018 天命主角也是要工資的

　　盛夏給楊淞講解各個世界天道對世界之子、天定主角的一般操作方式，當(dāng)然不只是為了吹水，更大的目的在于開拓他的眼界。

　　人的一切，包括三觀、悟性、智商、資質(zhì)等等“屬性”，并不是一成不變的，它隨著環(huán)境對人的影響，潛移默化的改變著人的一切屬性，這也是為什么仙靈難修的很大一個原因。

　　打個比方，同等階位的知識，找個大學(xué)生來學(xué)，要比初中生學(xué)起來簡單很多?！獙W(xué)識、底蘊，人所眼見的一些東西會融入這個人的真靈?？茖W(xué)一點來講，也就是所謂“用進(jìn)廢退”原則。

　　在滾滾紅塵、萬丈濁浪之中追尋真靈，從來都不是易事。

　　這些前輩天道在自身還是懵懂意識體的時候，便能搞出這么多騷操作，楊淞作為一個以身代天道的幸運兒，自然能夠站在祂們的肩膀上看的更遠(yuǎn)。這些知識，都會化作他成長的資料，為他和這個世界的成長，作出杰出的“貢獻(xiàn)”。

　　這天道操作方式的科普甚至比那個問題的答案更重要。

　　當(dāng)然，作為成年人，楊淞的選擇還是“全都要”。

　　盛夏：“您作為天道權(quán)柄的掌控者，最終的目標(biāo)是將世界升格，但這需要一個漫長而久遠(yuǎn)的過程，其中需要您付出無盡的辛勤勞動和智慧。而改造世界之子，讓世界發(fā)展按照您所希望的方向前進(jìn)，其實可以看成是一個非常非常小的‘世界升格’目標(biāo)?！?p>　　楊淞還是不太懂，雖說是“非常非常小的‘世界升格’目標(biāo)”，但對于改造一兩個人來講，還是非常大了吧。于是他又提出了自己的疑問。

　　盛夏開始用更簡單的例子進(jìn)行解釋，“人走路是需要消耗能量的；河水往低處流，也是在消耗勢能；車輛平穩(wěn)前行時仍要消耗能量，而改變車輛的運行模式，就需要消耗更多的能量。”

　　這下楊淞就懂了。

　　雖然這個世界目前還算不上什么，甚至未來也是混沌未清，但若是不去插手，那它終究會在混沌中走出一條道來，總會有一個未來?，F(xiàn)在添加天命主角，實際上是給世界添加一個變量，把世界拐到另一個發(fā)展線上去，因此需要消耗世界本源。

　　而像是之前，他親自出手引領(lǐng)人族的文明發(fā)展，雖然不需要消耗世界本源，但需要親力親為，且耗時漫長，更重要的是影響未知。也許一個天災(zāi)，便泯滅了他之前所做的所有努力。

　　世界之子就不一樣，天道只是給予他們氣運庇護(hù)，詳細(xì)的發(fā)展，還是靠他們自己依據(jù)目前所擁有的資源來進(jìn)行，是相對來說較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)展方式。

　　這世界，就像是一個公司，而楊淞作為天道權(quán)柄的掌控者，就是董事長，世界之子呢，就相當(dāng)于公司的CEO。

　　董事長當(dāng)然可以對公司為所欲為，但想要公司平穩(wěn)上路不破產(chǎn)清算，外帶還要賺點兒錢，就要選擇一個比較有實力的CEO才行。

　　對了，還得給CEO發(fā)工資！

　　弄清楚了天道的身份也不是可以為所欲為后，楊淞無語，只覺得自己的逼格是一路往下掉，萬丈深淵沒個兜底兒的。不過呢，這逼格掉不掉，也沒哪個看到，其實對他的影響不算什么。

　　現(xiàn)在，他開始想看看自己的那幾個學(xué)生是怎么死的。

　　“盛夏，給我打開大屏幕，我要看看楊族到底怎么回事?！?p>　　楊淞用來突破宗師的十年里，盛夏也做了一些事情，其中就包括放衛(wèi)星。

　　是真的放衛(wèi)星，不過不像是原位面的地圖那般放個衛(wèi)星要拿火箭射上去。她直接飛到太空中，從戒指里掏出幾十顆未來科技出產(chǎn)的衛(wèi)星放入各個軌道里；然后在全世界各地安置好近十萬臺機(jī)器作為數(shù)據(jù)匯總和處理平臺。

　　沒有額外的控制中心——盛夏就是所有設(shè)備的控制中心。

　　當(dāng)然，這些機(jī)器，包括衛(wèi)星，都是有著極其先進(jìn)的表面?zhèn)窝b的。

　　人類要是不在科技上發(fā)展出來個道道，那就得至少元嬰期，飛上太空才有可能察覺到衛(wèi)星的存在。

　　而位于地面的數(shù)據(jù)平臺，在智能AI的處理下，一來有表面?zhèn)窝b，二來可以自動移動，被人類發(fā)現(xiàn)的可能性極小。

　　楊淞雖然生活在蠻荒時代，但已經(jīng)通網(wǎng)了，只不過網(wǎng)上啥都沒有，也沒有沙雕網(wǎng)友可以一起喊“鍵來”啥的——通不通網(wǎng)都是很孤獨的。

　　大屏幕里，是楊族駐地。

　　楊淞離開十年里，楊族的發(fā)展還算是迅捷，主要在于兩個方面，一是生產(chǎn)力，二是武力。

　　生產(chǎn)力沒啥看頭。

　　楊淞還是對武者更感興趣，或者說，他更關(guān)心的是那些學(xué)生死難的原因。

　　十年來，楊族先后幾百位后天初期武者冒出來，自不必提，最重要的，莫過于先天境的突破。楊淞還沒有離開楊族的時候，便已經(jīng)有了近十個人開始對先天境的瓶頸進(jìn)行沖擊。

　　四個人失敗，兩死兩殘，其中一個又因為承受不住殘廢的打擊自盡了；五個人成功，但卻又死了四個。

　　這就是那七個“查無此人”的。

　　當(dāng)日楊淞曾有言，入先天境者，須離開族落，前往其他部落，對人族文明進(jìn)行引導(dǎo)。

　　楊族五位先天境鞏固境界后，便開始攜帶著一些物資及功法，帶著地圖，踏上了傳承人族文明的道路，而后，一人成功抵達(dá)新部落，四人死在了路上。

　　四位先行者，一位遇到山洪，不及躲避，被大水卷做了魚蝦；一位在旅途中休息時，被蚊蟲叮咬，染上惡疾，病痛而死；一位在途中遇猛獸戰(zhàn)而斬之，卻在與猛**戰(zhàn)時大意為毒草所傷，未及時處理，倒斃在林中；一位面對狼群驚慌失措，竟墜落懸崖。

　　這八人都是倒霉的，大約是承不住名字，被氣運反噬了。

　　從楊淞的角度來看，其實這四位成就先天的都不會死，運氣不佳而已，最離譜的就是居然被一群狼追的墜落懸崖——那狼群就算是室女硬剛上去，要敗也是很困難的。