第四十六章 菩提樹下遇佛陀

　　　　上空的陽光在此時(shí)顯得非常明媚和炫耀。我們繼續(xù)向東北方向快速地飛行著，不一會(huì)兒，一條蜿蜒綿長的河流出現(xiàn)在我們眼前。

　　“看到前面這條河了嗎？”風(fēng)一指著前方說道。

　　“看到了看到了，如果我沒有記錯(cuò)的話，這條位于卡納塔克邦偏北方向的河應(yīng)該是克里希納河吧。”我說。

　　“你對(duì)印度的地形還很了解呀，是的，我們飛躍過這條河之后就會(huì)進(jìn)入安得拉邦的海得拉巴……你看，我們這么快就見到了印度著名的戈達(dá)瓦里河?！彼吔榻B著邊與我一起繼續(xù)疾速地向東北方向飛奔著。

　　印度的各種地貌在我們身下飛速的向后閃過——訥爾默達(dá)河、中央邦、恒河、北方邦。我們繼續(xù)拐彎向東南方向飛馳，經(jīng)過坎普爾、戈勒克布爾……我們終于飛臨到比哈爾邦南部伽耶市的布達(dá)葛雅。

　　“??！我期盼已久的伽耶城終于到了?！蔽腋锌?，并深深地吸了一口新鮮的空氣。

　　我和風(fēng)一開始緩速向下降落，然后直接盤旋于大菩提寺的上空。

　　古老而悠久的摩訶菩提寺廟在我們眼前顯得如此的神秘與靈光。我迫不及待地降落在佛塔的東邊，風(fēng)一沖我微笑地?fù)u搖頭并緊隨我的身后，站穩(wěn)腳跟后，我看到黃褐色的佛塔前有石柱堅(jiān)實(shí)地佇立在那里，仔細(xì)觀望，石柱上有浮雕形式的蓮花紋和一些古老故事傳說中的靈獸。佛塔周圍建有四個(gè)小石塔，塔上壁面有觀世音菩薩像被雕琢得栩栩如生，整個(gè)大殿都是由石頭雕砌而成。這些佛像及吉祥紋飾與整體佛塔融為一體，顯得非常莊嚴(yán)、神秘和賦于靈性。

　　我靜靜地觀賞著這佛塔精美雕刻的各個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)細(xì)品味著其中的各種故事情節(jié)及其象征意義。就這樣，緩步觀賞完這座佛陀伽耶大菩提寺后，我們終于來到了令我仰望已久的佛陀成道之處——巨大而茂盛的菩提樹下。

　　在這棵菩提樹周圍，有來自不同國家的僧侶們圍繞著菩提樹結(jié)跏趺坐。他們大多身穿橙色的僧服，口中默默念誦著各種經(jīng)文和咒語。

　　“今天來朝拜的僧人真是不少呀。”我控制不住激動(dòng)的心情說道。

　　風(fēng)一拉著我的手向圍坐在菩提樹旁的那些僧人走去，我們?cè)谶@些僧人的身后找了一塊空地坐了下來。這時(shí)，眾僧誦經(jīng)的聲音繼續(xù)在這棵巨大的菩提樹周圍震蕩著、環(huán)繞著。

　　我閉上眼睛，雙手合十，開始靜靜地體會(huì)著這顆不凡的菩提樹所洋溢出來的氣場(chǎng)。當(dāng)我內(nèi)在提起照觀的那一刻，我忽然感到內(nèi)外世界一片平靜和安詳——眾僧誦經(jīng)的嗡嗡聲不見了，只感覺到一股暖流從心田里緩緩涌動(dòng)。

　　“我知道，你從心里很想見見兩千五百年前的佛陀對(duì)嗎？噢，再加上這未來的三百年，應(yīng)該是兩千八百多年前了?！蔽衣牭揭粋€(gè)慈祥的聲音對(duì)我說。

　　我慢慢睜開眼睛朝身邊望去，風(fēng)一向我微微一笑，他那睿智的眼神直戳我的內(nèi)心，就這樣彼此的一督，讓我真正理解到什么叫心電感應(yīng)。他優(yōu)雅地抬起右臂朝向面前的菩提樹和眾僧們振臂一揮，眼前的景象在片刻間猛然轉(zhuǎn)換，就像一個(gè)偉大的魔術(shù)師在瞬間變幻了身旁的帷幕一樣——誦經(jīng)的眾僧們不見了，原先那巨大的菩提樹也變幻成稍小一些的翠葉菩提樹。當(dāng)我還在發(fā)呆地望著眼前的景象時(shí)，只見菩提樹下的基座上，一輪如太陽般耀眼的圓環(huán)光芒在熠熠閃耀，在光芒四射的光環(huán)中，我終于看到佛陀的身影隱隱出現(xiàn)在這束光團(tuán)中。此刻，佛陀法相莊嚴(yán)、雙目微閉、面帶微笑地靜坐在菩提樹下。當(dāng)我轉(zhuǎn)頭向右看去，風(fēng)一的身影早已不見了，只剩下我一個(gè)人面對(duì)著眼前菩提樹下那結(jié)跏趺坐的佛陀。望著沉靜莊嚴(yán)的佛陀，我感到自己的內(nèi)心并沒有想象中的那么緊張，倒是反而覺得釋迦摩尼佛身上散發(fā)著一種朋友般的親近感。

　　“我知道你今天會(huì)來到這里，所以一直在這里等候你的到來。”

　　還沒等我開口，佛陀先對(duì)我說出了這句令我意想不到的話。他那帶有磁性的聲音使我欣喜不已。

　　“我不知該怎么稱呼您，如果叫您上師不知合適不合適？”我恭敬地向佛陀問道。

　　“這只是一個(gè)稱呼，上師這樣的稱呼帶有某些分離性，好像感覺我在‘上面’……我有個(gè)提議，你就叫我老師吧。”佛陀親切地對(duì)我說。

　　“好吧，老師，我真的沒有想到現(xiàn)實(shí)的您同我頭腦中所想象的您竟是如此的不同?！蔽覠o意中道出了此刻對(duì)佛陀的真實(shí)感受。

　　佛陀靜靜地坐在菩提樹下，面帶微笑地望著我。我知道，就在這一刻，佛陀在等我提問。

　　“老師，我想問您的第一個(gè)問題是一個(gè)兩千多年來許多人都不斷問過的一個(gè)問題。”

　　“說說看。”佛陀輕聲的回應(yīng)道。

　　“開悟的境界到底是一種什么樣子？”我問。

　　佛陀聽后緩緩抬起右手并停留在空中片刻，突然，一朵玫瑰花出現(xiàn)在他的兩個(gè)手指間，他手拈玫瑰慢慢將其挪到鼻尖兒下開始專注地聞賞著這朵花的芳香。

　　哇哦！我做夢(mèng)也沒想到在兩千五百多年后，我竟然在印度伽耶城的菩提樹下再次看到佛陀那富有深意的拈花微笑的神圣一刻。當(dāng)下，我的所有念頭都消失了，只有臨在，只有此刻，只有當(dāng)下……

　　時(shí)間一分一秒地過去了，菩提樹下及周圍一片寂靜，我似乎都能聽到自己心臟的微微跳動(dòng)聲。

　　“和這朵玫瑰花在一起，和它所散發(fā)出的芳香在一起，和眼前的一切萬物在一起——合一……這種合一的境界永遠(yuǎn)不是多數(shù)頭腦所能理解、推理及想象的。開悟的境界是超出一切頭腦所能想象的，那是來自對(duì)源頭的體驗(yàn)；那是與萬物合一的體驗(yàn)；那是‘光’的驗(yàn)證，是與‘光’的振頻對(duì)齊的一種存在，這就是答案。”佛陀簡(jiǎn)短地對(duì)我解釋道。

　　此刻，他手中的玫瑰花也在片刻間消失了。只見佛陀微微抬起頭，繼續(xù)以平靜的眼光望著我。我知道，他正等待著我提出下一個(gè)問題。

　　“感謝老師如此富有啟發(fā)的教誨，”我雙手合十面向佛陀，“老師，下一個(gè)問題是：我很想知道自己為什么會(huì)投生到地球這個(gè)地方？這到底有什么意義呢？”我繼續(xù)問道。

　　佛陀面帶微笑地對(duì)我說：“你可能忘記了你來這里的初衷，你曾經(jīng)是一位非常勇敢和智慧的挑戰(zhàn)者，你來到這里生活是為了體驗(yàn)更多分離的感受，你原本來自于源頭的意識(shí)，但為了擴(kuò)展和豐富你的意識(shí)，你勇敢地投生到這里，這樣，你便逐漸遠(yuǎn)離了神圣的源頭。在地球生存的過程中，你真正一次次體會(huì)到什么是孤獨(dú)、無助、迷失、困惑、甚至是絕望的體驗(yàn)。在各種漫長的存在體驗(yàn)中，你曾經(jīng)成為過礦物質(zhì)、植物、動(dòng)物……經(jīng)過許多世的輪回，你終于擁有了珍貴的人生體驗(yàn)，但你要知道，這一切只不過是靈魂體驗(yàn)三維世界的一場(chǎng)游戲而已，當(dāng)幾乎所有的‘三維游樂場(chǎng)’被你的靈魂體驗(yàn)之后，你才能真正有機(jī)會(huì)看到‘帷幕’后面的真相，你才會(huì)逐漸憶起自己實(shí)際上是一個(gè)偉大的創(chuàng)造者的角色。

　　“直到有一天，你發(fā)現(xiàn)是你自己創(chuàng)造了所有的體驗(yàn)與經(jīng)歷，你才會(huì)真正意識(shí)到自己要去超越這一切艱辛的過往，而后，你才會(huì)真正覺醒，才會(huì)有能力和信心去選擇并創(chuàng)造出自己所鐘愛的體驗(yàn)與存在，這就是為什么你頻頻來到這個(gè)娑婆世界的原因?！?p>　　對(duì)于這個(gè)問題，佛陀給予了更多的言語來耐心地為我解釋著。聽完佛陀這段詳盡的描述，就如同在黑暗的隧道里突然見到了一束耀眼的明光，他那微信精義的言語令我頓時(shí)感到豁然開朗。

　　“感謝老師，感謝老師。”我激動(dòng)得雙手合十再次向佛陀頻頻致謝。

　　“不必客氣呀麒聞?！狈鹜酉蛭逸p輕地?cái)[擺手。

　　怎么？我未曾向佛陀介紹過我的名字，他怎么會(huì)？……也是，佛陀怎么會(huì)不知道呢？我這些念頭不知不覺地涌了上來。只見佛陀微笑著向我輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭。我頓時(shí)感到有些尷尬，并猜測(cè)佛陀對(duì)我剛剛提起的念頭早已明察秋毫。此刻的我，內(nèi)心微微掀起了一涌小小的波瀾，我整了整身姿，開始調(diào)整一下自己的狀態(tài)。

　　“老師，我想與您談?wù)勔恢笨M繞在我內(nèi)心很久的另一個(gè)問題?！蔽因\地請(qǐng)求道。

　　“好呀，說說看。”佛陀慈祥地望著我。

　　“我想知道形成萬物的本源到底是什么？我們?nèi)祟惥烤乖鯓硬拍苷嬲斫夂腕w會(huì)到它呢？”我問。

　　聽我問到這個(gè)問題，佛陀從身旁拾起了一片菩提樹的葉子說道：

　　“你看，這片樹葉之所以存在，是因?yàn)槲疑砗蟮倪@棵菩提樹，”佛陀手拿葉子向后指了指，“而這棵菩提樹之所以存在則是因?yàn)樗橙×说叵碌乃趾吞炜罩械年柟?，是這樣吧？”

　　“是的老師?！?p>　　佛陀用右手輕輕撫摸著那油光光的葉子繼續(xù)說道：“實(shí)際上，這菩提樹根下的大地——這個(gè)藍(lán)色的地球，也同樣源于光的不同振動(dòng)頻率而存在；也即是說，一切宇宙虛空中的任何所謂的原子、分子、塵埃、星球、星云等乃至三千大千世界的存在，都是源于這‘光’的顫動(dòng)與旋律，而這‘光’也只是造物主意識(shí)中的一個(gè)初始降維的振動(dòng)頻率。也就是說，萬物的本源就是造物主的意識(shí)本身，這個(gè)能理解嗎？”佛陀繼續(xù)問道。

　　“嗯，我只是從理論上能夠理解您所說的，這也是歸功于現(xiàn)代量子力學(xué)的理論對(duì)我的一些啟發(fā)。”我答道。

　　“很好呀，這個(gè)量子力學(xué)終于可以成為人類理解本源存在的一個(gè)助緣了，不過，這只是一個(gè)好的開始?，F(xiàn)在我們?nèi)祟惖囊恍〔糠忠呀?jīng)開始認(rèn)識(shí)到：我們現(xiàn)有的科學(xué)觀和世界觀同真理實(shí)相仍相差著很遠(yuǎn)的一段距離，我們大部分的三維世界觀始終認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，但這套理論總不能解釋清楚存在于世界上的許多謎題，靈魂的存在始終是現(xiàn)在科學(xué)所回避的內(nèi)容，但祂一直都在那里，就像圍繞于我們周圍的空氣一樣，而萬物的本源恰恰就是這個(gè)——像空間中的空氣一樣無限……這，就是造物主的偉大意識(shí)，祂就是萬物的本源，祂是無限的、永遠(yuǎn)無法被定義的；祂無形無相、無始無終，一切有限的、有形的都是被祂所創(chuàng)造的；祂超越所有頭腦所能理解和想象的，祂無法被描述。

　　“本源是宇宙存在中最基本的‘一’，這個(gè)‘一’是萬物之母，它從無中生有，而后從有再歸于無——就像老子所說的：‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立不改，行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道?！@個(gè)‘道’就是萬物的本源。”

　　聽到佛陀講到這里，我懷著感激之情說道：

　　“非常感謝老師耐心授法于我，您對(duì)萬物本源的講解讓我茅塞頓開，受益匪淺……在我原來的想象中，我本以為如果有一天，我能有幸穿越時(shí)空來到您的身邊聽您宣法，應(yīng)該感受到是一種正襟危坐的狀態(tài)，并且認(rèn)為您所宣講的真理應(yīng)該是一種深文奧義、晦澀難懂的樣子，可我見到實(shí)際的您卻是讓我感到無比的親切和放松；我未曾想到您的講解方式是那么的現(xiàn)代、真切和自然呀。”說著，我不禁傻傻地笑了起來。

　　“哈哈哈，我知道我知道，在我走后的這兩千五百多年里，我了解到有不少的人在頭腦里為我創(chuàng)造了許多不同的形象和版本，這些都是很自然的事啊，哈哈……”佛陀笑得是那么的自在與祥和，“你還有什么新的問題嗎？”佛陀問。

　　“剛才談到‘萬物的本源’這個(gè)話題，我想說的是：這萬物的本源或者稱為‘道’的存在，與我們每個(gè)人的‘本我’是一種什么關(guān)系呢？”我繼續(xù)向佛陀問道。

　　“這個(gè)問題問得很好呀，這也是你對(duì)問題進(jìn)一步深究的愿力在起作用，這很好。說起‘本我’，這是一個(gè)終極的存在現(xiàn)象，‘本我’是一切萬物的源頭，是造物主源頭意識(shí)的顯現(xiàn)，也是‘一’的顯現(xiàn)。這是源頭的力量，是愛的能量，是每一個(gè)人最高版本的自己——那本然就是造物主的化身。直到有一天，當(dāng)你的靈魂經(jīng)歷了你所有該經(jīng)歷的豐富體驗(yàn)后，你才會(huì)真正超越這些歷劫歷世的經(jīng)歷和舊有的意識(shí)，你才會(huì)最終發(fā)現(xiàn)你不斷在尋找的靈魂的老家，你才會(huì)知道你自己和本源是一體的，這種合一的體驗(yàn)會(huì)讓你認(rèn)識(shí)到你就是光，你就是愛，你就是神……”

　　當(dāng)佛陀說完最后這句話時(shí)，我默默地流下了眼淚，在這一刻，我不知道該對(duì)佛陀說些什么，只有眼淚在不斷地向下流淌，那種無以言表的情懷在我內(nèi)心深處洶涌激蕩、久久縈繞。淚水潸然的我，好像在此刻釋放和宣泄著所有諸世的委屈與愉悅，恐懼與歡愛，無助與滿足……