：‘那何為仙？’
十一眉頭皺起道：‘不是跨過圣人可稱之為仙嗎？跨過圣人入地仙，那也算是仙了；有言仙人可朝游北海幕蒼梧，一日游盡四海間，能有這種神通的應(yīng)該就是仙了把’。
李純陽聽后先是點(diǎn)點(diǎn)頭，后又搖搖頭；也不知道是對(duì)十一這話的認(rèn)同還是不認(rèn)同。李純陽指著石凳示意十一坐下，他也跟著坐下來，對(duì)著甄夢(mèng)妘說道：‘夢(mèng)妘你且?guī)臀移銐夭鑱怼?。?mèng)妘點(diǎn)點(diǎn)頭去了，這里乃是李純陽閉關(guān)之所，一應(yīng)生活用具都很齊全，所以不一會(huì)兒，甄夢(mèng)妘便給他們沏好了茶。
李純陽笑道：‘你且再去洞里問問光杰，可愿意聽掌教講講話’。甄夢(mèng)妘都不曾去洞內(nèi)，那龔光杰便已經(jīng)走出來了，靜靜的站立在一旁，對(duì)著掌教行了一禮，但是不曾開口，李純陽亦對(duì)著他點(diǎn)點(diǎn)頭。
李純陽手捧茶杯說道：‘這茶葉乃是鐘文所炒的香茗，他時(shí)常偷我的雞吃，我也時(shí)常從他那拿些這茶葉來，算是一報(bào)還一報(bào)’。甄夢(mèng)妘聽后笑道：‘鐘長(zhǎng)老的茶雖然好，但是怎能和掌教養(yǎng)的公雞相比；若是這樣掌教還是虧了’。
李純陽聽后笑道：‘就是，就是’；可是話卻一轉(zhuǎn)道：‘其實(shí)這是一樣的，我養(yǎng)的公雞是我心愛之物，這茶也是鐘文心愛之物，他偷取我公雞我心疼，我拿他茶葉，他也心疼；這樣想來便是一樣的，都是舍了自己心愛之物得到了他人心愛之物，只是這舍與得之間如何衡量，那就只有自己知道了；就如我現(xiàn)在喝的這一口茶時(shí)，這茶香回味無窮，我心中便覺得不虧，鐘文在吃我的雞時(shí)，可能覺得雞肉鮮美，心里也覺得不虧’。
李純陽隨意幾句話，便有禪機(jī)蘊(yùn)含，十一等人聽在耳里入了心里，只覺這掌教就是掌教，當(dāng)然了十一自然是覺得這人真能忽悠。
李純陽喝了一口茶，陡念了起一段楔子道：‘捉得金晶固命基，日魂東畔月華西。于中煉就長(zhǎng)生藥，服了還同天地齊’。李純陽聞著龔光杰和甄夢(mèng)妘道：‘你們兩可知此楔子來自何處？’
龔光杰和甄夢(mèng)妘搖搖頭道：‘不知’。
李純陽又向十一看來，十一苦笑道：‘他們兩修道的人都不知，我自然也是不知道的’。李純陽點(diǎn)點(diǎn)頭說道：‘你這次南山之后又要南下，在回到天機(jī)閣中便好好靜下心來在天機(jī)閣多讀讀書把，我這南山三千道藏，你愛讀的話也都可拿去’。十一點(diǎn)點(diǎn)頭：‘謝掌教’。
李純陽開始說道：‘當(dāng)年有一凡人姓呂名巖，自幼習(xí)儒道，長(zhǎng)好性宗，修天爵而棄人爵，鄙頑空而悟真空。天爵止于人事，真空不離因緣，指出：“修煉丹者，先正其爐?！鄙頌榈t，神氣精液為藥物，目、耳、口、鼻為爐之八門，“常固守之”，勿傷內(nèi)真，“然后于天地之爐、造化之鼎，調(diào)和藥物，匹配陰陽，制煉神氣”。認(rèn)為“順天道者，常存其身之元陽真一太和純粹之氣，則坐致長(zhǎng)生”，并說“其要在乎變煉五行而已”。主張一日當(dāng)一年，晝法春夏，夜法秋冬，“升降陰陽，運(yùn)行四序”。
甄夢(mèng)妘道：‘這是我們南山呂祖所言？’李純陽笑道：‘正是，因受呂祖所傳，所以我南山全真便善煉金丹，以求證道飛升?！＠罴冴柦又f道：‘仙人修天道而棄人道，故要摒棄七情六欲，泄心中積氣以求和；世間有陰陽，何為陰陽？天為陽，乾為陽，地為陰，坤為陰，男為陽，女為陰，山為陽，水為陰；人亦分陰陽，心、肝、脾、肺、腎五臟為陰；膽、胃、腸、膀等三焦六腑為陽。故陰陽不和，則人不和，人不和則天地不和，天地不和則道不和，道不和又怎能得道，故陰陽需相濟(jì)，天道止于人道；所以我輩之向道，雖居南山，脫塵而不離塵’。
李純陽說了這些話來，聽得十一如入云里霧里不知所言，不明所理；但是甄夢(mèng)妘和龔光杰兩人本就是修道之人，頗有根基，雖聽得不甚其意，但終有所悟一二。
此時(shí)李純陽向著山下一點(diǎn)望去，只見一道白虹掠來落在跟前，正是那無垢崖前的周桐，對(duì)著李純陽深深作揖道：‘謝掌教，我悟了’。李純陽望著他笑笑道：‘你在無垢崖近一年都不曾悟，今日悟了，可喜，你且去把’。
周桐點(diǎn)點(diǎn)頭道：‘我拜別師傅后，就下山去了’。
周桐在次作揖行了一禮，然后對(duì)著乾十一說道：‘乾師弟，我們紅塵再見’。修道修紅塵，江湖亦紅塵。
乾十一站起身來對(duì)著周桐點(diǎn)點(diǎn)頭道：‘恭喜周師兄，我們江湖再見’。
這一日，南山周桐于無垢崖前，破偽入真，入世而去。