第57章 就叫“過(guò)渡章節(jié)”吧
一晃數(shù)年過(guò)去，王昊隨苗人鳳在胡一刀夫婦的墓前結(jié)果了閻基后，討要了那把埋在墓旁的冷月寶刀，從此行走江湖，打家劫舍啊不是、快意恩仇。
每年有一兩周的時(shí)間，王昊會(huì)去苗家小住，探討武學(xué)見解。
在他之前的理解中，清朝的武學(xué)已經(jīng)逐漸褪去奇幻色彩，不如花時(shí)間繼續(xù)練習(xí)降龍十八掌這種大招。畢竟在金庸武俠世界里，要用內(nèi)力打敗內(nèi)力。
修煉限量版內(nèi)力的高手，幾乎可以視為變種人，到處挑戰(zhàn)生存極限：攀懸崖、潛深淵、蹈火海、臥雪山，無(wú)所不能。招式精熟的普遍武人面對(duì)內(nèi)功高手，不僅沒有還手之力，被人暗中監(jiān)視、戲耍都一無(wú)所知。
就像高維度生物觀察人類一樣，我們并不能感知到，甚至?xí)岩恍┈F(xiàn)象當(dāng)作見鬼。
小說(shuō)中天龍門北宗下任掌門曹云奇、辟邪劍法繼承人林震南，對(duì)弟子、鏢頭來(lái)說(shuō)高高在上，那些尋常弟子、鏢頭又輕易碾壓普通人。
但掌門、總鏢頭自己，在名家、甚至名家的后輩眼中，跟普通人沒什么區(qū)別。
所以在低武世界中，王昊只看得上主角級(jí)別的武藏。
但《飛狐》世界的武學(xué)令他耳目一新。
以前朝代精挑細(xì)選傳人、小范圍修煉的功夫，在清朝下沉了客群。接觸不到高深心法的拳師劍客們，極大地推進(jìn)了肌肉發(fā)力與招式的結(jié)合程度，深入發(fā)掘肌體本身的潛力、提高效率。
類似于火影中因?yàn)闆]有買掛而自力更生的綠色緊身衣三人眾。
如果把內(nèi)功高手比作鋼鐵俠，外掛的增強(qiáng)遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)格斗技巧重要，只要機(jī)甲能舉起巨石，里面的斯塔克本人是弓腰塌背、還是撒尿放屁，并無(wú)影響；而正常人要舉起1RM的杠鈴，需要循序漸進(jìn)地錘煉肌肉、使用標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)、以恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏發(fā)力。
所以南宋會(huì)有一掌打出去、后面跟著十三道內(nèi)力的神技，元末也有人站著不動(dòng)就把對(duì)手反彈骨折，但清朝就更講究臂力、步法、招式、口訣...
這個(gè)時(shí)期若是還有人使用純內(nèi)力傷害的功夫，如蘭花拂穴手，威力可能跟廣場(chǎng)老太打太極差不多。
即使是保留了內(nèi)功傳承的胡家，功夫也很追求外在的效率：發(fā)力短促、招式簡(jiǎn)潔，基礎(chǔ)步法“四象步”還有現(xiàn)代格斗中墊步、撤步的雛形。
這并非只在末武時(shí)期才有意義，之前朝代還有過(guò)乾坤大挪移的傳說(shuō)，將巔峰內(nèi)力與人體潛力結(jié)合起來(lái)，可以極大提高內(nèi)功高手的上限，發(fā)揮1+1=10的作用。
內(nèi)外兩種武學(xué)發(fā)展方向類似于彩票和打工的區(qū)別：前者挑選極少數(shù)幸運(yùn)兒，短期內(nèi)快速超越階層；后者上限低但下限穩(wěn)定，貢獻(xiàn)了基數(shù)龐大的勞動(dòng)力，也提供了一定上升途徑。
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王昊在追殺廣平府太極門叛徒陳禹時(shí)，遇到同樣追兇的紅花會(huì)三當(dāng)家、師從溫州太極門的“千手如來(lái)”趙半山，獲得了更加實(shí)用的指導(dǎo)。
太極拳是觀察武學(xué)境界分層的最好樣本，一來(lái)從創(chuàng)立之初到廣泛普及，拳理沒有明顯變動(dòng)，我們?nèi)匀豢梢圆孪霃堈嫒水?dāng)年圓轉(zhuǎn)如意的仙風(fēng)道骨；
二來(lái)不同層次的區(qū)別很明顯：
有大內(nèi)侍衛(wèi)何思豪這種函授成才，連查拳學(xué)徒都打不過(guò)的太極拳愛好者；
有陳禹這種能用云手把人轉(zhuǎn)得油盡燈枯、但未入門精深拳理的高手；
有趙半山這種吃透了招式和勁力的內(nèi)家拳宗師；
有俞蓮舟這種融合了高深內(nèi)力、能空手接炸彈的超能力者；
有張無(wú)忌這種見山還是山、任何動(dòng)作皆可以柔克剛的人形掛。
王昊的功力日增，從心的本質(zhì)卻始終堅(jiān)守，遇上高手就游走騷擾，以嘴賤嘲諷令人露出破綻，伺機(jī)出手。他自詡這是孫子兵法中所謂“先為不可勝，以待敵之可勝”。
趙本山...可惡為什么總打錯(cuò)...趙半山從太極拳“陰陽(yáng)訣”的“逢閃必進(jìn)，逢進(jìn)必閃”引申到包含“正反、軟硬、剛?cè)?、伸屈、上下、左右、前后”的辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想，把自認(rèn)為見識(shí)超前、高屋建瓴的小王說(shuō)得一愣一愣：他的進(jìn)攻與防守嚴(yán)重割裂，防守時(shí)并不能有效地威脅對(duì)手、進(jìn)攻時(shí)也頗多破綻。
攻中帶受、守中帶攻是人盡皆知的武學(xué)要旨，但真的打急眼了都是有九分力、用十分力；處于劣勢(shì)時(shí)又畏縮不前，消極防守。王昊被提醒須攻受結(jié)合，于是嘗試一手以“吞法”剛勁直擊，一手以“吐法”柔勁屈引，又被趙半山吐槽過(guò)于死板、拘泥成法。
原著中趙半山對(duì)胡斐的資質(zhì)贊不絕口，才引得袁紫衣頻頻挑釁，以小王這樣的中人之姿，恐怕劇情會(huì)單薄很多，甚至連女主角都引不出來(lái)。
王昊想到小說(shuō)中對(duì)陰陽(yáng)領(lǐng)悟頗深的主角郭靖，大成之后的降龍十八掌剛?cè)岵?jì)，降龍跟空明拳并用更是攻守兼?zhèn)?。他離這種境界差得遠(yuǎn)，也學(xué)不會(huì)左右互搏，但是他有掛...
兩個(gè)獨(dú)立的意識(shí)分管身體后，小王右手使降龍十八掌，左手使太極拳，雙手或直或曲，或伸或屈，一正一隅，一剛一柔，甚至吞吐結(jié)合、陰陽(yáng)互換：虛者誘敵深入、實(shí)者攻其不備。
王昊沒料到自己在《射雕》中穩(wěn)步成長(zhǎng)，卻在《飛狐》中突飛猛進(jìn)，也終于得到趙半山的驚訝贊賞。如果說(shuō)之前的歷練是意識(shí)到肢體與內(nèi)力結(jié)合的重要性，是人體力學(xué)的范疇，現(xiàn)在就是將哲學(xué)思想的領(lǐng)悟融入武學(xué)，進(jìn)行軟件的升級(jí)。
接下來(lái)的日子，他不光勤練胡家功夫，同時(shí)遍訪名家、磨礪招式，還每天修煉全真內(nèi)功。
金庸武俠世界中內(nèi)功多為動(dòng)功，在習(xí)練基礎(chǔ)招式時(shí)調(diào)引配套的內(nèi)力。就連奇才黃藥師，自創(chuàng)的功夫也不需要打坐吐納，勤習(xí)苦練即可。
全真教的玄門正宗心法則需要思定情忘、心死神活，與通過(guò)基礎(chǔ)招式引導(dǎo)的胡家內(nèi)功互不相礙，各有獲益，因此王昊的內(nèi)力和招式均與日俱進(jìn)。
終于在五年后的這天，他跟打遍天下無(wú)敵手金面佛苗人鳳，打成了平手。