第十六章 十三古祖以及妖的來(lái)歷

　　“或許到了那時(shí)，人類才算是真正的一級(jí)文明吧…”

　　周毅低語(yǔ)呢喃了一句，旋即搖頭輕笑，再度將目光投向了虛擬平行世界。

　　雖然從他回來(lái)到現(xiàn)在的時(shí)間才不過(guò)短短一個(gè)小時(shí)出頭，但對(duì)于虛擬平行世界而言卻是無(wú)比漫長(zhǎng)，足足一萬(wàn)兩千多年的歲月，已經(jīng)讓這方洪荒世界發(fā)生了翻天覆地的改變。

　　當(dāng)初被留下符文和紅果的姬水河畔，現(xiàn)如今已是城池環(huán)繞，船筏停泊，筆直的街頭滿是人頭攢動(dòng)，超凡遍地，昔年四周充滿殺機(jī)的古老森林，現(xiàn)在也是被一個(gè)又一個(gè)部落取締，而這種種的一切，無(wú)不對(duì)外展示著一片欣欣向榮。

　　還有當(dāng)初那被教導(dǎo)的十三個(gè)類人猿，現(xiàn)今也被后人雕成石刻，呈弧形坐落在城池正中，用以冠禮膜拜。

　　作為文明傳播者，被后人如此冠禮是代表著他們泯滅在了歲月長(zhǎng)河中嗎？

　　答案是并沒(méi)有！

　　憑借三枚基礎(chǔ)符文與紅果踏上超凡之路的他們，不但開創(chuàng)出了屬于自己種族的修行體系，還以此發(fā)現(xiàn)了延緩壽元的辦法，只是因?yàn)檫@個(gè)辦法太過(guò)于簡(jiǎn)陋，他們只能用沉睡來(lái)減緩生命力的流逝。

　　對(duì)于這點(diǎn)，很像是某些小說(shuō)中將自己封存的橋段。

　　不過(guò)他們所用的東西并非什么神源或天地財(cái)寶，只是再也尋常不過(guò)的火山泥，同樣，他們用以沉睡的地方，也是那池翻滾的巖漿旁，打算以此借助巖漿的能量來(lái)維持自身的消耗。

　　看到這里，周毅不禁有些失笑，能量永遠(yuǎn)都是守恒的，沒(méi)有能力打破它，就別妄想借助它永生。

　　最多無(wú)非茍且一時(shí)。

　　略過(guò)當(dāng)前文明的果實(shí)，他開始看起了文明的歷程。

　　在火種的詳細(xì)記錄下，他看到在自己離開的第一個(gè)年頭，這十三個(gè)類人猿完全遵循著囑托，開始進(jìn)一步完善已有的簡(jiǎn)單文明體系，并且還憑借文明傳播者的身份，輕而易舉就終結(jié)了部落中才處于萌芽時(shí)期的母系社會(huì)。

　　接著，鉆木取火的出現(xiàn)，讓部落不再依靠雷暴天氣獲取火種。

　　工具多樣性的使用，讓部落不再只能依靠石矛、棍棒捕獵。

　　語(yǔ)言的傳播，更是讓部落的類人猿們知道了該如何表述世間萬(wàn)物。

　　再到第五個(gè)年頭，一些憑借生物、山川河流形狀而勾畫出來(lái)的線條，已經(jīng)開始對(duì)應(yīng)著語(yǔ)言徐徐出現(xiàn)，直接讓他們邁入了文字時(shí)代，期間還憑此陸陸續(xù)續(xù)整合了不少遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的部落。

　　然而，隨著部落的擴(kuò)充，沖突和麻煩自然是必不可免。

　　對(duì)此，他們開始效仿周毅當(dāng)初在教導(dǎo)時(shí)所定下的規(guī)矩，根據(jù)部落的矛盾點(diǎn)開始創(chuàng)造律法體系，用以懲戒那些作亂的族人。

　　第十個(gè)年頭里。

　　這個(gè)擁有一定文明底蘊(yùn)的部落再次出現(xiàn)了一次大爆發(fā)，文明的基石也更加牢靠，尤其是在武器、工具、智慧的結(jié)合利用下，已經(jīng)正式讓他們?cè)谶@片危機(jī)四伏的洪荒大陸展露頭角，不再活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

　　那被稱之為圣地的姬水河畔，也在這個(gè)年頭被木柵欄團(tuán)團(tuán)圈繞了起來(lái)，接下來(lái)的幾個(gè)年頭，他們還用木頭和石塊搭建出了文明歷程上第一座城池，并為它取名為：謫！

　　后來(lái)伴隨著類人猿們?nèi)腭v“謫”城，已有的階級(jí)制度變得更加明顯起來(lái)。

　　壓榨，被壓榨…

　　兩種極端的存在，完美體現(xiàn)出了封建時(shí)期的格局。

　　而那作為點(diǎn)燃文明火炬的十三個(gè)類人猿，不但是身處金字塔頂端的存在，還被族人尊稱為“十三古祖”，所享有的權(quán)利，更是不遜色于華夏歷史上的帝王。

　　于是，在這般權(quán)與利的侵蝕下，他們的心逐漸變得不再純粹，偏離了初衷。

　　他們殘暴、高傲、獨(dú)斷專行、不可一世，唯我獨(dú)尊，甚至在有意控制下，不斷在部落中淡化周毅的存在，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)本身。

　　他們堅(jiān)持認(rèn)為，如今的文明皆是由自己開啟，而并非什么神袛相授；姬水岸邊所留的石碑和紅果，也是他們自己努力從天地間發(fā)現(xiàn)，絕非神坻賜予。

　　同樣，那還未開啟的超凡力量，也是天地給予他們的饋贈(zèng)，何來(lái)神袛之說(shuō)？

　　漸漸的，部分族人為他們冠上了瀆神者的稱呼，并一致否定他們?cè)鵀椴柯渥鱿碌囊磺?，最后，在雙方劇烈矛盾沖突下，第一次屬于種族內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)便由此拉開了序幕…

　　那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是類人猿文明歷程上的浩劫，同樣也是一個(gè)轉(zhuǎn)折。

　　若非被逼迫到絕境的十三古祖，不但面臨大勢(shì)將去，還會(huì)被擁神者推翻統(tǒng)治處死的危險(xiǎn)，超凡力量，至少還需要往后延伸數(shù)十年才會(huì)出現(xiàn)！

　　紅果的效用，也是在那個(gè)時(shí)候被他們察覺(jué)…

　　借此踏上超凡之路的他們，在沉醉力量帶來(lái)的美妙時(shí)，雙手亦在不斷收割反叛者的生命。

　　那一天，鮮血染紅了大地，尸首堆積成了山岳，除了極少部分倉(cāng)皇出逃的類人猿外，所有的反叛者不論生死，都被他們丟入了巖漿池中，借此立下屬于他們無(wú)上的威嚴(yán)。

　　權(quán)勢(shì)、利益、地位…

　　在這三種耀眼成就中又添力量后，十三古祖的私心也膨脹到了一個(gè)無(wú)可限制的地步！

　　他們想要追求周毅曾展現(xiàn)的力量！

　　他們想要成神成圣！

　　他們想要不被壽命所左右，永遠(yuǎn)都可以享受如今的地位！

　　但是他們失敗了。

　　成神成圣，他們做不到，就連剝離意識(shí)體也做不到，只能在漫長(zhǎng)歲月中不斷完善的功法，從而讓自身更加強(qiáng)大…

　　“還真是人心不足蛇吞象啊，想要成神成圣？虛擬平行世界的緯度就決定了這終將是場(chǎng)空；想要獲得永恒壽命？除非打破能量守恒的定律…”

　　看完十三古祖推斷文明的歷程，周毅一時(shí)都不知道該怎么表述現(xiàn)在的心態(tài)。

　　對(duì)于十三古祖抹去自己降臨痕跡的舉動(dòng)他并不反感，只不過(guò)他們的做法就有些偏頗了，直接導(dǎo)致進(jìn)化之路就此停歇，向未知方向轉(zhuǎn)變。倒是那些被趕出去的類人猿因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)接觸超凡力量，仍然遵循原本基因序列的他們，已經(jīng)在歲月中逐步向人類面容靠攏。

　　也就是說(shuō)…類人猿和人類，如今已然算是兩個(gè)物種。

　　雙方的稱呼也由瀆神者與叛徒，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕把焙汀皟赡_羊”！

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