出自陳安然設(shè)計，然后帶著骨魯制作出來的獨輪車，比他在地球上華夏農(nóng)村中見過的大了不止一號。
獨輪車的輪子非常圓，那是一整塊直徑超過1米的木頭制作的，用藤條綁著炭筆在圓木上畫個圓，然后用光劍削下來就成了。
光劍實在太好用了，如果不是能量和救命點不足，陳安然感覺自己能用光劍把整座山都挖空。
在這輛獨輪車上，陳安然用光劍切削出來的一塊塊平整光滑的木板，釘了一個大大的四四方方的中空車筐，用來盛放物品。
由于沒有鐵釘，所有的木板都是采用了最簡單的卯榫結(jié)構(gòu)，光劍切削鋒利，卯榫卡的非常嚴密，輕易不會散架。
天下那些讓人感覺驚奇的能力，不過都是千萬次的操作帶來的經(jīng)驗而已，就是賣油翁所說的“唯手熟爾”。、
陳安然雖然之前一點木工的經(jīng)驗都沒有，但是這十多天，光砍的樹都不下五六千棵了，切削的木器也有上千件，加上現(xiàn)在身體不斷變強，手腦協(xié)調(diào)性超高，干木工活的時候手穩(wěn)的一批，應(yīng)該可以稱得上是這個世界木工第一人。
獨輪車里，裝滿了他們準備用來換人換技術(shù)的物資。
陳安然將獨輪車的車廂分成幾個部分，分別裝上了不同的物品，最重要的是木器和石器，這也是目前他能夠拿出來的最具備技術(shù)含量的東西了，據(jù)他在骨魯那里了解的情況，現(xiàn)在各個部落之中使用的最多的就是木器和石器，還有一些骨器，金屬物品不但沒見過，連聽都沒聽過。
各個部落要打磨石器、制作木器，都是一個長期的過程，從來沒有陳安然這樣用光劍一體切削就能成型的。所以這些器具的價值應(yīng)該是很高的。
此外還裝了一套長短不一的尺子，兩個小型的天平和兩個直徑二十公分的小型日晷。不知道這個世界的人類是用哪種方式計時、稱重和測量長短的，但是陳安然決定，好不容易來一趟自然要推廣自己的這套度量辦法。
另外就是切割下來的烤肉和二十幾張已經(jīng)晾干的獸皮。
因為實在不會鞣制皮革的技術(shù)，之前那一百多張各類獸皮，最后都晾曬干了，這次將其中二十多張品相較好的都帶上了，如果能多換回幾個人就好了。
還有陳安然的儲物空間，里面是他自帶的一些東西，除了搶購的那些系統(tǒng)出品的物品外，塞滿了他用食神的調(diào)味品烤制的食物。
除了食物，最重要的就是一張自制的地圖了。這是陳安然根據(jù)骨魯?shù)拿枋?，按照三角定位法，在羊皮上描繪制作而成的一張方圓兩百公里的地圖。
以骨魯所在的骨部落為一個點，按照自己在叢林中走過的時間和方向，大致測算出安然居的方向和位置，以安然居為一個點，再以骨魯所說的東方兩個日落距離的大河為第三個點，以及南方那個他去過最遠的，需要四個日落才能走到的土部落為第四個點，基本上構(gòu)建出眼前這片原野的面積，和幾個重要部落的分布范圍。
安然居在這片原野的最北方，骨部落在安然居西方40-50公里處，大河在安然居?xùn)|面100公里左右，南方200公里處是那個叫做土的部落。以此為四邊圍成的區(qū)域內(nèi)，分布著大約十幾個人類部落。
總?cè)丝诳赡苡幸粌汕恕?p> 此外，原野中還有著不少的野人。
野人是不能收留的，據(jù)骨魯所說，野人都是部落被滅之后，或者部落食物不足以養(yǎng)活更多的人的時候，被部落無情的趕出去的那些人，這些人回歸野外，習(xí)性會很快完全獸化，有時候甚至比野獸更殘忍，同類相食的現(xiàn)象非常常見。
雖然知道原始人類同類想食，很多時候并非僅僅是因為殘忍，還有著某種宗教意味，而且為了生存，即便是文明社會也曾頻頻出現(xiàn)人相食的現(xiàn)象。
但是陳安然是絕不會讓自己的居所內(nèi)，甚至是居所附近出現(xiàn)吃人的同類。
這些人，不應(yīng)該成為自己的同類。
……
陳安然和骨魯要去的第一個部落，是一個名叫繩的部落，位于骨部落的西南方向。
那里距離骨魯所在的部落，要用去小半天的時間，也就是6個小時左右。陳安然按照原始人的身高步幅大致計算后，判斷繩部落距離骨部落有應(yīng)該有40公里的距離。而自己的安然居位于骨部落的東面，所以用三角定位法定位，繩部落、骨部落、安然居形成一個接近等邊的三角形，繩部落應(yīng)該是這片原野上，距離安然居比較近的部落了。
而且那里還有自己急需的繩子。
關(guān)于這個世界時間流速的問題，之前在制作度量衡尺子和砝碼的時候，陳安然就通過摸自己脈搏的形式，用半吊子的記憶，制作了一個簡單的日晷，大致按照太陽的影子的轉(zhuǎn)換，計算出了一天的時間。
白天大約在14個小時-15小時之間，考慮到現(xiàn)在的季節(jié)是暮春到夏初，所以能夠大致計算出一天應(yīng)該在30小時左右。
時間現(xiàn)在還暫時無法統(tǒng)一，不過陳安然已經(jīng)要求骨魯必須要用幾天、幾個小時、多少分鐘這樣的表述來表達時間。
在被懲罰過幾次不讓吃飯后，骨魯已經(jīng)能夠牢記于心了，很少使用幾次日落這樣的表述了。
如果想要在夜晚回來，陳安然和骨魯必須早上就出發(fā)。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，無論是不是要在外面過夜，陳安然都準備清早出發(fā)。
推著車，在原野上前進的速度肯定會慢下來，15個小時，按照陳安然的計算，至多能走80公里。這也是在陳安然和骨魯體力大漲、精力充沛的情況下能達到的極限了。
這個世界，陳安然還沒有見過月亮，問骨魯卻得到了一個令他瞠目的說辭。
如果天上出現(xiàn)血月，就是災(zāi)難降臨的時候。
陳安然不信什么災(zāi)難，但晚上沒月亮或者月亮并不經(jīng)常出現(xiàn)是肯定的。
大貓是昨天晚上來過的，陳安然用食神的調(diào)味品，為它烤制了一頓美味的食物。
大貓一般都是兩天來一趟，有時候也會每天都來，而陳安然的打算，是最好能一天就回來，不過如果事情有變化，在野外待幾晚的問題也不大。
所以昨天也算是和大貓一個短暫的告別了。
雖然還彼此保持著戒心，但他們也已經(jīng)是互相很了解的伙伴了。
骨魯對大貓，也不太害怕，除了大貓看上去有些萌萌的之外，跟這個世界人類和野獸的關(guān)系也有關(guān)系。很多部落之中，都會對動物產(chǎn)生圖騰崇拜，也有很多猛獸和人類和平相處的例子。
說到在野外過夜，陳安然并沒有什么不安，他和骨魯即便個體的實力還比不上什么棕熊巨狼之類的，但也已經(jīng)算是有了很強的自保之力，如果拿出光劍，這世上應(yīng)該沒有一合之敵才對。